
철학의 이해
본 내용은
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철학의 이해 ) 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번 문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번
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2024.01.19
문서 내 토픽
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1. 인간의 본성플라톤은 참된 인간은 자신의 감정을 잘 조절하여 속으로 평화를 얻어야 한다고 생각했습니다. 인간은 이성, 기개, 욕망을 가지고 태어나는데, 이 중 기개와 욕망의 부분을 조절할 줄 알아야 그 사람을 인간다운 인간이라고 할 수 있다고 보았습니다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘해야 하는 이유로, 이성을 통해 우리는 미덕을 실현하고 공동체 안에서 조화롭게 살아갈 수 있기 때문이라고 주장했습니다. 칸트는 인간이 자연의 입법자이면서 도덕의 입법자이고 자연의 최후목적이라고 하였는데, 이는 인간의 도덕적 자유와 책임을 강조하는 개념입니다.
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2. 도덕과 윤리홉스는 사회계약을 인간의 본성에서 비롯된 상호 갈등을 피하기 위한 해결책으로 제안했습니다. 흄은 도덕을 인간의 감정과 이성의 조화로 이해했으며, 도덕적 행동이 감정과 합의된 결과 나타난다고 보았습니다. 프로이트는 도덕을 개인의 내면 심리적 요인과 연관시켜 해석하며, 도덕적 강박이나 양심의 가책과 같은 현상을 분석의 대상으로 삼았습니다.
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3. 유가 사상유가는 인간의 본성을 기본적으로 선한 것으로 여깁니다. 유가에서 '예의 법도'는 사회적인 규범과 도덕적 행동의 원칙을 의미하며, 사회적 조화와 국가 안에서의 질서를 유지하고 인간의 본성을 개선하는 데 이바지한다고 믿었습니다. 유가는 인본주의 사상으로, 인간의 가치와 존엄을 강조하며 교육과 도덕적 가르침을 통해 더 나은 사람으로 성장할 수 있다고 믿습니다. 유가 사상은 중국의 봉건 사회에서 중요한 역할을 하며, 봉건 이데올로기의 일부로 자리 잡게 되었습니다.
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1. 인간의 본성인간의 본성은 매우 복잡하고 다양한 요소들로 구성되어 있습니다. 우리는 이기적이면서도 이타적일 수 있고, 폭력적이면서도 평화로울 수 있습니다. 이러한 상반된 특성들은 인간이 가진 다양한 욕구와 감정, 그리고 상황에 따른 행동 양식에서 기인합니다. 인간의 본성을 이해하고 발전시키기 위해서는 이러한 복잡성을 인정하고 균형을 잡는 것이 중요합니다. 우리는 자신의 본성을 이해하고 긍정적인 방향으로 발전시킬 수 있도록 노력해야 합니다.
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2. 도덕과 윤리도덕과 윤리는 인간 사회를 유지하고 발전시키는 데 있어 매우 중요한 역할을 합니다. 이는 개인과 집단 간의 관계를 규율하고 바람직한 행동 양식을 제시함으로써 사회 구성원들 간의 조화와 협력을 이끌어내기 때문입니다. 하지만 도덕과 윤리는 시대와 문화에 따라 변화하며, 때로는 개인의 자유와 권리를 제한할 수 있다는 점에서 균형을 잡는 것이 중요합니다. 우리는 도덕과 윤리의 가치를 인정하면서도 개인의 자율성과 다양성을 존중하는 균형 잡힌 관점을 가져야 할 것입니다.
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3. 유가 사상유가 사상은 동아시아 문화권에 깊은 영향을 미친 중요한 철학적 전통입니다. 이 사상은 인간의 도덕성과 사회적 조화를 강조하며, 개인의 수양과 사회적 역할을 중요하게 여깁니다. 특히 효(孝)와 충(忠)의 가치는 유가 사상의 핵심적인 요소로, 가족과 사회에 대한 책임감과 의무감을 강조합니다. 현대 사회에서 유가 사상의 가치는 여전히 중요하지만, 개인의 자유와 권리, 그리고 다양성을 존중하는 균형 잡힌 접근이 필요할 것 같습니다.
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(A+, 철학의이해) 철학의이해 교재와 강의 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항 풀이1. 플라톤의 이상적인 인간상 플라톤은 지적으로 뛰어나고 도덕적으로 우수한 인간을 이상적인 인간상으로 보았습니다. 그는 철학자-왕자라는 개념을 제시하여 지식과 지혜를 바탕으로 공공의 이익을 추구하고 정의와 진리를 위해 노력하는 인간을 이상적인 인간으로 묘사했습니다. 또한 교육의 중요성을 강조하여 인간의 지성과 도덕성을 발전시킬 수 있다고 주장했습니다. 2....2025.01.09 · 인문/어학
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철학의 이해1. 철학의 정의와 역할 철학은 생각을 통한 삶의 문제를 해결하기 위해 인간의 고유한 지적 대응의 결과로 나온 학문이다. 철학은 개별과학의 문제를 근본적인 해결의 관점을 통찰하려는 지적 노력이며, 개별과학 탐구 대상이 참된 존재인지를 비판적으로 따져 묻고 대상의 존재성, 참됨과 허황됨, 있음과 없음의 기준을 제시해 준다. 2. 사랑의 본질 아리스토파네스는 ...2025.01.24 · 인문/어학
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철학으로의 이해1. 소크라테스의 사형 소크라테스가 아테네에서 사형을 받게 된 이유는 대중의 세견과 평판을 무시한 것, 당시 정치가들을 대중 선동가로 평가하고 민주정에 대해 비판적인 의견을 가진 것 때문이었다. 소크라테스는 전문가의 지식이 인간에 관한 것이라고 보았고, 훌륭한 삶에 대한 추구와 이를 실천하기 위해 탈옥을 거부하고 사형선고를 받아들였다. 이를 통해 소크라테스...2025.01.10 · 인문/어학
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철학의 이해 철학이란 무엇인가1. 철학의 정의와 특성 철학은 '지를 사랑하는 것'을 의미하며, 앎을 추구하는 학문이다. 철학은 대상과 방법이 정해져 있지 않은 난해한 학문이지만, 인간의 근원적 문제를 해결하고자 하는 학문이다. 철학은 세계관을 형성하고 삶에 새로운 의미와 방향을 제시한다. 2. 사랑의 개념과 유형 사랑은 인간에게 큰 관심사이며, 아가페, 필리아, 에로스 등 다양한 유형...2025.04.29 · 인문/어학
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철학의 이해 중간1. 철학적 신념의 특징 철학적 신념은 논리적 근본성과 일반성을 가지고 있다. 다른 종류의 신념들에 대한 최종적인 근거 역할을 하며, 다른 어떤 종류의 신념들보다 더 넓은 적용범위를 가진다. 2. 고대 그리스의 인간관 고대 그리스에서 인간은 신과 동물 사이의 존재로 여겨졌다. 소크라테스 이후 인간을 신인동형설에 따라 신과 같은 형상을 지닌 존재로 이해하게 ...2025.01.18 · 인문/어학
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철학의 이해 기말1. 자유의지와 결정론 자유의지 철학적 의미의 자유는 외적인 속박은 물론 내적인 결정성에도 의존하지 않고 행동할 수 있는 자유를 의미한다. 자유의지는 우리가 가진 관념, 본능, 관습에 의해 미리 결정되지 않는 그런 행동을 할 능력을 말한다. 결정론은 모든 사건에는 원인이 있으며, 어떤 결과는 그 이전에 생긴 원인들에 의해서 결정된다는 입장이다. 자유의지론,...2025.01.18 · 인문/어학
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철학의 이해 기말 14페이지
[자유]1. 자유의지와 결정론1) 자유의지철학적 의미의 자유 : 외적인 속박은 물론 내적인 결정성에도 의존하지 않고 행동할 수 있는 자유자유의지 : 우리가 가진 관념, 본능, 관습에 의해 미리 결정되지 않는 그런 행동을 할 능력자유의지를 인정하는 것 = 범행을 한 사람이 범행을 하지 않을 수도 있었다는 것을 인정하는 것2) 결정론모든 사건에는 원인이 있으며, 어떤 결과는 그 이전에 생긴 원인들에 의해서 결정됨특히 과학은 세계에 대한 결정론적 이해를 제시하며,자유로운 주체와 결정론적 이해를 조화시키는 것이 자유의지의 중요한 문제가 됨...2024.07.17· 14페이지 -
철학의 이해 중간 24페이지
[소중한 내 인생 : 제 1장]1. 철학적 신념의 특징들1) 논리적 근본성다른 종류의 신념들에 대한 최종적인 근거 역할2) 일반성다른 어떤 종류의 신념들보다 더 넓은 적용범위를 가짐[소중한 내 인생 : 제 2장. 인간]1. 인간 존재에 대한 고대 그리스의 인간관1) 고대 그리스 인간관신과 동물 사이의 존재로서의 인간소크라테스 이후 본격화2) 신인동형설: 신이 인간과 같은 형상을 지녔을 것이라고 여기며 인간적 형상을 신을 이해하는 데 투사하는 것2. 인간 존재를 규정하는 이성1) 플라톤인간 존재를 변화하는 육체와 불멸의 영혼으로 나눔...2024.07.17· 24페이지 -
철학의 이해 철학이란 무엇인가 2페이지
1. (1강) 철학이란 무엇인가? 철학이 무엇이냐라는 질문에 관한 답을 찾으려 하면, 철학이라는 단어에서의 어원부터 살펴봐야 한다. 철학에서의 어원을 따져보자면 그의 답에 가까운 결론을 얻을 수가 있다. 철학은 영어로 philosophy 라고 쓴다. 필로소피라는 말은 원래 그리스어의 필로소피아에서 유래가 되었고, 필로는 ‘사랑하다’와 ‘좋아하다’라는 뜻에서의 접두사이며 소피아는 ‘지혜’라는 의미이다. 이에 따라서 뜻 풀이를 하자면 필로소피아는 지를 사랑하는 것이다. 즉 ‘애지에서의 학문’을 뜻한다. 지를 사랑한다라는 말은 앎을 추구...2023.02.07· 2페이지 -
동양철학의 이해 정리 13페이지
4차시묵자: 절용‘절장, 비악, 비명, 천지, 명귀양주: 겸애(兼愛)말고 위아(爲我). 나를 위하자!맹자의 묵자와 양주 비판절용: 씀씀이 줄이자절장: 장례 절약하자 (과도한 장례x)절용, 절장하라는 말은 백성 말고 지배계층을 저격한 말묵자 [사과]:과도함을 사과하겠다.라는 말비악: 음악 비난. 성왕의 일과 부합되지 않고 만백성의 이익과 부합되지 않기 때문에 실용적인 차원에서 음악 비난성왕은 배와 수레를 만들어 백성에게 도움이 됨비명: 운명이 없다운명이 있다고 주장하는이는 운명만 믿으므로 어진 이가 아니다비명을 주장: 실천력 동력천지...2023.07.01· 13페이지 -
철학의 이해 정리 22페이지
꽃 ?김춘수내가 그의 이름을 불러주기 전에는그는 다만철학의 여러 측면을 설명뭘 주목시키고 싶을까?1~3연 나 -> 4연 우리이름을 부르기 전 몸짓 -> 꽃몸짓과 꽃 같은 대상이나 의미가 다르다.대상에 대한 인식이 달라졌다.의미부여 가치관을 이야기함.우선순위가 생기기도 하였지만우리가 보아야 할것은 인식!이름을 부름 그 이전과 이후가 나뉨하나의 몸짓에 지나지 않았다.내가 그의 이름을 불러주었을 때그는 나에게로 와서꽃이 되었다.내가 그의 이름을 불러준것처럼나의 이 빛깔과 향기에 알맞은누가 나의 이름을 불러다오그에게로 가서 나도그의 꽃이 ...2021.02.06· 22페이지