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20240930월 매일성경 새벽설교 열왕기하 15장 23절-38절, 혼돈 속에서 흐르는 하나님의 은혜2025.01.231. 여로보암의 죄에서 떠나지 아니한지라 본문은 이스라엘 왕국의 혼란스러운 시기를 배경으로 하고 있습니다. 짧은 기간 동안 여러 왕들이 교체되며, 정치적으로 불안정하고 도덕적으로 타락이 만연한 상황이었습니다. 특히, 브가히야 왕에서 시작하여 베가를 거쳐 호세아에 이르기까지, 계속되는 쿠데타와 왕의 교체로 인해서, 북이스라엘은 극심한 혼돈 속에 빠져들고 있었습니다. 그렇다면, 북이스라엘이 겪고 있는 이러한 혼란의 근본 원인은 바로 하나님을 떠났기 때문입니다. 2. 그럼에도 계속 이어지는 하나님의 은혜 이러한 영적 타락은 필연적으로 사...2025.01.23
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성경 요약 시편 19장2025.11.121. 하나님의 영광과 창조 시편 19장은 하늘과 창공이 하나님의 영광을 드러내고 그의 솜씨를 알려준다고 표현합니다. 낮과 밤이 말씀과 지식을 알려주며, 그 말씀은 들리지 않아도 온 누리에 퍼지고 세상 끝까지 번져갑니다. 해는 신랑처럼 기뻐하고 제 길을 달리는 용사처럼 즐거워하며, 이는 창조주의 위대함과 자연을 통한 신의 계시를 강조합니다. 2. 주의 교훈과 법령의 가치 주의 교훈은 완전하여 생기를 북돋우고, 증거는 참되어서 어리석은 자를 깨웁니다. 교훈은 정직하여 기쁨을 안겨주고, 계명은 순수하여 눈을 밝혀줍니다. 말씀은 맑아서 영...2025.11.12
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마태복음 18장: 제자공동체의 관계와 목회적 돌봄2025.11.151. 하나님 나라의 역설적 가치관 마태복음 18장은 세상적 지위 추구와 하나님 나라의 가치관 사이의 근본적 차이를 제시합니다. 예수님은 제자들이 천국에서의 특권을 묻자 '어린아이와 같이 낮아지지 않으면 천국에 들어갈 수 없다'고 선언하십니다. 이는 높은 지위에 집착하는 세상적 관심에서 벗어나 낮아지는 데 초점을 맞추라는 교훈으로, 팔복의 원리와 일치합니다. 진정한 제자는 권세를 부리는 '큰 자'가 아니라 어린아이처럼 보잘것없는 '작은 자'이며, 이러한 낮아짐의 실천적 의미는 섬김입니다. 2. 공동체 내 죄와 권면의 절차 제자공동체에...2025.11.15
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처음 만나(새신자 교육교재)2025.01.121. 하나님과의 첫 만남 하나님께서 당신을 구원하기로 선택하셨습니다. 하나님의 존재와 성격, 삼위일체에 대해 알아봅니다. 왜 하나님을 믿어야 하는지, 구원이 필요한 이유와 방법에 대해 설명합니다. 2. 죄와의 관계 모든 사람은 죄인이며, 죄의 용서와 구원을 받기 위해서는 예수님을 믿고 고백해야 합니다. 죄를 용서받고 영생을 얻었다는 확신을 가질 수 있습니다. 3. 예배와 말씀 하나님을 믿는 사람은 예배를 드리고 하나님의 말씀을 배워야 합니다. 예배와 기도, 찬송의 중요성과 방법에 대해 설명합니다. 4. 성도의 삶 성도는 하나님의 영...2025.01.12
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구약 제사법의 종류와 상징적 의미2025.01.271. 구약 제사법 구약시대의 제사는 신약시대의 예배 의식의 그림자라고 할 수 있다. 제사란 죄인이 하나님 앞에 나아가는 방법이었다. 신약시대를 살고 있는 우리도 예배 행위를 통하여 하나님과 직접적인 만남을 가진다. 그러나 구약시대이든 신약시대이든 제사와 예배를 통하여 하나님과 자아와의 만남의 정점을 이루었을 뿐, 우리의 전 생애가 하나님 앞에서의 삶이라는 점에서는 변함이 없다. 따라서 우리는 제사와 예배 의식을 통하여 하나님을 향한 자세를 가다듬게 된다. 2. 구약 제사법의 상징적 의미 구약 제사법은 하나님과 인간의 만남 이외에도 ...2025.01.27
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마태복음 11-12장: 제자의 길과 예수님의 사역2025.11.151. 세례자 요한과 예수님의 사역 세례자 요한은 감옥에서 예수의 사역에 대해 의문을 품고 질문합니다. 요한이 기대한 그리스도는 죄인을 심판하는 강력한 심판자였으나, 예수님은 가난하고 병든 자, 소외된 자를 치유하고 세리와 죄인들을 용서하며 함께 식사하는 모습을 보입니다. 예수님은 이사야 35:5-6과 61:1의 예언을 인용하여 맹인이 보며, 못 걷는 자가 걸으며, 나병 환자가 깨끗함을 받으며, 가난한 자에게 복음이 전파되는 것이 자신의 사역임을 선언합니다. 2. 안식일의 의미와 예수님의 권위 안식일은 원래 인간에 대한 하나님의 자비...2025.11.15
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영어 성경 레위기 1편 쓰기 학습지2025.05.061. 레위기 1편 레위기 1편의 내용과 주요 단어에 대해 설명하고 있습니다. 번제물 헌납, 제단에서의 절차, 다양한 제물 등이 포함되어 있습니다. 2. 번제 번제는 하나님께 드리는 제물로, 짐승의 전체를 불에 태워 드리는 제사입니다. 제물의 선택, 제단에서의 절차 등이 자세히 설명되어 있습니다. 3. 제단 제단은 제사를 드리는 장소로, 제물을 태우고 피를 뿌리는 등의 의식이 이루어집니다. 제단의 위치와 제사 절차가 설명되어 있습니다. 4. 제물 번제물로는 소, 양, 새 등 다양한 동물이 사용되었습니다. 제물의 선택 기준과 처리 방법...2025.05.06
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추수감사주일 맥추감사주일 설교 요한복음 1장 16절-17절, 은혜 위에 은혜2025.01.271. 율법과 은혜의 대조 본문에서 요한은 예수님을 통해 받은 은혜를 '율법'과 대조하고 있습니다. 율법은 하나님께서 모세를 통해 주신 명령으로, 인간에게 하나님의 기준을 알려주고 죄를 깨닫게 하지만, 우리는 연약하고 부족하여 율법을 지킬 수 없습니다. 그러나 예수님께서는 율법을 넘어 은혜를 통해 우리의 죄 문제를 해결하시고, 우리를 하나님과 화목하게 하셨습니다. '은혜 위에 은혜'는 예수님을 통해 우리가 율법이 아닌 새로운 방식으로 하나님과 관계를 맺게 되었음을 의미합니다. 2. 은혜의 의미 - 카리스 '은혜'라는 단어는 헬라어로 ...2025.01.27
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요한복음 1장 29-42절: 하나님의 어린양2025.11.131. 하나님의 어린양 요한복음 1장 29절과 36절에서 세례요한이 예수님을 가리켜 '세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양'이라고 표현했습니다. 이 표현은 구원을 위한 대속적 죽음, 모든 사람을 향한 구원으로의 초청, 죄의 용서라는 의미를 포함하고 있으며, 복음의 핵심을 나타냅니다. 이사야서에 기록된 내용을 바탕으로 한 표현으로, 예수님의 우월함을 강조합니다. 2. 세례요한의 증거 세례요한은 예수님을 '하나님의 어린양'으로 증거함으로써 예수님의 우월함을 강조했습니다. 세례요한은 광야에서 예수님께서 세례를 받기 전까지 자신의 사촌인 ...2025.11.13
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사사기 강해 (입다 삿 11장29-40절)2025.01.161. 입다 입다는 기생의 아들로 태어났지만 큰 용사였다. 그는 암몬 자손과의 전쟁에서 승리를 거두었지만, 자신의 서원으로 인해 무남독녀인 딸을 번제물로 바치게 된다. 이를 통해 입다의 모습에서 하나님의 구속사적 메시지를 볼 수 있다. 하나님께서는 인간의 연약함과 죄악됨에도 불구하고 끝까지 그들을 포기하지 않으시고 구원의 역사를 이루어가신다. 또한 서원에 대한 바른 이해가 필요하다. 서원은 하나님께 대한 감사의 표현이지 자신의 유익을 위한 것이 아니다. 2. 사사기의 구조와 메시지 사사기는 여호수아 이후 이스라엘 백성들의 범죄와 회개...2025.01.16
