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구원은 어떻게 시작되(하)는가2025.01.131. 칼빈주의 TULIP 칼빈의 5대 교리인 TULIP(① 전적 부패, ② 무조건적 선택, ③ 제한된 속죄, ④ 불가항력적 은혜, ④ 성도의 견인)에 대해 설명합니다. 이는 인간의 전적 타락과 하나님의 주권적 선택을 강조하는 입장입니다. 2. 알미니우스주의 알미니우스주의는 인간의 자유의지를 인정하며, 하나님의 구원의 문이 모든 사람에게 열려 있다고 주장합니다. 이는 조건적 선택, 보편적 속죄, 부분적 타락, 저항할 수 있는 은혜, 견인의 불확실성 등의 교리로 구성됩니다. 3. 성경의 관점 성경은 하나님의 주권과 인간의 자유의지를 모...2025.01.13
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근묵자흑(近墨者黑)을 사회학적으로 설명하고 본인의 논리적 근거를 바탕으로 찬성 또는 반대 의견 제시2025.05.161. 근묵자흑의 의미와 유래 근묵자흑(近墨者黑)은 먹을 가까이하면 검어진다는 뜻으로, 나쁜 사람과 사귀면 그 버릇에 물들기 쉽다는 의미를 가지고 있다. 이 사자성어는 중국 송나라 때 유학자 주돈이가 지은 애련설에서 유래하였으며, 좋은 친구를 사귀어야 한다는 교훈을 담고 있다. 하지만 최근에는 부정적인 의미로 많이 사용되고 있다. 2. 근묵자흑의 긍정적 해석 근묵자흑은 단순히 나쁜 사람과 어울리면 나쁜 영향을 받는다는 의미뿐만 아니라, 좋은 사람들과 함께 있으면 긍정적인 영향을 받아 더 나은 삶을 살 수 있다는 의미로도 해석될 수 있...2025.05.16
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영어 성경 이야기 아담과 이브 내용 및 주요 단어 쓰기 활동지2025.05.081. 아담과 이브 성경 이야기 아담과 이브의 내용을 요약하면, 뱀이 이브에게 '이 과일을 먹으면 신처럼 현명해질 것'이라고 말했습니다. 이에 이브는 과일을 따먹고 아담에게 주었습니다. 그러자 그들은 수치심을 느껴 무화과 잎으로 몸을 가렸습니다. 이 이야기는 인간의 죄와 타락을 보여주는 대표적인 성경 이야기입니다. 1. 아담과 이브 아담과 이브는 기독교 창세기에 등장하는 인물로, 인류의 시조로 여겨집니다. 이들은 하나님이 창조한 최초의 남녀로, 에덴동산에서 살았지만 선악과를 먹어 에덴동산에서 쫓겨나게 됩니다. 이 이야기는 인간의 죄성...2025.05.08
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에라스무스의 휴머니즘과 우신예찬2025.05.111. 휴머니즘 휴머니즘은 중세의 신학 중심적인 학문 체계에 반대하는 새 시대의 학자들이 고대의 것을 부활시키고 '인간다운 학문'을 추구하려 했던 것에서 출발한다. 용어 자체는 '보다 인간다운'을 뜻하는 라틴어 'humanior'에서 나왔으며, 당시 16~17세기의 유럽 사회에서 '신 중심'의 가톨릭 교회의 권위 아래에 있던 세계관을 '인간 중심'을 추구하는 세계관으로 회복시키는 하나의 움직임이었다. 2. <우신예찬> <우신예찬>은 에라스무스가 당시 학자들과 인간 세계의 일체가 어리석음을 비판하고자 했던 작품이다. 또한 권위주의와 형...2025.05.11
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중국 4대 고전 소설 금병매 독후감2025.01.171. 중국 문학 본 독후감에서는 중국 명나라 시대의 작가 소소생이 쓴 고전 소설 '금병매(金瓶梅)'를 읽고 느낀 점을 서술한다. 작품의 줄거리, 사회적 배경, 주요 인물 분석, 주요 테마 및 상징, 작품의 가치 및 의의를 중심으로 작성한다. 2. 중국 4대 고전 소설 '금병매'는 중국 명나라 시대의 대표적인 장편 소설로, 인간의 욕망과 부패를 적나라하게 그린 작품이다. 중국의 고전 문학을 통해 당시 사회와 인간 본성에 대해 더 깊이 이해하고자 이 책을 읽게 되었다. 3. 명나라 '금병매'는 명나라 시대를 배경으로 하며, 정치적 부패...2025.01.17
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우리나라 종교의 예언자적 기능에 대한 고찰2025.05.031. 불교의 말세 언급 불교에서는 사람들이 점점 악해져서 말세에는 사람들이 살기 힘들어질 것이라고 예언하고 있다. 또한 말세가 되어 중생을 구제하기 위해 불교 경전을 익히고 수양해야 한다고 가르치고 있다. 하지만 이에 대한 문제점으로 악인들의 숫자만큼 선인들도 많이 존재하며, 불교 경전을 익히는 것이 아니어도 중생을 구제할 성인은 어디에든 등장할 수 있다는 점이 지적되고 있다. 2. 기독교의 구원과 영생 언급 기독교에서는 요한 계시록에서 세상의 끝에서 마귀가 도래할 것이며, 마귀를 처단하고 하나님이 사람들을 구원하고 영생 누리게 하...2025.05.03
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소크라테스: 오늘날에도 철학적 사고에 영향을 미치는 전형적인 철학자2025.01.031. 소크라테스의 철학적 사고와 업적 소크라테스는 당시 아테네에서 소피스트들과 달리 보편적인 앎과 진리를 추구했으며, 금전적 보상 없이 강의를 진행했다. 그는 자신의 무지를 인정하고 대화를 통해 진리를 찾는 방법을 사용했다. 소크라테스는 결국 신성 모독죄와 청년 타락죄로 고발되어 사형 선고를 받았지만, 자신의 철학적 신념을 지키기 위해 죽음을 선택했다. 소크라테스의 이러한 철학적 태도와 행동은 오늘날에도 철학자의 전형으로 여겨지고 있다. 2. 소크라테스의 영향력과 현대적 의의 소크라테스의 철학은 서양 철학 전반에 걸쳐 큰 영향을 미...2025.01.03
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카톨릭 성당 기사단에 관한 연구2025.04.281. 성당 기사단의 역사 제 1차 십자군 원정 결과 각종 기사단들이 재생되었다. 이들은 전투에서의 용기와 기도 및 자기 부정의 정신으로 금욕주의에 정진하였던 수도사들의 생활 태도를 혼합하였던 수도원운동과 기사도의 연합체라 볼 수 있겠다. 이들은 처음 순례자들을 안전하게 성지에까지 보호하고 이곳에 머무는 동안의 안전과 보호를 제공하기 위해 생겨났다. 이들 가운데 가장 중요한 것은 호스피탈러(The Knights Hospitalers)라고 불리었던 예루살렘의 성 존 기사단(Knights of St John of Jerusalem)과 템...2025.04.28
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루소의 정치철학 - 참된 교육에 대해서2025.01.121. 루소의 교육관 루소는 「에밀」에서 자연이라는 개념을 활용하여 기능적 인간이 아닌 자연적 인간 현성을 고취시키는 교육을 주장했다. 그는 외적 환경이나 습관과 편견의 나쁜 영향으로부터 어린아이를 보호하여 그의 '자연'의 싹을 자유롭게 뻗어나가게 하고자 했다. 이는 당시 보편적으로 행해졌던 주입식 교육에 반대하고 전인교육을 중시하며, 어린아이에게 본래의 자연과 자유를 되돌려 줄 것을 주장한 것이다. 2. 루소의 인간관 루소는 '신이 만물을 창조할 때에는 모든 것이 선하지만 인간의 손에 건네지면 모두 타락한다. 인간은 모든 것을 깨뜨...2025.01.12
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스토아 학파와 에피쿠로스의 세계관과 바울의 세계관2025.01.281. 에피쿠로스 학파의 세계관 에피쿠로스 학파는 신의 존재를 인정하지 않았으며 인생의 목적을 자기 행복에 두었고 쾌락을 지고의 선으로 간주하였다. 그들은 우주가 우연의 결과이고 신들도 다른 모든 존재와 같이 원자의 복합체이며, 신들은 섭리를 통해 세상일에 간섭하지 않는 '잠자는 신'이라고 믿었다. 따라서 그들은 세상에서의 웰빙을 추구하는 삶을 살았다. 2. 스토아 학파의 세계관 스토아 학파는 모든 만물을 신으로 보는 범신론의 입장을 취하고 있으며 일체의 사물이 신의 뜻에 따라 그 운명이 정해지는 것으로 보고 있다. 그들에게 있어서 ...2025.01.28
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