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신채호의 민족 개념과 동아시아적 맥락2025.01.151. 신채호의 민족 개념 신채호는 '국민'과 구별되는 '민족'의 개념을 정립했다. 그의 민족 개념은 조선인의 공동 역사와 성질을 바탕으로 하는 경쟁적이고 대타적인 공동체로, '혈통 공동체'라는 특성을 지녔다. 이는 정치 이데올로기적인 '국민정신'이 추가로 요구되는 국민보다 더 자연발생적인 단위였다. 신채호는 민족을 세계적인 '생존 경쟁의 단위'로 보았으며, 민족사 서술에서 왕조와 대한제국의 신민이 중심이 되는 역사 서술에서 벗어났다는 점에서 근대 사학의 효시로 평가받는다. 2. 신채호의 사상 형성 배경 신채호는 구한말 개신유학자이자...2025.01.15
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사회변동과 기독교(한국교회의 사회사)2025.05.071. 3.1운동 이후의 사회 및 사조(思潮)의 변화 3.1 독립운동 이후에 한국 역사는 이제 시작 될 많은 변화들에 적응해야 해야만 한다. 독립운동은 '민족'이라는 체험을 하게 하였으며, '이천만 동포', '삼천리반도'와 같은 의식과 한 '얼'을 찾게 하였던 위대한 역사를 형성하게 하였던 반면 아울려 그때를 경과하면서 한국은 미증유(未曾有)의 좌절과 시련을 겪기 시작하였다. 2. 1915년 당시의 산업변화 1915년 차량 5대 → 1925년 2000대 쉬보레 자동차 택시로 운행도로와 철도의 확장, 중국의 다이렌과 일본 오사카 매일 ...2025.05.07
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영어 교육자 독립운동가 여운형2025.01.201. 우리나라 영어 교육자 독립운동가 여운형 여운형 선생님은 1910년 관동학회 남궁억의 초청으로 강릉 초당의숙의 교사로 초빙돼 영어를 가르치게 된다. 대한제국시절 신학문을 공부해 계몽운동에 나섰으며 1910년 국권상실 이후 중국에 망명해 상해 중심의 독립운동을 시작했다. 2. 여운형의 신학문 운동 여운형의 집안은 대대로 소론 계열의 양반가문으로 14살 때 서울에서 삼촌 여병현의 도움으로 미국 선교사가 설립한 배재학당에 들어가게 된다. 흥화학교, 우무학교 등에서 지속적으로 신학문을 익힌 여운형 선생님은 1907년 고향 양평 집에서 ...2025.01.20
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신채호의 『조선상고사』와 역사관2025.01.241. 신채호의 역사관 신채호 선생은 『조선상고사』에서 역사란 '아(我)와 비아(非我)의 투쟁이 시간적으로 발전하며 공간적으로 확대하는 심적 활동 상태에 대한 기록'이라고 정의했다. 이는 철학에서 말하는 주체와 타자의 개념을 역사적 관점에서 국가 간 관계로 파악한 것이다. 신채호는 이러한 관점에서 우리나라의 고대사를 연구하고 민족정신을 고취하고자 했다. 2. 고대 역사 기록의 한계 우리나라의 고대 역사 기록은 매우 희박한 편이다. 고조선, 부여, 원삼국시대 등의 기록은 주로 중국의 문헌이나 『삼국유사』, 『삼국사기』 등에 의존하고 있...2025.01.24
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개화기부터 미군정까지 한국 언론의 성격 형성 과정2025.04.291. 개화기의 언론 개화기의 언론은 개화파에 의해 발간되었으며, 외국의 문물에 대한 보도와 발전을 보였다. 하지만 갑신정변의 실패로 인해 사라지게 되었다. 일본인들이 주축이 된 신문도 등장했지만, 박문국이 폐지되면서 사라졌다. 이 시기는 자본과 탄압에 의해 언론이 쉽게 사라지는 암흑기였다. 민간신문인 독립신문이 등장하면서 민간으로의 언론이 시작되었다. 2. 일제강점기의 언론 일제강점기에는 국가 주도의 언론이 사라지고 일본에 의한 언론이 등장했다. 일제의 탄압으로 언론은 많은 시련을 겪었으며, 민간지의 등장으로 민간 언론이 활성화되었...2025.04.29
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고등학교 한국사 과목별 세부능력 및 특기사항(과세특) 예시2024.12.311. 5.18 민주화 운동 이 보고서는 5.18 민주화 운동에 대해 다루고 있습니다. 영화 '택시 운전사'를 보고 민주화를 위한 사람들의 투쟁에 관심을 갖게 된 학생이 신문, 뉴스, 인터넷 자료 등을 활용하여 5.18 민주화 운동의 배경, 과정, 결과, 의의 등을 제시하고 있습니다. 학생은 5.18 민주화 운동에 대해 감정이입하며 그 사건에 대한 자신의 감정을 솔직하게 표현하고 있습니다. 2. 한국 현대사와 세계사의 관계 이 보고서는 한국 현대사와 관련된 세계사의 주요 사건을 심화 탐구하고 있습니다. 교과서와 각종 문헌을 활용하여 ...2024.12.31
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세계사적 보편성과 한국사의 특수성에 해당하는 사례 요약2025.01.181. 선사문화 구석기 시대부터 신석기 시대, 청동기, 철기 시대까지 한반도와 만주 지역에 선사 문화가 존재했다는 사실은 한국 역사의 보편성을 보여준다. 인류역사와 맞물려 구석기시대가 있고, 우리 민족은 한반도와 만주에 터를 잡고 일찍부터 문화를 발전시켜 왔다. 2. 고대국가 고대 한국의 국가는 삼국시대 초기에 발달한 철기문화를 바탕으로 각 지역의 부족장들을 통합함으로써 성립되었다. 한국에서는 중국보다 고대 국가의 설립과 발전이 늦었는데, 이는 한족의 침입으로 고조선이 무너졌고, 한족의 군과 현이 분단 정책으로 각 부족을 통제하여 통...2025.01.18
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『동서양 고전의 이해』 1~15장의 '3. 원문 읽기' 부분 분석2025.01.241. 신채호의 『조선상고사』 신채호는 일제강점기에 독립운동을 적극적으로 펼친 인물 중 한 명이었다. 그가 쓴 『조선상고사』를 통해 그의 역사관을 알 수 있다. 이 과제에서는 『조선상고사』 91-93쪽의 내용을 읽고 신채호가 '아'와 '비아'의 투쟁 개념을 통해 고구려를 높이 평가하고 김부식의 사대주의를 비판한 것을 분석하였다. 2. '아'와 '비아'의 투쟁 신채호는 역사가 '아'와 '비아'의 투쟁으로 인해 생긴다고 주장했다. 그는 고구려가 중국과 계속 싸웠기 때문에 '아'와 '비아'의 투쟁을 잘 보여준 국가라고 평가했다. 이는 당시...2025.01.24
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손중산에 대해2025.01.081. 손중산의 생애 손중산은 1866년 11월 11일 광둥성 향산현에서 빈농의 3남으로 태어났다. 어렸을 때부터 기독교에 관심을 가졌으며, 하와이로 이주하여 기독교 계통의 학교에서 공부했다. 이후 중국으로 돌아와 혁명 운동을 전개했고, 1911년 신해혁명을 주도하여 중화민국 수립에 기여했다. 그는 삼민주의를 제창하며 민족주의, 민권주의, 민생주의를 주장했다. 1925년 3월 사망했지만, 그의 사상은 대한민국 임시정부와 한국 기독교계에 영향을 미쳤다. 1. 손중산의 생애 손중산은 중국 근대사에서 매우 중요한 인물이다. 그는 1866년...2025.01.08
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아시아의 근대잡지2025.01.141. 중국의 근대잡지 중국의 근대잡지는 중국의 현대화와 사회적 변화를 반영하고 이끈 중요한 언론 매체였습니다. 대표적인 중국의 근대잡지들로는 《신청년》, 《대공보》, 《대공보》, 《시사신보》 등이 있으며, 이들 잡지들은 중국의 근대화와 현대화 과정에서 중요한 역할을 하였습니다. 2. 베트남의 근대잡지 베트남의 근대잡지는 현대화와 사회적 변화를 이끄는 데 중요한 역할을 했습니다. 대표적인 베트남의 근대잡지로는 '가딘탄반', '평화', '남풍잡지', '젊음' 등이 있으며, 이들 잡지들은 베트남의 근대화와 사회적 발전을 이끄는 데 중요한...2025.01.14
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