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인도에서 불교는 왜 쇠퇴하게 됐을까2025.04.251. 종교가 아닌 학문이 된 인도불교 초기불교 교단이 세월이 지남에 따라 각각 대중부불교와 상좌부불교로 나뉘어 발전하게 되었다. 320년경부터 인도의 마가다로부터 일어나 인도 북부를 통일했던 굽타왕조에서 쿠마라굽타는 최전성기의 왕이었다. 그는 최초의 불교대학이라고 할 수 있는 '나란다 대학'을 설립하여 많은 스님들을 양성하였다. 나란다 대학은 대학으로서의 역할 뿐만 아니라 탑이나 승원 그리고 예불당 등이 함께하였던 종합적 불교 성지였다. 나란다대학의 역사는 대승불교가 발전함을 그대로 보여주고 있다. 중관학(中觀學)과 유식학(唯識學)...2025.04.25
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일련종(日蓮宗)의 성립과 전개2025.01.051. 일련종(日蓮宗)의 성립과 전개 일련종은 니치렌을 종조로 하며, 그의 직제자인 닛코상인을 파조로 하는 불교 종파입니다. 니치렌은 1222년에 태어나 16세에 출가하여 불교 연구에 몰두했습니다. 그는 천재지변과 사회불안이 발생하자 불교가 사회를 구제하는 것으로 확립되어야 한다고 생각했습니다. 이에 따라 불교의 통일을 외치며 법화경을 중심으로 한 교리를 발전시켰습니다. 니치렌은 많은 박해를 받았지만 이를 통해 자신의 세계관이 변화하여 역사주의적, 상대주의적 관점을 갖게 되었습니다. 그의 제자들 중 닛코상인이 총본산 다이세키사를 건립...2025.01.05
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교육사 ) 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오2025.01.241. 원효 원효 스님은 사상과 삶이 서로 다른 일이 아니며 앎에 모자람이 있어서는 안 되지만, 그러한 사실보다 더 중요한 것은 아는 대로 실천해야 한다고 보는 사람이었다. 당시에는 파격적이라고 말할 수 있는 기행을 일삼으면서도 원효 스님은 학문과 세상 모든 종교의 어떤 좋은 점이라 할지라도 인간에게 이롭고 즐겁게 적용되어야 한다는 생각이 있었던 것 같다. 원효는 불교를 공부할 때 그 근본진리의 중요성을 깨우치고, 통일된 관점으로 하나의 근본원리를 가지고 다양한 종파에 가르침을 주려고 하였다. 그의 대표적 저서 '십문화쟁론'에서는 종...2025.01.24
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윤리와 사상 핵심 요약 정리, 윤사 요약 정리 노트, 윤사 요약 내용, 윤리와 사상 서브노트2025.01.231. 인간에 대한 다양한 관점 인간의 고유한 특성으로 이성적 존재, 사회적 존재, 정치적 존재, 경제적 존재, 유희적 존재, 문화적 존재, 종교적 존재, 윤리적 존재 등을 들 수 있다. 인간 본성에 대한 관점으로는 성선설, 성악설, 성무선악설이 있다. 2. 한국 윤리 사상의 연원 한국의 전통 사상은 우리 민족의 사상적 기원을 밝혀 줄 수 있을 뿐만 아니라 외래 문물을 주체적으로 수용할 수 있는 문화적 자산이다. 단군 신화, 화랑도 정신, 동학 사상 등이 한국 윤리 사상의 연원이 된다. 3. 중국유교(공자, 맹자, 순자) 공자는 인(...2025.01.23
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『힌두교와 불교』 - 『바가바드기타』의 불교적 이해를 읽고2025.04.251. 힌두교와 불교의 관계 저자는 힌두교의 대표경전인 『바가바드기타』를 불교적 관점에서 해석하며, 두 종교 간의 공통점과 차이점을 탐구한다. 저자는 『기타』에 나타난 폭력성과 비폭력성, 의무와 포기 등의 주제를 불교의 가치관과 연결하여 분석한다. 2. 『바가바드기타』의 불교적 이해 저자는 『기타』에서 아르주나의 회의와 크리쉬나의 설득을 불교의 화쟁 사상과 연결하여 해석한다. 또한 『기타』에 나타난 정의의 전쟁과 『대승열반경』의 호법론을 비교하며, 종교가 추구해야 할 진정한 평화의 방향을 제시한다. 3. 힌두교와 불교의 출가 개념 비...2025.04.25
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불교의 특징2025.01.261. 고통과 해탈의 중심 교리 (사성제) 불교의 핵심 교리 중 하나인 사성제는 고통의 진리, 고통의 원인, 고통의 소멸, 그리고 고통 소멸에 이르는 길로 이루어져 있다. 첫 번째, 고통의 진리(고성제)는 삶에 내재된 고통을 인식하는 것이다. 두 번째, 고통의 원인(집성제)은 이러한 고통이 욕망과 집착에서 기인한다고 설명한다. 세 번째, 고통의 소멸(멸성제)은 고통의 원인을 제거하면 고통이 사라질 수 있음을 의미한다. 네 번째, 고통 소멸에 이르는 길(도성제)은 팔정도를 통해 욕망과 집착을 제거하고 해탈에 도달할 수 있다고 제시한다....2025.01.26
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나말여초부터 여말선초까지 시대별 한문산문의 특징과 문인들2025.01.261. 나말여초 시기 한문산문의 불교적 영향 나말여초 시기의 한문산문은 신라 말기와 고려 초기의 혼란 속에서 불교적 성격이 강하게 드러났다. 대표적인 문인으로는 원효와 의상 같은 승려들이 있으며, 이들은 불교 사상을 대중에게 알리기 위해 한문산문을 활용하였다. 원효의 『대승기신론소』는 당대의 불교 사상을 정리하며 민중에게 불교 교리를 쉽게 전달하고자 한 노력이 엿보인다. 나말여초의 한문산문은 불교적 교리를 전달하고, 신앙적 가르침을 주는 동시에 국가의 정체성과 권위를 강조하는 성격을 띠었다. 2. 고려 중기 한문산문과 유교적 가치의 ...2025.01.26
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불교의 주요 종파2025.01.131. 화엄종 화엄종은 불교의 한 종파로, 중국에서 탄생하였으나 후에 한국, 일본 등으로 전파되어 동양 불교 전반에 큰 영향을 미쳤습니다. 화엄종은 주로 '화엄경'에 근거하여 발전하였으며, 사물의 상호연관성과 세계적 관계를 강조함으로써 모든 존재에 대한 경의와 이해를 촉진합니다. 또한 화엄종은 대중이 이해하기 쉬운 방식으로 불교의 교리를 전달하는 데 중점을 두며, 세계의 평화와 모두를 위한 자비심을 중시합니다. 2. 천태종 천태종은 중국의 불교 종파 중 하나로, 중국에서 발생하였으나 후에 일본 등으로 전파되어 중요한 역할을 하였습니다...2025.01.13
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윤리와 사상 핵심 요약 정리, 윤사 요약 정리 노트, 윤사 요약 내용, 윤리와 사상 서브노트2025.01.271. 인간과 윤리 사상 인간은 이성적, 도구적, 문화적, 유희적, 사회적, 정치적, 종교적 존재로서 윤리적 존재이다. 인간의 본성에 대해서는 성선설, 성악설, 성무선악설 등 다양한 관점이 있다. 2. 유교와 인의 윤리 유교는 공자, 맹자, 순자 등의 사상을 통해 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(知), 용(勇) 등의 윤리를 강조했다. 성리학과 양명학은 유교 사상을 발전시켰다. 3. 한국의 유교와 도덕적 심성 조선 성리학은 인간의 마음, 성, 정에 대해 깊이 있게 논의했다. 이황과 이이는 사단과 칠정, 이기론 등을 통해 도덕적 심성...2025.01.27
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다문화와 세계종교 기행 A+ 기말고사 대체 보고서2025.01.171. 정통과 이단의 개념과 특징 정통은 특정 종교의 공식적이고 전통적인 신앙과 가르침을 따르는 집단이나 개인을 가리키며, 이는 해당 종교의 근간을 이루는 중요한 요소로서 전통을 유지하고 지키는 역할을 한다. 반면에 이단은 이러한 전통적인 신앙과 가르침을 일정 부분 변형하거나 거부하는 집단이나 개인을 가리키며, 종교 내에서 분열과 갈등을 일으킬 수 있는 요소로 작용할 수 있다. 2. 정통과 이단의 비교 정통은 '바른 견해'를 의미하며, 이를 따르게 전하는 것이 정통이다. 이단은 '진실과는 다르다'를 의미하며, 거짓된 사설을 전하는 것...2025.01.17
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