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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 인간의 본성 고대 철학자들은 인간이 '이성'을 가지고 있기 때문에 동물과 다르다고 보았다. 플라톤은 인간다운 인간을 육체를 초월해서 영혼을 추구하는 이성적인 존재로 보았다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 발휘하는 방법을 배워야 한다고 주장했다. 칸트는 인간이 자연의 법칙을 초월해서 사고하고 행동할 수 있는 능력을 가졌다고 보았다. 2. 사회계약론 홉스는 인간이 자연 상태에서는 동물과 크게 다르지 않으며, 약육강식의 법칙이 작용한다고 보았다. 이러한 상태를 벗어나기 위해 인간은 사회계약을 체결한다. 사회계약을 통해 인간은 자신의...2025.01.26
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학교사회복지 실천모델에 대해 알아보고 사례를 들어 논하시오2025.04.301. 학교폭력의 개념과 유형 학교폭력은 학교 안이나 밖에서 학생 사이에 발생한 상해, 폭행, 감금, 협박, 약취ㆍ유인, 명예훼손ㆍ모욕, 공갈, 강요 및 성폭력, 집단 따돌림, 정보통신망을 이용한 음란ㆍ폭력 정보 등에 의하여 신체ㆍ정신 또는 재산의 피해를 수반하는 행위를 말한다. 학교폭력은 형벌의 대상으로 「형법」을 비롯한 형사법이 적용되고, 가해 행위의 동기와 죄질을 고려하여 「소년법」이 적용될 수 있으며, 학교폭력 피해자 보호 등의 전반적인 문제를 다루기 위해 「학교폭력예방 및 대책에 관한 법률」이 제정ㆍ시행되고 있다. 2. 학교...2025.04.30
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프랑스 철학자 미셸 푸코의 '감시와 처벌'에 대한 고찰2025.01.161. 권력이론 푸코는 권력이 국가와 국가장치에만 있는 것이 아니라, 신체를 중심으로 더 복잡하고 세밀한 형태로 비언표적이며 비가시적인 형태로 행사되고 배치되고 있다고 보았다. 권력은 의식보다는 신체를 작용지점으로 하여 직접적 영향력을 가하게 되며, 신체는 성, 인종, 지적 능력, 연령 등으로 분할되어 감시되고 관리되는 권력의 대상이자 표적이 된다. 2. 처벌과 규율 푸코는 근대 사회에서 처벌의 형태가 신체형벌에서 감금형으로 변화했다고 보았다. 감옥은 개인을 복종하는 주체로 만들기 위한 권력의 도구로 재정의되며, 감옥에서 발견되던 일...2025.01.16
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처벌과 소거의 차이점2025.05.081. 처벌의 정의와 개념 처벌의 사전적 의미는 '형벌에 처함. 또는 그 벌'로 정의되며, 반려동물 훈련의 관점에서 처벌은 개의 행동을 줄이거나 없애는 절차로 해석할 수 있다. 처벌은 행동을 약화시키는 것이며, 체벌과는 다른 개념이다. 2. 소거의 정의와 개념 소거의 사전적 정의는 '글자나 그림 따위가 지워짐, 또는 그것을 지워 없앰'이며, 반려동물 훈련의 관점에서 소거는 반려동물의 불필요한 행동을 제거하는 것으로, 특정 행동이 일시적으로 잠복하는 것이 아닌 영속성을 지녀야 한다. 3. 처벌의 종류 처벌은 자극을 제공하는지, 자극을 ...2025.05.08
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간호실무와 법적 윤리적 기준2025.01.271. 간호전문직의 표준 전문직이란 높은 수준의 교육을 받고 고도의 지식, 기술적 차원의 능력, 합리성에 근거해서 업무 수행, 사회에 공헌하는 직업을 의미한다. 간호사 또한 이러한 조건들에 부합하기 때문에 전문직으로 불리는 것이다. 2. 간호사의 법적 기준 간호사는 의료인으로서 자신의 법적인 권리와 의무를 이해하고, 전문직 면허를 유지하고 책임으로부터 자신을 보호하여야 한다. 간호사의 권리와 의무에는 주의의무, 설명과 동의의무, 비밀유지의무, 확인의무 등이 있다. 간호사고가 발생하면 간호사는 윤리적 책임과 민사, 형사책임, 행정형벌 ...2025.01.27
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(공자)2025.01.201. 동양윤리적 접근 공자는 통치자가 덕보다 힘으로 질서를 잡아서는 안 된다고 보았다. 그는 누구나 꾸준한 수양을 통해 군자가 될 수 있다고 믿었으며, 인간이 내면적 도덕성인 인(仁)을 지닌 존재라고 보았다. 또한 충서(忠恕)의 덕을 바탕으로 사람을 대해야 하며, 외면적 규범인 예(禮)를 통해 인(仁)을 실현해야 한다고 주장했다. 2. 죽음과 윤리 공자는 죽음이 인간의 의지로 좌우될 수 없는 필연적인 것이라고 보았다. 그는 삶에 집착하는 것보다 도(道)를 실현하는 것이 더 중요하다고 생각했으며, 죽음은 자연스러운 과정이지만 애도(哀...2025.01.20
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학교사회복지 실천모델에 대해 알아보고 사례를 들어 논하시오2025.04.261. 학교폭력의 개념과 유형 학교폭력은 학교 안이나 밖에서 학생 사이에 발생한 상해, 폭행, 감금, 협박, 약취ㆍ유인, 명예훼손ㆍ모욕, 공갈, 강요 및 성폭력, 집단 따돌림, 정보통신망을 이용한 음란ㆍ폭력 정보 등에 의하여 신체ㆍ정신 또는 재산의 피해를 수반하는 행위를 말한다. 학교폭력은 형벌의 대상으로 「형법」을 비롯한 형사법이 적용되고, 가해 행위의 동기와 죄질을 고려하여 「소년법」이 적용될 수 있으며, 학교폭력 피해자 보호 등의 전반적인 문제를 다루기 위해 「학교폭력예방 및 대책에 관한 법률」이 제정ㆍ시행되고 있다. 2. 학교...2025.04.26
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니체의 시선으로 읽는 미셸 푸코의 '감시와 처벌'2025.01.171. 니체의 도덕 비판 니체는 『도덕의 계보학』에서 패배주의에 길든, 무능력하고 병든 근현대인들을 채찍질하며 기존 도덕 관념들의 기원을 분석하고 근현대의 병든 도덕관념을 비판한다. 그의 비판의 최종심급은 '삶'과 '생명'으로 나아가는 것이었다. 2. 푸코의 계보학적 방법론 푸코는 『감시와 처벌』에서 기존의 역사학과 고고학과는 차별화된 계보학적 방법론을 통해 인간과 권력의 관계, 권력의 의미, 특히 인간에 대한 권력의 통제 양상이 어떻게 변화했는지 탐구한다. 3. 신체형 처벌의 정치적 의미 푸코는 중세시대의 잔인한 신체형 처벌이 군주...2025.01.17
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『儒林外史』의 諷刺性에 대한 고찰2025.05.101. 이상적인 인간상의 제시 『儒林外史』에서 작가 오경재는 긍정적인 인물과 부정적인 인물을 대비시켜 이상적인 인간상을 제시하고자 하였다. 문행출처를 추구하는 왕면과 같은 긍정적인 인물들은 부귀공명을 멸시하고 유가의 전통 도덕을 실천하는 고결한 인물로 그려진다. 반면 부정적인 인물들은 문행출처를 추구하지 않고 오직 자신의 사리사욕만을 채우려 한다. 2. 초기 민주주의의 지향(여성 평등사상) 『儒林外史』에서 침경지는 당시 봉건사회의 가부장적 문화 속에서도 자신의 주체성을 지키며 적극적으로 행동하는 여성상을 보여준다. 이는 오경재가 여성...2025.05.10
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기독교개론 과제2025.05.041. 창세기 1장 1절 창세기 1장 1절 '태초에 하나님이 천지를 창조하시니라'라고 명시되어 있다. 이것은 말씀의 시작이고, 내 존재의 시작이 이것이고, 과학의 시작이고, 학문의 시작이고, 관계의 시작임을 암시한다. 2. 창세기 1장 31절 창세기 1장 31절 '하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라'라고 명시되어 있다. 하나님은 우리가 살아가는 세상을 하나하나 만들어 가셨다. 하나님께서 창조하신 세상은 심미적으로 아름다울 뿐만 아니라 선하심과 위대하심이 반영된 매...2025.05.04
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