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김남조의 전후시에서 나타나는 기독교적 양상에 대한 고찰2025.01.081. 전후 상황 당시 한국 개신교의 입지 한국 전쟁 당시 기독교는 대중들에게 구원의 상징, 해방의 상징이자 그들의 정신적 지주였다. 이러한 대중적 경향이 김남조의 시 세계에 잘 나타났다는 점을 미루어 볼 때, 김남조의 작품이 그 당시 시대상을 파악하는 데 있어서 중요한 역할을 했음을 알 수 있다. 2. 죄의식을 바탕으로 하는 반성과 희생 김남조의 시에서 나타나는 죄의식은 기독교의 원죄론과 밀접한 관련이 있다. 화자는 전쟁 체험을 통해 죄의식을 깊이 느끼며, 이를 바탕으로 반성과 성찰, 자기희생적 태도를 보인다. 3. 종교적 영생과 ...2025.01.08
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설정 보고서2025.05.071. 설정의 정의 설정은 자연, 인공물, 정치, 문화, 시간적 환경을 포함합니다. 등장인물이 알고 있고 소유하고 있는 모든 것이 설정에 포함됩니다. 설정은 등장인물에게 도움이 되거나 해를 줄 수 있으며, 등장인물의 관습과 아이디어를 드러내는 데 도움을 줍니다. 2. 설정의 유형 1) 자연과 야외 2) 인간이 만든 물건과 건축물 3) 문화적 조건과 가정 3. 설정의 문학적 용도 저자는 설정을 사용하여 작품 속 진술과 의미를 만들어냅니다. 4. 설정의 중요한 목적 1) 사실성과 개연성 2) 등장인물 3) 작품 구조 4) 상징성 5) 분...2025.05.07
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작품 '걷는 사람'에 담긴 자코메티의 인간 본질에 대한 고민 과정2025.05.131. 자코메티의 활동 배경 및 작품 특성 자코메티는 미술가이자 조각가로, 초현실주의자들과 어울리다가 점차 인간의 본질과 죽음에 대한 질문을 던지게 되었다. 그는 우연히 만난 노신사의 갑작스러운 죽음, 1, 2차 세계대전, 여동생의 죽음 등을 겪으며 존재와 죽음에 대해 고민하게 되었다. 이를 통해 그는 인간의 실존에 대해 생각하게 되었고, 이는 그의 작품에 반영되었다. 그는 인간의 본질을 나타내기 위해 깎고 깎아내서 골격만을 나타내는 작품들을 만들어냈다. 2. 자코메티의 새로운 조각 기법 자코메티는 조각 기법에 있어서도 기존의 기법에...2025.05.13
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구약성서와 생태신앙2025.05.011. 구약성서의 시간과 종말 그리고 생태학 시간은 인간의 삶과 자연의 운행을 지배하는 가장 중요한 요소이며, 구약성서에서도 시간의 시작, 진행, 종말에 대한 신학적 반성이 나타나고 있다. 시간의 창조는 다른 창조의 시발점이 되며, 자연계의 천체 운행을 통해 드러난다. 개인의 죽음은 시간의 종말을 의미하며, 묵시가들의 종말 신앙은 시간과 역사의 종말을 소망한다. 그러나 이는 새로운 희망의 시작을 의미하기도 한다. 호세아 예언자는 계절의 순환과 곡물의 생장을 통한 새로운 시간 질서의 회복을 강조한다. 2. 구약성서와 물 물은 하나님의 ...2025.05.01
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색채가 식욕에 미치는 영향, 뇌파와 관련하여2025.05.151. 색의 파장과 진동수 색은 빛이 눈을 통해 들어와 눈을 자극하여 뇌의 시각 중추에 전달하고 심리적 과정을 거쳐 인지하게 된다. 색은 전자파의 극히 일부이며, 전자파에는 라디오나 무선으로 이용되는 전파, 인간이 소리를 내서 발생하는 음파 등이 있으며 각각 파장의 영역이 다를 뿐 본질은 같다. 색은 약 380nm에서 780mm의 가시광선 파장이 인간의 눈에는 색으로 보인다. 이런 색채의 과학적인 해명은 17세기 뉴턴의 실험에 의해 시작되었다. 2. 색 인식 색을 통해 어떠한 이미지나 연상을 불러일으키기도 한다. 이러한 색의 연상은 ...2025.05.15
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문명과 수학 예술 속 황금비의 진실2025.01.171. 황금비 황금비란 길이가 a + b인 선분을 두 선분으로 나누고, 두 선분의 길이 a와 b의 비가 (a + b):a = a:b를 만족하는 경우를 말한다. 이 비율은 약 0.618로 알려져 있으며, 고대 그리스 수학자 유클리드가 정의한 '외중비'와 동일한 개념이다. 황금비는 역사적으로 다양한 명칭으로 불렸으며, 예술 작품, 건축물, 자연 현상 등에서 발견되는 것으로 알려져 있다. 그러나 실제로 황금비가 적용되었다고 알려진 많은 사례들은 측정 방식의 차이로 인해 정확한 황금비가 아닌 것으로 밝혀졌다. 동양에서는 황금비와 유사한 개념...2025.01.17
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조선 왕릉 답사 서오릉2025.05.101. 조선왕릉의 의미 조선왕릉은 500년이 넘는 한 시대의 왕조를 이끌었던 역대 왕과 왕비가 묻힌 왕릉으로, 세계적으로 유례를 찾아보기 힘들 정도로 거의 완전히 보존되어 있다. 또한 자연친화적인 장묘문화를 구현하여 문화사적으로 가치가 매우 높아 2009년 유네스코 세계문화유산으로 지정되었다. 조선왕릉은 유교적인 문화 전통이 확고했던 조선시대에 특히 강조되었던 조상숭배라는 사상이 고스란히 드러나고 있는 문화유산이다. 2. 조선왕릉의 봉분 형태 조선왕릉의 유형은 봉분의 형식에 따라 단릉, 쌍릉, 삼연릉, 동원이강릉, 동원상하릉, 합장릉...2025.05.10
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고려시대 음악2025.05.121. 고려시대의 음악 고려의 태조 왕건 시기에는 신라의 고풍이 많이 반영되었으며, 팔관회와 연등회 등 대규모 의식에서 향악과 당악, 백희 등이 연주되었다. 예종과 의종 때부터는 송나라의 아악이 도입되면서 신라 때의 음악이 밀려났다. 고려 후기에는 한글 가사로 된 향악곡들이 생겨났으며, 일부는 조선 초기까지 전승되었다. 2. 향악 향악은 전기(918~1170)와 후기(1171~1391)로 나눌 수 있다. 전기에는 통일신라에서 전승된 음악과 고려조의 창작 향악이 있었다. 후기에는 한글 가사로 된 곡들이 많이 생겨났으며, 일부는 조선 초...2025.05.12
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첨성대 한시2025.05.011. 첨성대 첨성대는 신라 선덕여왕 시기에 세워진 천문대로, 동양 최고의 천문대라고 할 수 있습니다. 정몽주는 첨성대와 관련하여 한시를 남겼는데, 그 내용은 첨성대가 월성 가운데 우뚝 서 있고, 옥적 소리가 만고의 바람을 머금고 있다는 것입니다. 또한 문물은 시대에 따라 변화하지만, 산과 물은 고금이 한가지라고 표현하고 있습니다. 2. 망경대 정몽주는 고려 말 우왕 때 이성계를 따라 운봉에서 왜구를 물리친 후 개선가를 부르며 돌아오다가 완산을 지나면서 망경대에 올라 한시를 지었습니다. 그 내용은 천 길 높은 산마루에 돌길이 비껴 있...2025.05.01
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패션 소비자 문화 분석2025.01.241. 위조품 소비 문화 본 관찰을 통해 위조품, 특히 상대적으로 고가인 A급 위조품을 구매하는 사람들의 심리가 경제적인 여건 외에 근본적으로는 명품을 구매하는 사람들의 과시적 소비 이유와 크게 다르지 않다는 것을 알 수 있었다. 특히 명품시장에서 아시아 소비자들의 매출 급증 원인 중 하나가 과시적 소비로 설명된다는 점과, 명품의 소비가치 중 사회적 가치 차원 즉 명품을 사회적 지위나 성공의 상징으로 여김과 동시에 그 집단에 속하기 위해 소비하는 것과 같이 위조품을 소비하는 사람들의 심리도 그런 바탕이 깔려 있다고 판단된다. 2. 위...2025.01.24
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