고려시대 음악

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1. 고려시대의 음악

고려의 태조 왕건 시기에는 신라의 고풍이 많이 반영되었으며, 팔관회와 연등회 등 대규모 의식에서 향악과 당악, 백희 등이 연주되었다. 예종과 의종 때부터는 송나라의 아악이 도입되면서 신라 때의 음악이 밀려났다. 고려 후기에는 한글 가사로 된 향악곡들이 생겨났으며, 일부는 조선 초기까지 전승되었다.
2. 향악

향악은 전기(918~1170)와 후기(1171~1391)로 나눌 수 있다. 전기에는 통일신라에서 전승된 음악과 고려조의 창작 향악이 있었다. 후기에는 한글 가사로 된 곡들이 많이 생겨났으며, 일부는 조선 초기까지 이어졌다. 향악은 거문고, 비파, 가야금, 대금, 장구 등의 악기로 연주되었다.
3. 아악

아악은 중국 송나라 궁중의 제사 음악으로, 1116년 고려 예종 때 대성아악으로 전해졌다. 아악은 편종, 편경, 축, 어 등의 악기로 연주되었으며, 12율 4청성을 사용하는 7음 음계로 구성되었다. 아악은 문묘제례악으로 전통을 이어가고 있다.
4. 당악

당악은 당나라 음악과 송나라의 사악(詞樂)을 포함한다. 비파, 공후, 쟁, 적, 지 등의 악기로 연주되었으며, 환두형식과 규칙적인 장단을 가지고 있었다. 《보허자》와 《낙양춘》 등 일부 곡은 향악화되어 전승되고 있다.
5. 나례

나례는 한 해의 재앙을 쫓아내고 새해를 맞이하기 위한 의식으로, 궁중에서 행해졌다. 점차 악귀를 쫓아내는 종교적 의식에서 구경거리 나희로 변화했으며, 우희나 잡희가 등장했다.
6. 산대잡희

산대잡극이라고도 하며, 헌선도, 처용무 등의 정재무와 장간기 등의 곡예가 연출되었다. 동물의 모의춤도 공연했으며, 연등회와 팔관회 등에서 행해졌다. 조선 시기까지 전승되었다.
7. 고취악과 위장악

고취악은 임금의 출궁과 환궁, 사신 영접 등 소규모 궁중 행사에서 연주되었다. 위장악은 위장과 노부의 두 양식으로 진행되었으며, 후대 취고수, 대취타로 이어졌다.
8. 연등회와 팔관회

연등회와 팔관회는 고려 시대의 대표적인 연중 행사로, 불교와 토속신 신앙이 융합된 형태로 진행되었다. 연등회는 상반기, 팔관회는 하반기에 열렸으며, 음악과 춤, 다양한 놀이가 펼쳐졌다.

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1. 고려시대의 음악

고려시대의 음악은 다양한 장르와 형태로 발전했다. 향악, 아악, 당악 등 다양한 음악 양식이 공존했으며, 이는 고려 문화의 다양성을 보여준다. 특히 향악은 고려 고유의 전통 음악으로 발전했으며, 아악과 당악은 중국과 당나라의 영향을 받아 발전했다. 이러한 다양한 음악 양식은 고려 문화의 풍요로움을 보여주며, 현대 한국 음악의 기반이 되었다고 볼 수 있다.
2. 향악

향악은 고려시대 고유의 전통 음악 양식으로, 토속적이고 민속적인 특성을 가지고 있다. 향악은 궁중음악과 민간음악이 혼합된 형태로, 고려 문화의 독특한 정서를 잘 반영하고 있다. 향악은 궁중에서 연주되었을 뿐만 아니라, 민간에서도 널리 향유되었다. 이를 통해 고려 시대 음악이 계층과 지역을 넘나들며 발전했음을 알 수 있다. 향악은 현대 한국 전통음악의 근간이 되었다고 볼 수 있다.
3. 아악

아악은 고려시대 중국의 영향을 받아 발전한 궁중음악 양식이다. 아악은 엄격한 규범과 의식에 따라 연주되었으며, 고려 왕실의 권위와 위엄을 상징하는 음악이었다. 아악은 주로 왕실 의식이나 제례 행사에서 연주되었으며, 음악적으로는 중국 당나라 음악의 영향을 받아 발전했다. 아악은 고려 문화의 중국 지향성을 보여주는 대표적인 예라고 할 수 있다. 현대에도 아악은 한국 전통음악의 중요한 부분으로 여겨지고 있다.
4. 당악

당악은 고려시대 중국 당나라의 음악 양식을 수용하여 발전한 궁중음악이다. 당악은 아악과 함께 고려 왕실의 권위와 위엄을 상징하는 음악이었다. 당악은 주로 왕실 연회나 의식에서 연주되었으며, 중국 당나라 음악의 선율과 리듬을 차용하여 고려 고유의 특성을 가미한 형태로 발전했다. 당악은 고려 문화의 중국 지향성을 보여주는 동시에, 고려 고유의 음악적 특성을 반영하고 있다. 이를 통해 고려 음악이 중국 문화와 상호작용하며 발전했음을 알 수 있다.
5. 나례

나례는 고려시대 민간에서 행해진 의례 및 축제로, 음악과 무용이 결합된 형태의 공연 예술이었다. 나례에서는 다양한 악기와 춤이 동원되었으며, 이를 통해 고려 민중의 삶과 정서가 잘 드러났다. 나례는 고려 사회의 민속적 전통을 보여주는 대표적인 예로, 고려 문화의 다양성과 역동성을 보여준다. 현대에도 나례의 전통은 다양한 형태로 계승되고 있으며, 한국 전통문화의 중요한 부분을 차지하고 있다.
6. 산대잡희

산대잡희는 고려시대 민간에서 행해진 종합 예술 공연으로, 음악, 무용, 연극 등이 결합된 형태였다. 산대잡희에는 다양한 등장인물과 소품이 동원되었으며, 이를 통해 고려 민중의 삶과 문화가 생생하게 표현되었다. 산대잡희는 고려 문화의 다양성과 역동성을 보여주는 대표적인 예로, 현대 한국 전통예술의 근간이 되었다. 산대잡희는 고려 민중의 삶과 정서를 잘 반영하고 있으며, 이를 통해 고려 시대 문화의 풍요로움을 엿볼 수 있다.
7. 고취악과 위장악

고취악과 위장악은 고려시대 군사 의식에서 연주된 음악 양식이다. 고취악은 군대의 행진과 전투를 고무하는 음악이었으며, 위장악은 군대의 위엄과 권위를 상징하는 음악이었다. 이러한 군사 음악은 고려 왕실의 권력과 군사력을 과시하는 수단이었다. 고취악과 위장악은 고려 시대 음악이 군사 문화와 밀접하게 연관되어 있었음을 보여준다. 이는 고려 사회의 군사적 성격을 반영하는 것이라고 할 수 있다.
8. 연등회와 팔관회

연등회와 팔관회는 고려시대 대표적인 왕실 주도의 종교 의식 및 축제였다. 연등회는 불교 신앙을 바탕으로 한 축제로, 화려한 등불 행렬과 음악, 무용이 동원되었다. 팔관회는 유교와 도교의 영향을 받은 의식으로, 왕실과 귀족층이 참여하는 대규모 행사였다. 이러한 왕실 주도의 종교 의식과 축제는 고려 문화의 다양성과 종교적 성격을 잘 보여준다. 연등회와 팔관회는 고려 시대 문화의 특징을 잘 반영하고 있으며, 현대 한국 문화의 근간이 되었다고 볼 수 있다.

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