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강의내용 요약2025.01.211. 초기의 기독교 예배 음악 초창기 기독교는 로마 정부로부터 박해를 받았었기 때문에 신도들이 공개적으로 예배를 드릴 수 없었고 숨어서 예배를 드려야 했다. 그래서 예배를 들키지 않으려고 찬양도 크게 할 수 없었고, 겉으로 드러나는 화려한 요소도 적었다. 밀라노 칙령이 내려진 후(313년) 신앙의 자유가 인정되면서 예배와 찬양이 좀 더 공개적이고 크게 이루어질 수 있었다. 초기 예배는 정해진 시간에 시작되기보다는 신도들이 모여서 인사와 안부를 나누다가 자연스럽게 찬양을 하면서 예배가 시작됐다. 2. 찬송가의 발달 찬송가를 부르는 사...2025.01.21
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아담의 역사성에 대한 여러 견해와 나의 개인적 의견2025.01.281. 역사적 아담의 부재 진화론적 증거를 근거로 아담의 역사성을 부인하는 견해. 인간의 존재가 진화를 통해 발전한 결과이며, 역사적 아담은 존재하지 않는다고 주장한다. 성서 저자들의 고대적 관점을 인정하지만, 기독교의 본질은 아담의 역사성과 무관하다고 본다. 2. 역사적 아담의 존재 아담이 역사적 인물이지만, 성서가 강조하는 바는 아담의 생물학적 본질이 아닌 사회적 역할이라는 견해. 아담과 하와가 역사적 인물이지만, 반드시 지구상 최초의 인간이거나 모든 인류의 조상은 아닐 수 있다고 본다. 3. 역사적 아담의 존재와 오래된 지구창조...2025.01.28
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하나님의 주권과 인간의 의지2025.01.131. 하나님의 주권 하나님의 주권은 창조주와 피조물의 관계 속에서 이해할 수 있다. 토기장이와 토기의 비유를 통해 하나님의 주권적 역사를 인정하고 하나님에 대한 판단을 보류해야 함을 알 수 있다. 욥기서에서도 하나님의 주권을 인정하고 하나님을 신뢰하는 것이 중요함을 보여준다. 2. 인간의 자유의지 인간의 자유의지는 하나님과의 인격적인 관계의 기초가 된다. 하나님은 인간에게 순종과 책임을 요구하시며, 인간의 자유의지가 하나님과의 관계에 결정적인 영향을 미친다. 3. 하나님의 주권과 인간의 자유의지의 관계 하나님의 주권과 인간의 자유의...2025.01.13
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사무엘하 6장 1-11 웃사 이야기 설교문2025.01.161. 여호와의 법궤 구약시대의 여호와의 법궤는 하나님의 임재가 있었던 곳으로 하나님의 언약이 있는 곳이었습니다. 법궤는 하나님의 임재 그 자체였으며 이스라엘에게 매우 중요한 성물이었습니다. 그러나 법궤가 블레셋에 빼앗기고 20년간 방치되었다가 다윗이 예루살렘으로 옮기려 하는 과정에서 웃사가 죽음을 당하는 사건이 일어났습니다. 2. 하나님의 거룩함 하나님께서는 거룩하시고 스스로 계시는 자로서 하나님 자신이 법궤의 거룩함을 지키시고 계십니다. 그러나 백성들이 하나님의 거룩하심을 더 이상 두려워하지 않을 때 공동체가 위기에 처하게 됩니다...2025.01.16
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구원의 확신에 대한 성경적 이해2025.01.201. 구원의 확신 개념 구원의 확신은 단순한 감정이나 추측이 아닌 하나님의 적극적인 개입이 있어야 하는 것이다. 성경은 구원의 확신을 가지는 것이 중요하다고 말하며, 이는 객관적 확신과 주관적 확신이 함께 가야 한다고 강조한다. 2. 구약성경의 구원의 확신 구약성경에서는 하나님이 믿음을 강화시켜 주신다는 개념을 발견할 수 있다. 성경의 여러 인물들이 하나님에 대한 믿음을 확신한 구절들이 있다. 3. 신약성경의 구원의 확신 신약성경은 기독교 신앙을 예수 그리스도 안에 있는 즐거운 확신으로 묘사하며, 구원의 확신의 규범적 성격을 강조한...2025.01.20
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기독교 공동체와 윤리 중간고사 레포트2025.01.121. 실재(reality)의 의미와 중요성 실재란 성경에서 사용한 단어의 의미로, 사람이나 사물의 실질적인 상태를 뜻한다. 실재를 찾는 이유는 기준점을 세우기 위함이며, 이를 통해 사회적 질서가 시작된다. 옛날 그리스 철학자들은 실재에 대해 깊이 고민하고 연구했으며, 이를 바탕으로 현대 문명, 법, 사회, 과학이 발전했다. 따라서 실재를 인식하는 일은 인간이 반드시 해야 하는 중요한 행위라고 생각한다. 2. 윤리와 도덕의 차이 윤리와 도덕의 차이는 관심 대상이 다르다는 것이다. 도덕은 주변 환경에 의해 형성되는 옳고 그름에 대한 견...2025.01.12
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기독교와 문화_독서보고서_기독교의 기본 진리2025.01.101. 예수 그리스도의 신성 예수 그리스도의 주장, 인격, 부활을 통해 그의 신성을 증명하고 있다. 그리스도의 신성은 그의 자기중심적 가르침, 직접적이고 간접적인 주장, 죄 없는 도덕적 인격을 통해 확인된다. 또한 그의 부활은 역사적 사실로 입증되며, 이는 그의 신성을 보여준다. 2. 인간의 죄성 모든 인간은 보편적으로 죄를 가지고 있으며, 이는 하나님과의 단절, 죄에 대한 속박, 타인과의 갈등을 초래한다. 인간은 스스로 이러한 죄성을 극복할 수 없기 때문에 구원이 필요하다. 3. 그리스도의 구원 사역 예수 그리스도는 자신을 희생 제...2025.01.10
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이탈리아 르네상스 예술의 특징과 사회문화적 의미2025.05.071. 르네상스의 개념 르네상스의 어원은 '부활', '다시 태어나다'라는 의미인 라틴어에서 유래되었다. 당시 피렌체로부터 시작된 문학과 예술을 고전으로 돌이키자 주장한 시기를 일컫는다. 르네상스의 핵심적인 요인은 중세시대 권위주의적인 종교체제와 제도에 대한 인문주의자들의 반발이며, 이로써 기독교 교리를 중심으로 한 예술의 형식에서 인간중심의 세계로 전환 즉, 고대 그리스 로마시대의 고전주의 예술로 돌아가자는 움직임이다. 12세기 중세말, 새로운 세계상의 형성에 필요한 철학적인 사조의 등장과 더불어, 이탈리아에서는 봉건영주들로부터 독립...2025.05.07
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기독교가 한국사회와 문화에 끼친 영향에 대해 논하시오2025.01.271. 기독교의 초기 전파와 사회적 영향 기독교는 19세기 후반 선교사들에 의해 본격적으로 한국에 전파되었다. 당시 한국 사회는 봉건적 신분제와 여성 차별이 강하게 자리 잡고 있었지만, 기독교 선교사들은 평등 사상을 전파하며 인권 의식을 고취하였다. 특히 여성 교육에 대한 기독교의 노력은 주목할 만한 성과를 이루었다. 2. 기독교와 교육의 발전 기독교는 한국에서 근대 교육의 기틀을 마련한 중요한 요소 중 하나였다. 일제강점기 시기에는 기독교 학교들이 독립운동과 민족주의 교육을 담당하였고, 해방 이후에는 현대적 교육 체계를 발전시키는 ...2025.01.27
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구약신학 정리(구약 어떻게 읽을 것인가?)2025.05.061. 타락의 기원 타락의 기원은 하나님의 영역을 침범하는 데서 시작이 되었다고 했다. 그러나 전지전능하시고 선하신 하나님이 어떻게 타락을 허락하셨으며 동시에 인간의 자유가 하나님의 절대 주권과 어떻게 조화를 이룰 수 있는지는 이성의 논리적 분석으로는 포착하기 힘든 신학적 과제이다. 그러나 분명한 것은 하나님의 선하시며 절대 주권자이시고, 인간의 타락은 자유의지의 과실을 조작한 사단의 일이었음을 구약은 동시에 말하고 있다. 2. 창세기의 구조 창세기는 내용상 원시 역사(1-11장)와 족장들의 역사(12-50장)로 나눌 수 있다. 원시...2025.05.06
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