구약신학 정리(구약 어떻게 읽을 것인가?)
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2023.04.26
문서 내 토픽
  • 1. 타락의 기원
    타락의 기원은 하나님의 영역을 침범하는 데서 시작이 되었다고 했다. 그러나 전지전능하시고 선하신 하나님이 어떻게 타락을 허락하셨으며 동시에 인간의 자유가 하나님의 절대 주권과 어떻게 조화를 이룰 수 있는지는 이성의 논리적 분석으로는 포착하기 힘든 신학적 과제이다. 그러나 분명한 것은 하나님의 선하시며 절대 주권자이시고, 인간의 타락은 자유의지의 과실을 조작한 사단의 일이었음을 구약은 동시에 말하고 있다.
  • 2. 창세기의 구조
    창세기는 내용상 원시 역사(1-11장)와 족장들의 역사(12-50장)로 나눌 수 있다. 원시 역사는 창조(1-2장), 인류의 타락(3장), 그리고 죄에 대한 심판(6-9장)을 주요 주제로 다루고 있다.
  • 3. 뱀의 정체
    뱀은 타락의 주도자이다. 그 뱀이 실제 뱀이었는지에 대해서는 다양한 견해들이 있다. 창세기 3:1은 이 뱀이 여호와 하나님이 지으신 '들짐승 중'에 가장 간교했던 것으로 이것이 실제 뱀이었을 가능성 외에 다른 가능성들을 암시하고 있지 않다. 그러나 반면에 이 뱀이 오늘날 자연에서 볼 수 있는 것과 동일한 것은 아니었음을 기록하고 있다. 이 뱀은 말을 했으면, 최초의 인간을 유혹하여 타락을 주도했기 때문이다.
  • 4. 타락의 과정
    인류를 타락으로 몰아간 뱀은 간교한 전략으로 하나님과 인간의 관계를 파괴한다. 창세기는 그 과정을 다음과 같이 서술하고 있다: (1) 하나님에 대한 불신앙, (2) 하나님의 말씀에 대한 오역, (3) 하나님과 동등해지려는 교만, (4) 그릇된 감성과 논리를 통한 오해, (5) 타락의 오염.
  • 5. 타락의 결과
    죄의 결과는 죽음이다(창 2:17). 구약은 이렇게 간략한 결론과는 대조적으로 그 죽음까지의 과정과 그 죄로 인한 죽음의 성격이 얼마나 허무하고 비참한지를 서술하고 있다. 그 과정을 다음과 같이 다섯 가지로 요약할 수 있다: ① 그릇된 시각, ② 죄의 은폐, ③ 하나님의 부르심에 대한 저항, ④ 원망과 책임회피, ⑤ 죽음.
  • 6. 구약의 죄에 대한 관점
    구약은 죄의 본질을 순간적인 것으로 묘사하지 않았다. 또한 죄는 하나님의 특별한 간섭이 배제된 가운데서는 항상 관영하고 생각이 깊은 곳에 스며들어 인간의 모든 계획과 역사 속에 계속 번져 나감을 증언하고 있다.
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  • 1. 타락의 기원
    타락의 기원은 인간의 자유의지와 선악에 대한 선택에서 비롯된다고 볼 수 있습니다. 창세기에 따르면, 하나님께서는 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹지 말라고 명령하셨지만, 아담과 이브는 뱀의 유혹에 넘어가 그 열매를 먹음으로써 죄를 범하게 됩니다. 이는 인간이 하나님의 명령을 거역하고 자신의 욕망을 따른 결과라고 할 수 있습니다. 이를 통해 인간의 자유의지와 선악에 대한 선택의 중요성을 알 수 있습니다.
  • 2. 창세기의 구조
    창세기는 크게 두 부분으로 나뉩니다. 첫 번째 부분은 창조와 타락, 노아 홍수 등 인류 역사의 시작을 다루고 있으며, 두 번째 부분은 아브라함, 이삭, 야곱 등 족장들의 이야기를 다루고 있습니다. 이러한 구조를 통해 창세기는 인류 역사의 시작부터 족장들의 이야기까지 포괄적으로 다루고 있음을 알 수 있습니다. 또한 이 두 부분은 서로 연결되어 있어, 인류 역사의 시작이 이후 족장들의 이야기에 영향을 미치고 있음을 보여줍니다.
  • 3. 뱀의 정체
    창세기에 등장하는 뱀은 단순한 동물이 아니라 사탄 또는 악마의 화신으로 여겨집니다. 뱀은 이브를 유혹하여 선악과를 먹게 함으로써 인간의 타락을 초래했기 때문입니다. 이를 통해 뱀은 악의 세력을 대변하는 존재로 해석되며, 인간의 죄와 타락의 근원이 되었다고 볼 수 있습니다. 또한 뱀은 이후 성경 전반에 걸쳐 악의 상징으로 등장하며, 이는 창세기에서 뱀의 역할이 중요하다는 것을 보여줍니다.
  • 4. 타락의 과정
    창세기에 따르면, 타락의 과정은 다음과 같습니다. 먼저 뱀이 이브를 유혹하여 선악과를 먹게 합니다. 이어서 이브는 아담에게 그 열매를 주어 아담도 먹게 합니다. 이로 인해 아담과 이브는 하나님의 명령을 어기고 죄를 범하게 됩니다. 이는 인간의 자유의지와 선악에 대한 선택이 잘못된 방향으로 이루어진 결과라고 볼 수 있습니다. 또한 뱀의 유혹이 이 과정에서 중요한 역할을 했다는 점에서, 악의 세력이 인간의 타락에 개입했음을 알 수 있습니다.
  • 5. 타락의 결과
    창세기에 따르면, 아담과 이브의 타락은 인간에게 많은 결과를 초래했습니다. 첫째, 하나님과의 관계가 단절되어 인간은 죄와 죽음의 영향 아래 놓이게 되었습니다. 둘째, 인간은 고통과 수고, 죄악 등 부정적인 결과를 경험하게 되었습니다. 셋째, 인간은 에덴동산에서 쫓겨나 세상에 내던져졌습니다. 이처럼 타락의 결과는 인간에게 심각한 영향을 미쳤으며, 이는 인간 역사 전반에 걸쳐 지속되고 있습니다. 따라서 타락의 결과는 인간 존재의 근본적인 문제를 보여주고 있다고 할 수 있습니다.
  • 6. 구약의 죄에 대한 관점
    구약성서에서 죄에 대한 관점은 매우 엄격하고 절대적입니다. 창세기에서 시작된 인간의 타락은 이후 구약 전반에 걸쳐 지속되며, 하나님께서는 이에 대해 엄중한 심판을 내리십니다. 특히 출애굽기와 레위기 등에서는 죄에 대한 구체적인 규정과 처벌이 나오며, 이는 하나님의 거룩성과 공의를 강조하고 있습니다. 이처럼 구약의 죄에 대한 관점은 인간의 타락을 극복하고 하나님께 순종하는 것이 중요하다는 점을 보여줍니다. 이는 이후 신약성서에서 나타나는 은혜와 용서의 메시지와 대비되는 특징이라고 할 수 있습니다.
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