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욥기 25-27장에 대한 연구2025.01.281. 하나님의 주권과 권능 빌닷은 하나님의 절대적인 주권과 권능을 강조한다. 하나님은 지극히 높은 곳에서 평화와 번영을 주관적으로 베푸시는 분이며, 그의 경륜을 이루기 위한 무리의 수는 헤아릴 수 없을 만큼 많다. 또한 하나님의 빛이 미치지 않는 곳이 없다고 말한다. 2. 하나님 앞에서의 인간의 미천함 빌닷은 하나님 앞에서 인간이 얼마나 미천한 존재인지를 강조한다. 인간은 하나님과 비교할 수 없는 존재이며, 도덕적으로 온전할 수 없는 부패한 존재라고 말한다. 인간은 하나님의 눈에 깨끗하지 못한 존재이며, 구더기와 같은 존재라고 표현...2025.01.28
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시편의 해석 방법 중 하나인 양식 비평에 대하여 설명하고 개혁주의적 관점에서의 양식 비평의 사용에 대하여 설명하시오.2025.01.281. 양식 비평의 정의와 특징 양식 비평은 성경 본문을 문학적, 형태적 측면에서 분석하여, 특정 텍스트가 어떤 역사적, 사회적 맥락에서 발생하였는지를 밝히는 방법론이다. 이 접근법은 문학적 형태와 내용을 기반으로 본문을 분류하며, 각 텍스트의 기능과 사용된 상황(Sitz im Leben)을 규명하려고 한다. 특히, 시편에서는 문학적 구조와 반복되는 표현들을 통해 각 시편이 어떻게 예배나 개인 기도, 공동체의 의식에서 사용되었는지를 분석하는 데 유용하다. 2. 양식 비평의 장점과 한계 양식 비평은 시편의 문학적 구조와 역사적 맥락을 ...2025.01.28
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육체적 종말론에 관한 신학 연구2025.11.121. 종말론의 개념 종말론(終末論)은 세상의 종말과 개인의 종말뿐만 아니라 영원한 세계에 관한 시간들까지 포함하는 신학 개념으로, 내세론(來世論)이라고도 불린다. 종말론은 '마지막 것들에 대한 이론'으로서 인간의 지상세상의 종말과 그 이후에 일어날 일들, 현 세대의 종말과 이후 세대에서 일어날 일들을 다룬다. 이를 통해 하나님의 궁극적이며 최종적 목적을 보게 되며, 창조 전부터 하나님의 마음에 정해진 계획이 결실과 완성으로 인도된다. 2. 육체적 죽음의 성질 육체적 죽음은 신체(몸)와 영혼의 분리로 말미암은 육체적 생명의 종결이다....2025.11.12
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렘4장5-18절 - 임박한 재앙에 대한 경고와 회개의 촉구2025.11.121. 하나님의 심판과 경고 렘4장에서 예레미야는 유다 백성에게 북방에서 임박한 재앙을 경고합니다. 사자처럼 강하고 무자비한 대적들이 진격해 오고 있으며, 선지자의 외침과 경고의 나팔이 없으면 아무도 재앙을 피해갈 수 없습니다. 하나님의 심판은 추호의 흔들림 없이 단호하며, 사막의 뜨거운 바람보다 더 강한 회오리바람으로 표현됩니다. 이는 죄에 대한 하나님의 절대적이고 피할 수 없는 심판을 의미합니다. 2. 인간의 죄악과 회개의 필요성 유다 백성은 하나님을 거역하고 악한 생각을 마음에 깊이 뿌리내렸습니다. 렘4:14에서 예루살렘에 마음...2025.11.12
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성경 해석에 있어 통시적 접근과 공시적 접근의 특징과 장단점2025.05.141. 공시적 접근법 공시적 접근법은 어떤 말이나 주제가 특정한 시기에 어떤 양상을 가졌는지를 고찰하는 방법이다. 즉 성경을 한정된 시기를 배경으로 두고 성경 본문이 전달하는 신학적 메시지에 초점을 맞춘다. 이때 특정 본문 자체의 문화적, 역사적, 신학적 배경에 대한 문제를 다룬다. 2. 통시적 접근법 통시적 접근법은 어떤 말이나 주제에 대해서 시간의 흐름을 고려한 역사적 고찰 방법이다. 즉 성경 본문에서 신학적 중심 사상이 시간의 흐름 속에서 어떻게 사용되는지에 중점을 둔다. 3. 공시적 접근법의 장단점 공시적 접근법의 장점은 첫째...2025.05.14
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시가서 정독노트 [시편, 아가서, 잠언, 전도서, 욥기]2025.05.021. 시편의 의인과 악인 시편에서 말하는 의인은 여호와의 율법을 즐거워하며 묵상하며 순종하는 자들이며, 악인은 하나님의 말씀을 떠나서 자기의 마음대로, 자기의 욕심대로 사는 인생을 말한다. 시편에서는 의인들이 악인들에 의해 고통당하는 것에 대하여 하나님께 탄원하는 시가 많은데, 이는 하나님의 공의가 실현되기를 간절히 원하는 갈망으로 볼 수 있다. 결국 하나님은 종말의 완성의 때에 완전한 심판주로 악인들은 영원한 불 못에, 의인들은 영원한 생명으로 다스리실 것이다. 2. 시편의 찬양 시편에서 말하는 찬양은 하나님께 드리는 것으로, 그...2025.05.02
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열왕기상 22장: 여호사밧과 아하시야의 대조2025.11.151. 여호사밧의 선한 정치 남 왕국 유다의 왕 여호사밧은 여호와 앞에서 정직히 행하여 선한 길로 나아갔습니다. 그는 아버지 아사의 선한 길을 따랐으며, 정직한 삶이란 좌우로 치우치지 않고 하나님의 구체적인 규례에 따라 인생 길을 똑바로 걸어가는 것을 의미합니다. 여호사밧의 선한 정치의 근원은 다윗의 선정에 뿌리를 두고 있으며, 궁극적으로는 다윗과의 언약을 성취시키려는 하나님의 열심이 작용했습니다. 2. 아하시야의 악한 길 북 왕국 이스라엘의 왕 아하시야는 여호와 앞에서 악을 행하여 아합의 길로 나아갔습니다. 그는 아버지 아합의 길,...2025.11.15
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성경 해석의 방법과 중요성2025.04.281. 성경 해석의 방법 성경 해석 시 고려해야 할 요건들로는 성경이 기록된 당시의 시간적, 공간적 배경, 저자의 의도, 문학적 양식, 수사법 등이 있다. 이러한 요소들을 종합적으로 고려하여 성경을 해석해야 한다. 또한 해석의 주관성을 인정하되 성령의 도움을 통해 객관성을 추구해야 한다. 2. 성경 해석의 중요성 성경 해석은 기독교 신학의 근간을 이루는 매우 중요한 문제이다. 성경을 어떻게 해석하느냐에 따라 기독교 신앙의 방향이 달라질 수 있다. 따라서 겸허한 자세로 성경을 연구하고 균형 잡힌 시각으로 영감과 이성을 함께 고려하여 올...2025.04.28
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고린도전서 14:34-35의 해석과 여성 목사 안수 문제2025.11.161. 고린도전서 14:34-35의 신학적 해석 고린도전서 14:34-35에 대한 해석은 크게 3가지로 주장된다. 원문에는 없었으나 후대에 삽입됐다는 설, 바울이 진정으로 그런 가르침을 했다는 설, 남성 예언자들의 말을 인용했다는 설이다. 바울은 초대 교회의 예언의 은사를 남용하는 것을 방지하기 위해 예언하는 사람들은 둘이나 셋이 말해야 했고, 한 사람씩 말할 것을 명령했으며, 한 사람이 예언할 때 다른 사람들은 잠잠하라고 명령했다. 이는 예언의 목적이 모든 사람으로 배우게 하고 권면 받게 하기 위함이었다. 2. 바울의 여성 동역자와...2025.11.16
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포도원 품꾼들의 비유 연구2025.01.151. 포도원 품꾼 비유 포도원 품꾼 비유는 마태복음에만 나오는 독특한 비유로, 다른 복음서에는 등장하지 않는다. 이 비유는 마태복음 저자의 특별한 자료 모음이라고 볼 수 있다. 1절에서 '집주인'과 '포도원주인'의 문자적 차이가 있지만 의미상 동일하다. 2절의 '약속'과 '합의'의 차이는 상호 계약적 동의의 의미가 더 적합하다. 11절의 '원망하여'와 '투덜거리며'는 감정적 단어와 행동적 단어의 차이가 있으며 새 번역이 원어에 더 가깝다. 12절의 '선하므로'와 '후하기 때문에'는 선행을 나타내는 원어 의미에서 개역개정이 더 적절하...2025.01.15
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