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이사야 45장 주해2025.01.101. 하나님의 절대주권 이사야 45장 1-13절은 하나님의 절대주권을 지리적, 시간적 범위에서 명확하게 드러내고 있다. 하나님은 이방인 고레스를 사용하여 자신의 뜻을 이루시며, 모든 피조세계를 창조하시고 주관하시는 분임을 보여준다. 이를 통해 하나님의 절대주권이 변함없이 현재와 미래에도 적용된다는 것을 알 수 있다. 2. 고레스와 고난받는 종 본문에서 고레스는 하나님의 기름부음을 받은 자로 소개되지만, 이사야서에 등장하는 고난받는 종과는 대조적인 모습을 보인다. 고레스는 이방인 왕이자 정복자로서 이스라엘을 해방시키지만, 고난받는 종...2025.01.10
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이사야 45장 1-13절 주해2025.01.161. 하나님의 절대주권 이사야 45:1-13은 하나님의 절대주권을 보여준다. 하나님의 절대주권은 시간과 공간을 초월하여 모든 피조세계와 역사에 미친다. 고레스라는 이방인을 사용하여 이스라엘을 구원하신 것은 하나님의 절대주권을 드러낸다. 하나님은 모든 것을 창조하셨고 모든 것을 주관하시는 분이다. 따라서 인간은 하나님의 절대주권 앞에 순종해야 한다. 2. 고레스와 고난받는 종 본문에서 고레스는 이스라엘의 해방자로 등장한다. 그러나 고레스는 독립적으로 존재하는 것이 아니라 고난받는 종과 관련되어 있다. 고난받는 종은 고레스와 정반대의 ...2025.01.16
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하나님의 주권과 인간의 의지2025.01.131. 하나님의 주권 하나님의 주권은 창조주와 피조물의 관계 속에서 이해할 수 있다. 토기장이와 토기의 비유를 통해 하나님의 주권적 역사를 인정하고 하나님에 대한 판단을 보류해야 함을 알 수 있다. 욥기서에서도 하나님의 주권을 인정하고 하나님을 신뢰하는 것이 중요함을 보여준다. 2. 인간의 자유의지 인간의 자유의지는 하나님과의 인격적인 관계의 기초가 된다. 하나님은 인간에게 순종과 책임을 요구하시며, 인간의 자유의지가 하나님과의 관계에 결정적인 영향을 미친다. 3. 하나님의 주권과 인간의 자유의지의 관계 하나님의 주권과 인간의 자유의...2025.01.13
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[보고서] 토마스홉스의 정치사상2025.05.111. 토마스 홉스의 인생 토마스 홉스는 1588년 영국에서 태어났다. 그는 1603년 옥스퍼드 맥달렌 홀에 입학하여 1608년 대학을 졸업했다. 홉스는 카벤디쉬 가문에서 가정교사로 일하며 왕당파 이데올로기에 경도되었다. 홉스는 1622년까지 프란시스 베이컨의 개인 비서로 일했고, 1631년 카벤디쉬 가문으로 돌아와 윌리암 3세의 가정교사가 되었다. 1640년 영국 의회가 해산되고 시민전쟁이 일어나자 홉스는 프랑스로 망명을 떠났다. 홉스는 1679년 91세의 나이로 세상을 떠났다. 2. 토마스 홉스의 <리바이어던> <리바이어던>은 1...2025.05.11
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루소의 사회계약론이 탄생하게 된 배경2025.04.291. 루소의 사회계약론 루소의 사회계약론이 탄생하게 된 배경을 살펴보면, 17-18세기 서양에서는 사회계약론의 시대였다. 당시 토마스 홉스와 존 로크의 사회계약론이 영국의 스튜어트 왕조와 밀접한 관계가 있었던 반면, 루소의 사회계약론은 17-18세기 프랑스의 왕조와 매우 밀접한 관계가 있었다. 루소의 인민주권론은 프랑스 혁명의 핵심 사상이 되었으며, 그의 저작 '사회계약론'은 당시 종교관과 배치되어 판매금지 조치를 받았지만, 프랑스 혁명 이후 그의 사상이 주목받게 되었다. 루소의 사회계약론은 시민의 일반의지가 국가의 기초가 되어야 ...2025.04.29
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생활과 윤리 2024학년도 모의고사 기출 선지 OX 문제 및 정답(국가와 시민의 윤리)2025.01.231. 홉스의 국가론 홉스는 국가의 통치자가 사회 계약을 위반할 수 없으며, 국가는 신의 계약으로 탄생한 자연적 인격이 아니라고 주장했다. 또한 국가가 부재하는 곳에서는 각자의 소유권도 부재한다고 보았다. 2. 로크의 국가론 로크는 국가의 통치자에게는 단지 신탁된 권력만 주어지며, 입법권은 최고 권력이지만 사회의 공공선에 의해 제한될 수 있다고 주장했다. 3. 루소의 일반 의지 루소는 일반 의지는 언제나 올바르며 공공의 선을 지향한다고 보았다. 또한 사회 계약은 계약 참여자들의 만장일치의 동의로 성립한다고 주장했다. 4. 묵자와 맹자...2025.01.23
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종교개혁사: 루터, 츠빙글리, 칼빈의 신학적 특징 비교2025.01.031. 마르틴 루터의 신학적 특징 마르틴 루터는 신약 성경을 통해 회개의 의미를 재발견하여 성경 중심적으로 신학을 전개했습니다. 그는 하나님 중심적이고 목회 지향적인 신학을 펼쳐 하나님의 말씀을 신학의 출발점이자 최종 권위로 주장했습니다. 또한 예수 그리스도로서의 하나님의 말씀이 곧 교회를 만든 것이 아니라 성경과 교회 모두 예수 그리스도 곧 복음에 의해 존재한다고 보았습니다. 2. 울리히 츠빙글리의 신학적 특징 울리히 츠빙글리도 기독교 신앙의 뿌리는 성경이라고 보았습니다. 그는 하나님의 정의와 인간의 정의를 구분하며, 하나님의 정의...2025.01.03
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사상가들의 사회계약설과 현대에 미친 영향 - 홉스, 로크, 루소를 중심으로2025.01.291. 근대 시민 혁명의 사상적 배경 통합사회 수업시간에 인권이 형성되는 과정과 함께 근대 시민 혁명의 발발과 시민 혁명에 영향을 미쳤던 세 가지의 사상적 배경을 배웠다. 첫 번째로 천부 인권 사상, 두 번째로 계몽사상, 마지막으로 사회 계약설이 있다. 2. 홉스의 사회 계약설 홉스는 인간이 자연적 욕구인 이기심과 허영심을 가진 악한 존재라는 성악설을 주장하며, 자연 상태는 만인의 만인에 대한 투쟁 상태로 혼란스럽고 무질서하다고 보았다. 이에 사회 구성원들이 계약을 맺어 주권을 행사하는 권한을 어떠한 주권자에게 양도하는 '전부양도설'...2025.01.29
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빈곤 문제와 ODA에 관한 논의2025.01.161. 빈곤의 개념과 유형 빈곤은 일반적으로 '기본적 욕구를 충족시킬 수 있는 생활수단이 부족한 상태'로 정의할 수 있다. 빈곤은 절대적 빈곤과 상대적 빈곤으로 구분되며, 그 원인으로는 경제적, 정치적, 문화적 문제 등이 있다. 2. ODA의 개념과 종류 ODA(Official Development Assistance)는 개발도상국의 경제발전, 사회발전, 복지증진 등을 목적으로 하는 원조로, 양자간 원조와 다자간 원조, 유상원조와 무상원조로 구분된다. 3. ODA의 문제점과 개선방향 ODA 정책의 문제점으로는 공여국 중심의 정책 수립...2025.01.16
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A+ 국제법 케이스 스터디 (발표 피피티+자료조사) - 니카라과 vs 미국 군사 개입 분석2025.01.221. 국제법상 비개입 원칙 이 사례에서 법원은 국제관습법상 비개입 원칙이 성립되었다고 판단했습니다. 이 원칙은 모든 국가가 다른 국가의 내정에 직간접적으로 개입하는 것을 금지하며, 국가 주권과 관련된 정치, 경제, 사회, 문화 체계 및 외교 정책 수립에 대한 강제를 허용하지 않습니다. 법원은 이러한 비개입 원칙이 관습국제법으로 인정된다고 판단했습니다. 2. 국제법상 비개입 원칙의 예외 이 사례에서 미국은 니카라과 정부에 대한 개입을 정당화하기 위해 국제법상 비개입 원칙의 예외를 주장했습니다. 그러나 법원은 국제법상 이러한 일반적인 ...2025.01.22
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