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(시창작론) 나희덕의 「새는 날아가고」(교재 p.9), 이수명의 「사과」(교재 p.11), 세잔의 '사과 그림 이야기2025.01.241. 나희덕의 <새는 날아가고> 나희덕의 <새는 날아가고>에서 사과는 붉게 두근거리는 생명체 - 즉 인간의 심장과 같은 소중하고도 연약한 존재의 원동력으로 묘사된다. 시적 화자 또는 작가는 하루에도 수많은 생명체(또는 비생명체)와 마주하며, 이들 존재의 본질을 빼앗기도 하고 느끼기도 하는 것으로 여겨진다. 이러한 존재의 본질이 바로 접시 위에 놓인 붉은 사과 - 즉 인간의 심장과 같은 형상을 가진 시적 대상으로 형상화되며, 이를 통하여 나희덕은 사과에 대하여 시각적으로 유사한 이미지인 '심장'과 등치시키는 과정을 대입하고 주제의식을...2025.01.24
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(시창작론) 나희덕의 「새는 날아가고」(교재 p.9), 이수명의 「사과」(교재 p.11), 세잔의 '사과 그림 이야기2025.01.241. 나희덕의 「새는 날아가고」와 이수명의 「사과」에 나타난 사과 묘사 나희덕의 「새는 날아가고」와 이수명의 「사과」에 등장하는 화자는 눈앞에 실재하는 사과를 적극적으로 관찰한다. 적극적 관찰이란, 돋보기나 현미경을 놓고 자세히 보는 시각적 관찰이 아니라 사과를 보고 만지고 잘라서 먹어보면서 체험하는 것이다. 사과는 붉은 빛, 달고 향기로운 맛, 단단하지만 쉽게 베어 물 수 있는 질감 등 다양한 감각적 특성을 가지고 있다. 그러나 종교ㆍ신화 속 사과는 오히려 부정적인 이미지로 그려진다. 2. 세잔의 '사과 그림 이야기'에 나타난 사...2025.01.24
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시창작론 1장 내용 요약2025.04.291. 시의 고유함 일상생활에서 또는 지난 문학사를 기반으로 시의 특성이라 불렸던 것은 현대시에서 극복해야 할 지점이 되었다. 지나친 낭만성에만 의존해 상투적인 표현을 쓰는 것도, 극도로 난해한 시를 쓰는 것도 곤란하다. 상투적 관념에서 기발한 독특한 요소를 상상해내는 작업이 필요하다. 기억의 작용을 통해 과거와 현재를 해석하고, 현실의 모순을 드러냄으로써 해방되는 국면을 맞이하는 것도 중요하다. 우리는 시만의 특별한 언어로 아름다움을 만끽할 수 있다. 인간이 그러하듯 시 역시 한 가지 개념으로 정의하기 어렵다. 희망으로 불확실성을 ...2025.04.29