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박인로의 생애, 사상, 작품2025.01.101. 도학사상 박인로는 무인을 벗어나 도학자로서의 면모를 보였다. 도학자로서 지난 날을 후회하고 선현을 추모하였다. 이러한 사상을 잘 드러내는 대표적인 작품은 <독락당>이다. 이 작품은 내용상 크게 10단락으로 구분되며, 독락당의 아름다운 경치와 이언적을 사모하는 심회를 중국의 고사에 견주어 풀어내고 있다. 박인로는 도학적 이상을 자신의 삶으로 받아들였음을 알 수 있다. 2. 충효사상 박인로는 '충'과 더불어 '효'의 실행을 게을리 하지 않았던 인물이었다. 그의 충효사상은 전쟁가사인 <태평사>와 <선상탄>에서 잘 드러난다. 이 작품...2025.01.10
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신론, 윌리엄 레이놀즈의 생애와 조직신학(이상웅) 요약2025.01.211. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 사역 배경 윌리엄 데이비드 레이놀즈가 사역했던 당시 한국의 상황은 대부분의 한국 교인이 서민과 하류층이었고, 목사들의 신학 수준도 낮은 편이었다. 레이놀즈는 한국 초기 교회를 위해 한국인 목회자를 양성하는 것이 목적이었다. 2. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 문서 사역 레이놀즈는 45년의 선교 사역 기간 동안 다양한 사역을 했으며, 특히 신도요론과 신도학 등의 저술 및 번역 작업을 통해 한국 장로교회의 조직신학 발전에 기여했다. 3. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 '신도요론' 신도요론은 한국 장로교회 역사상...2025.01.21
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도동서원(道東書院) 제일강산정(第一江山亭) 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼 1454~1504)2025.01.051. 한훤당 김굉필 김굉필은 조선 초기의 대표적인 도학자로, 성리학의 실천을 통해 당시 사회를 위해 헌신적으로 노력했다. 그는 소학을 생활의 모범으로 삼았으며, 강직한 성품으로 인해 여러 차례 유배와 강등을 당했다. 그러나 그는 도학정신으로 죽음을 두려워하지 않는 선비의 모습을 보여주었다. 김굉필은 유배지에서 학문 연구와 인재 양성에 힘써 영남 사림의 도학을 전국으로 확대하는 데 기여했다. 2. 도동서원 도동서원은 김굉필의 도학정신을 계승하기 위해 이황과 정구의 주도로 세워졌다. 도동서원은 성리학적 규범을 충실히 반영한 건축으로, ...2025.01.05
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동양철학 내에서의 이성과 직관2025.01.171. 직관(Intuition) 직관은 대상에 대한 직접적 인식을 통한 앎이며, 논리적인 추론과는 거리가 멉니다. 동양철학에서 앎에 이르기 위해 거치는 과정 중 가장 눈에 띄는 것은 명상(瞑想, meditation)이라는 행위입니다. 명상이란 마음을 자신의 내부로 몰입시켜 내면의 자아를 확립하는, 일종의 정신집중을 일컫는 말입니다. 명상에는 '자기 제거', '마음 집중', '포괄적 이해'의 세 가지 요소가 포함됩니다. 2. 이성(Reason)과 논증(Demonstration) 철학은 사유와 함께 시작되었습니다. 공자는 '사유 없는 배...2025.01.17
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한국문학통사 2권 요약 (중세후기문학 / 대학과제용)2025.01.171. 고려후기 - 무신란 · 몽고란과 문학 무신란이 일어나면서 문벌귀족이 몰락하고 새로운 문인들이 등장했다. 이들은 왕성한 창작의욕과 날카로운 비평의식을 지니고 문학을 새롭게 했다. 무신정권 기간 동안 몽고의 침략이 있었지만 문인들은 항쟁을 지지하고 민중의 애국적인 역량을 동원하고자 노력했다. 이를 통해 중세 후기문학이 기본적인 동질성을 가지게 되었다. 2. 문학의 본질과 기능에 관한 논란 이인로의 <파한집>은 문학의 가치는 사회적 처지의 영향을 받지 않으며 그런 것을 넘어선다고 주장했다. 이규보는 문학이 자기대로 삶의 결단을 나타...2025.01.17
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이현보의 어부가2025.05.011. 어부가 이현보의 어부가는 모두 5수로 된 연시조입니다. 이현보의 어부가는 이후 모두 40수로 된 연시조인 윤선도의 어부사시사에 많은 영향을 주게 됩니다. 이현보가 지은 어부가는 고려 말엽부터 작가와 연대 미상으로 전해 내려오던 도학자의 노래를 이현보가 고쳐 만든 것입니다. 자연을 벗하며 고기잡이를 하는 풍류적인 생활을 그린 작품인 이현보의 어부가는 자연과 벗하여 사는 삶의 모습이 잘 드러나 있습니다. 2. 어부 어부가에서는 어부를 핵심 소재로 하면서 양반이 생각하는 가장 이상적인 직업으로 어부를 꼽았습니다. 양반들은 '어부'가...2025.05.01
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경기체가 작품2025.01.281. 경기체가 경기체가는 고려 중기에서 조선 초기까지 계속되었던 시가로, 조선 고종시기에 한림별곡이 나온 이후에 조선초기에 크게 성행하게 되었습니다. 경기체가의 마지막 작품은 권호문이 지은 독락팔곡입니다. 경기체가는 한문 투의 장가 형식을 취하였는데, 양반들의 생활 감정을 읊은 상류층의 문학이라고 할 수 있습니다. 경기체가는 '景幾 엇더?니잇고'란 후렴구가 붙어 있어 경기하여가라고도 합니다. 경기체가는 조선 전기 사대부 시가의 대표적인 갈래로 자리잡았지만 가사가 성장하자 몰락하게 되었습니다. 2. 금성별곡 금성별곡은 박성근이 나주 ...2025.01.28
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한국 한문산문의 갈래와 양식2025.01.261. 한국 한문산문의 갈래와 양식 한국 한문산문의 갈래와 양식은 문체에 따라 역사기록체 산문, 전장체 산문, 잡기체 산문, 논변체 산문, 서설체 산문, 주의류 산문 등으로 구분할 수 있다. 역사기록체 산문은 사실을 기록하는 것을 목적으로 하며, 전장체 산문은 누군가의 생애를 전반적으로 기술한 작품이다. 잡기체 산문은 다양한 형태의 기록문을 포함하며, 논변체 산문은 자신의 주장을 논리적으로 전달하는 것이 목적이다. 서설체 산문은 개인 간의 글로, 주관이 뚜렷하게 드러나며 진실성과 서정성을 담고 있다. 주의류 산문은 군주와 신하의 관계...2025.01.26
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퇴계(退溪)의 성학십도(聖學十圖) 독후감2025.01.241. 퇴계(退溪) 이황 퇴계 이황(1501-1570)은 주자학을 계승하여 자기의 입장에서 집대성한 우리나라 거유(巨儒)의 한 사람으로서 이기(理氣)의 본질을 명백히 밝힌 동시에 유교 윤리의 이론가이자 실천가이다. 그는 학문 자체에 뜻을 두었으며, 성리학의 가르침과 가치를 집필하여 성학십도(聖學十圖)를 왕에게 상소문의 형태로 올렸다. 2. 성학십도(聖學十圖) 성학십도(聖學十圖)는 퇴계 이황이 68세의 만년에 선조 임금에게 바쳤던 것으로, 그의 원숙한 철학정신이 응집된 저술이다. 이 저술은 도를 깨달아 성인이 되는 요령과 근본을 바로잡...2025.01.24
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화순군 개관 대리석불입상 조광조 적허지 쌍봉사 운주사2025.01.041. 화순군 개관 화순군은 구석기시대부터 고인돌, 청동기 유물 등이 발견되어 일찍부터 정치세력이 출현했던 지역이다. 백제, 신라, 고려, 조선 시대를 거치며 행정구역이 변화했고, 임진왜란 때 의병이 활동했으며, 3·1운동 때 만세시위가 있었다. 화순군은 오랜 역사와 문화유산을 가지고 있는 지역이다. 2. 대리석불입상 화순군 벽나리 마을에 있는 대리석불입상은 조선 후기에 만들어진 민간신앙 조형물이다. 얼굴이 천진하고 순박한 모습이며, 연꽃 줄기를 들고 있다. 마을 사람들이 쉬어가는 장소가 되고 있다. 3. 조광조 적려유허지 조광조는 ...2025.01.04
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