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행복에 이르는 지혜(기말)2025.01.251. 플라톤의 행복론 플라톤은 영혼을 잘 돌보는 것이 행복의 핵심이라고 보았다. 이성이 영혼의 주도권을 쥐고 지혜를 추구하며, 기개와 욕구가 각자의 역할을 수행하며 이성과 조화를 이루는 상태가 정의롭고 건강한 영혼이자 행복한 상태라고 주장했다. 플라톤의 행복론은 매우 이상적인 인간상을 전제하고 있어 현실적으로 달성하기 어려운 측면이 있지만, 타인의 행복을 고려하는 공동체적 가치관은 주목할 만하다. 2. 아리스토텔레스의 행복론 아리스토텔레스는 행복을 '이성에 따른 영혼의 활동'으로 보았다. 성품의 덕과 사유의 덕을 갖추어 중용을 실천...2025.01.25
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행복에 이르는 지혜 ) 교재를 기준으로 하여 2, 3, 4, 5장 공부 및 요약2025.01.251. 플라톤의 행복론 플라톤은 인간이 좋은 것을 추구하고 행복을 원한다고 말한다. 그는 좋은 것을 가진 사람이 어떻게 그것을 사용하느냐에 따라 결과가 달라질 수 있다고 설명한다. 인간에게 최악의 사태는 불의와 방종과 같은 병든 영혼이며, 좋은 것을 제대로 다룰 줄 아는 성품과 구별이 있어야 한다고 말한다. 정의로운 국가와 정의로운 영혼의 균형을 강조한다. 2. 아리스토텔레스의 행복론 아리스토텔레스는 인간의 행위와 선택이 어떤 '좋음'을 목표로 한다고 말한다. 인간의 행복은 이성에 따른 영혼의 활동이며, 덕에 따르는 영혼의 활동이라고...2025.01.25
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행복에 이르는 지혜(기말)2025.01.251. 플라톤의 행복론 플라톤은 행복이 단순히 좋은 것을 얻는 것이 아니라 자기 내면에 대한 성찰과 균형 잡힌 정신을 함양하는 과정에서 얻어진다고 보았습니다. 그는 이상적인 국가와 개인의 영혼이 조화와 균형을 이루어야 정의로운 삶, 즉 가장 행복한 삶에 이를 수 있다고 주장했습니다. 2. 아리스토텔레스의 행복론 아리스토텔레스는 행복을 인간의 고유한 기능을 완전하게 실현하는 것이라고 보았습니다. 그에 따르면 행복은 이성적 영혼의 활동이며, 이는 덕의 실천을 통해 달성됩니다. 따라서 아리스토텔레스는 행복을 위해서는 지속적인 노력과 실천이...2025.01.25
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플라톤의 『국가론』에 나타난 정의와 교육의 관계2025.01.261. 정의와 이상 국가 플라톤은 『국가론』에서 정의의 의미를 깊이 있게 탐구하며, 정의로운 사회와 개인은 각자의 본성에 맞는 역할을 수행할 때 실현된다고 주장합니다. 그는 국가를 생산자, 수호자, 통치자 계층으로 나누어 설명하며, 이들의 협력과 균형이 정의로운 국가를 만든다고 보았습니다. 2. 교육의 중요성과 철인 정치 플라톤은 교육이 인간의 영혼을 고양시키고, 진리와 선을 추구할 수 있는 능력을 길러준다고 보았습니다. 그는 국가의 통치자가 될 사람들이 철학적 훈련을 받아야 하며, 이를 통해 '철인 왕'으로서 국가를 이끌 수 있다고...2025.01.26
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프로티노스의 업적, 생애, 주장한 설2025.01.111. 프로티노스의 생애 프로티노스는 로마 세베루스 황제 13년에 북아프리카 지역에서 태어났다. 28세가 되었을 때 스승 암모니오스 사카스를 만나 11년간 공부했다. 39세에 암모니오스의 곁을 떠나 고르디아누스 3세 황제의 페르시아 원정에 참가했다가 244년에 로마로 돌아와 학교를 설립하여 학생들을 가르쳤다. 66세의 나이로 사망했다. 2. 프로티노스의 업적 프로티노스는 플라톤 철학의 해석자로 자처했으며, 플라톤 및 아리스토텔레스의 형이상학적 용어를 사용하여 자신의 신비주의적 체험을 서술하려 했다. 이를 통해 '신플라톤주의'라는 철학...2025.01.11
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서양화가 렘브란트 자화상 VS 한국 강세황의 자화상 비교 및 감상평2025.04.251. 렘브란트 자화상 렘브란트의 자화상은 말년의 파산 이후 그림에서 욕심이 빠져나가고 투명해진 느낌이 강해진다. 특징적인 것은 광선의 연출인데, 화면 안쪽으로부터 빛이 스며 나오는 느낌이 강하다. 인물의 외모보다 영혼의 이미지에 주목한 것이다. 외모에서 중요한 외곽선이 보이지 않고 영혼, 즉 자기 자신의 내면을 그리는 느낌이 강하다. 2. 강세황 자화상 강세황은 지나온 생애를 관조하듯 청초한 분위기로 단장한 모습을 그렸다. 사대부가 외출할 때 쓰는 오사모와 집에서 편하게 입는 옷을 같이 입고 있다. 출사한 사대부이면서도 마음속에는 ...2025.04.25
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플라톤의 인간관: 이성적 존재로서의 인간2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 '자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자'로 설명하며, 이는 대상을 객관화하고 여러 사태를 동시에 고려할 수 있는 능력이 있다는 의미입니다. 플라톤은 사물의 참된 본성은 겉으로 드러나지 않을 수 있으므로 현상세계를 전부로 생각해서는 안 된다고 주장했습니다. 또한 플라톤은 인간의 진정한 주체는 영혼이며, 영혼의 핵심적인 부분은 이성이라고 주장했습니다. 이는 현실의 인간들이 육체만 돌보고 영혼을 돌보지 않는 데 대한 반작용으로 볼 수 있습니다. 1. 플라톤의 인간관 플라톤의 인간관은 이데아론에 기반하고...2025.01.26
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자이나교와 불교의 인간 구성 비교2025.01.211. 자이나교의 인간: 영혼과 물질 자이나교에서 인간은 영혼(jiva)과 물질로 구성되어 있다. 영혼은 모든 만물에 구별 없이 들어 있으며 본래 청정하고 무한한 능력을 지니고 있다. 영혼이 업물질에 의해 속박되면 진동하게 되고 이로 인해 업물질이 붙어 점점 무거워져 가라앉는다. 자이나교의 물질은 극미(실체극미), 즉 원자들의 집합이며 색·향·미·촉 4가지 속성을 가진다. 영혼에 물질이 결합하고 점점 형태가 갖춰져 인간으로 나타날 수 있다. 2. 불교의 인간: 오온 불교에서 인간은 색·수·상·행·식 다섯 가지 요소의 모임인 오온(五蘊...2025.01.21
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플로티노스 좋음의 빛 요약문2025.05.091. 플로티노스의 철학 플로티노스는 플라톤의 중요한 정신적 계승자로, 플라톤이 생각해내지 못한 새로운 전통을 정초한 인물이다. 그의 저작 <엔네아데스>는 서양 형이상학과 미학의 역사에 큰 영향을 미쳤다. 플로티노스는 감각적 아름다움의 원인을 형상으로 보았으며, 영혼의 아름다움은 정신에 도달한 순수한 영혼에서 비롯된다고 주장했다. 그는 예술작품의 아름다움과 자연물의 아름다움이 동일한 근원을 갖는다고 보았다. 2. 플로티노스의 존재론 플로티노스는 하나를 존재와 사유의 절대적 원리로 보았다. 하나는 복합적 사물을 구성하지만 그 자체는 존...2025.05.09
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플라톤의 『국가』에 나타난 세 종류의 사람과 영혼의 조화2025.01.241. 플라톤의 『국가』 플라톤의 대표 저서 『국가』에서는 소크라테스가 화자로 등장하여 정의에 대해 이야기한다. 이 책에서 소크라테스는 세 종류의 사람(지혜를 사랑하는 사람, 명예를 사랑하는 사람, 돈을 사랑하는 사람)을 설명하며, 이들은 각자의 영혼(지혜, 명예, 돈)에 의해 지배를 받는다고 말한다. 소크라테스는 절제 있는 사람은 이 세 부분이 조화를 이룬다고 이야기한다. 2. 영혼의 조화 플라톤은 정의를 정의(定義)할 때 자기 안에 있는 각각의 영혼이 서로를 간섭하지 않도록 하고, 조화를 이루도록 하는 것이라고 이야기했다. 이는 ...2025.01.24
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