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친구가 되어주라(요한복음 15장 13~15절)2025.01.271. 복음의 확장성 복음에는 '확장성'이 있습니다. 예수님이 지상대명령을 선포하신 것처럼 복음을 믿게 된 사람들은 세상으로 '가는' 것이 사명이며, '모든 사람'을 대상으로 제자로 삼는 것이 사명입니다. 이를 통해 복음의 영역이 점점 확장되어 갑니다. 2. 복음의 멈춤 하지만 아쉽게도 오늘날 많은 경우 우리 안의 복음은 멈춰 있습니다. 우리의 지경이 점점 좁아지고 있으며, 교회 안에서조차 우리의 관계는 피상적이 되어버렸습니다. 이는 우리가 복음의 확장성을 잃고 교회가 폐쇄적이 되었기 때문입니다. 3. 수치심과 자기 사랑 우리가 다른...2025.01.27
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유대인들이 대적에게서 벗어나 잔치를 베풀다2025.01.241. 유대인들의 승리와 잔치 에스더서 9장 18-32절에서 유대인들이 대적에게서 벗어나 평안함을 얻고 슬픔이 기쁨으로 변하자 잔치를 베풀며 서로 예물을 주고 가난한 자를 구제하는 모습이 나타납니다. 이는 하나님의 구원과 은혜로 인한 것으로, 유대인들이 죽음의 위기에서 벗어나 기쁨과 감사의 잔치를 열었습니다. 2. 절기와 기념일의 중요성 모르드개가 유대인들에게 아달월 14일과 15일을 부림절로 지키도록 명령합니다. 이는 유대인들이 하만의 음모에서 구원받은 날을 기념하기 위한 것으로, 역사를 기억하고 하나님의 은혜를 잊지 않도록 하는 ...2025.01.24
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음악과 인간_노래 선곡하기2025.04.301. 계절(봄) 개인적으로 봄이라는 계절을 매우 좋아한다. 봄의 따스한 햇살과 살랑거리는 바람이 왠지 모르게 마음을 들뜨게 하는 묘하기 기분 좋은 계절이기 때문이다. 벚꽃 엔딩이라는 노래는 봄에 피는 대표적인 꽃 중 하나인 벚꽃을 주제로 한 노래로, 해당 노래를 들으면 봄날의 따스함과 풋풋한 사랑 등이 떠오르게 되어 봄이라는 계절과 어울리는 노래라고 할 수 있다. 또한 이 노래는 2012년에 발표된 노래임에도 불구하고 매년 봄이면 각종 음원 차트에 재진입하여 상위권에 머무는 현상이 나타나고 있다. 2. 친구 이 노래를 처음 들었을 ...2025.04.30
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금요기도회 시편95편 1-11절2025.05.011. 찬양과 기쁨 본문은 찬양과 즐거움으로 시작합니다. 주님 안에 온전히 거하게 되면 우리는 이것이 정확하게 무엇을 말하는지 보게 됩니다. 사실 이 즐거운 맛만 보고 더 깊이 들어가보려다가 고난에 하나님을 등지는 사람은 이 세상에 얼마든지 있습니다. 그러나 참된 것은 우리로 하여금 주님의 품을 떠나지 않게 하는 힘이 있습니다. 2. 하나님의 주권 주님은 모든 주권이 있는 분이십니다. 시 95:3 여호와는 크신 하나님이시요 모든 신들보다 크신 왕이시기 때문이로다시 95:4 땅의 깊은 곳이 그의 손 안에 있으며 산들의 높은 곳도 그의 ...2025.05.01
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스피노자 <에티카> 제3부 '정서의 기원과 본성'2025.01.171. 정서의 기원과 본성 스피노자는 정서의 본성과 힘, 그리고 정서에 대한 정신의 능력을 기하학적 방법으로 고찰하고 있다. 그는 정서가 자연의 필연성과 힘에서 생긴다고 보며, 정서를 욕망, 기쁨, 슬픔의 세 가지 기본 정서에서 생겨난다고 설명한다. 이러한 기본 정서들은 외적 원인이나 내적 원인에 따라 다양한 파생 정서들로 나타난다. 2. 욕망, 기쁨, 슬픔의 세 가지 기본 정서 스피노자는 욕망, 기쁨, 슬픔을 인간의 본질과 완전성에 관련된 세 가지 기본 정서로 정의한다. 욕망은 인간의 본질이 주어진 정서에 따라 어떤 것을 행할 수 ...2025.01.17
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시편 5편 주해2025.05.111. 정한 마음의 기도 시인은 도덕적으로 온전한 삶을 하나님 앞에서의 문제로 인식하였습니다. 이러한 인식으로 인해 시인은 자신이 해결할 수 없는 악한 자들의 사악함을 하나님께서 친히 다스리실 것이라는 믿음을 갖습니다. 시인은 하나님께 경외의 심정으로 나아가 아침마다 기도하며 하나님의 도우심을 간구합니다. 2. 하나님 앞에서 쫓겨나는 악인 시인은 하나님의 성품이 죄악을 기뻐하지 않으신다는 확신을 가지고 모든 악행을 증오하실 것이라는 결론으로 이끌고 갑니다. 하나님은 악을 기뻐하지 않으시며 모든 악행을 미워하시므로 악한 자들은 멸절될 ...2025.05.11