
문화정치학의 영토들 - 계몽주의
문서 내 토픽
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1. 계몽주의계몽주의는 근대의 기본 이념으로, 이성에 대한 믿음, 새로운 자연관, 진보에 대한 믿음 등 세 가지로 정리할 수 있다. 계몽주의는 르네상스의 휴머니즘, 종교 개혁, 근대 합리주의 철학을 계승하여 중세의 질곡에서 인간을 해방시켰지만, 동시에 '이성'이라는 새로운 종속을 의미하게 되었다. 계몽주의는 기독교 사회의 종교 역할을 과학이 대신할 수 있다고 믿으며, 이성에 의해 검증될 수 없는 일체의 것을 우상이나 미신이라고 규정하며 비이성적인 원리를 배제하고 인간 중심의 세계관을 확립했다.
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1. 계몽주의계몽주의는 18세기 유럽에서 일어난 지적 운동으로, 이성과 과학적 방법을 통해 인간의 자유와 진보를 추구했습니다. 이 운동은 절대왕정과 종교의 권위에 도전하며 개인의 자유와 권리, 그리고 사회 개혁을 주장했습니다. 계몽주의는 인간 이성의 힘을 믿었고, 교육과 지식의 보편화를 통해 사회를 개선하고자 했습니다. 이는 근대 민주주의와 자유주의의 기반이 되었습니다. 그러나 계몽주의는 때로는 서구 중심적이고 인종차별적인 면모를 보이기도 했습니다. 또한 지나친 이성 중심주의로 인해 감성과 전통적 가치를 소홀히 한 측면도 있었습니다. 오늘날 계몽주의의 유산은 여전히 중요하지만, 그 한계를 극복하고 보편적 가치와 다양성을 조화롭게 추구해야 할 것입니다.
문화정치학의영토들_14강_계몽주의
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2024.03.14
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문화정치학의영토들_16강_식민주의 4페이지
16강. 식민주의와 탈식민주의0. 들어가며식민지 시대 일본으로 이주하여 해방 이후에도 계속 일본에서 거주하며 활동하는 사람들을 재일(在日) 조선인이라 부른다. 일본에 살고 있는 사람들은 일본으로도 조국으로도 온전히 소속될 수 없는 처지에 평생 불안 속에서 살아간다.디아스포라는 ‘이산(離散)’을 의미하는 그리스어이자 팔레스타인 땅을 떠나 세계 각지에 거주하는 이산 유대인과 그 공동체를 가리키는 말이었으나 오늘날에는 다양한 이산 경험을 의미하는 좀 더 일반적인 의미로 사용되고 있다. 근대의 시작은 제국주의의 식민지 쟁탈전으로 이산자들이...2024.03.11· 4페이지 -
곽수종의 <자본주의의 적은 자본주의>, 생산, 이동, 동화와 함께 탐욕이 자본주의를 잉태했다 7페이지
곽수종의 『자본주의의 적은 자본주의』, 생산, 이동, 동화와 함께 탐욕이 자본주의를 잉태했다1. 책 및 지은이 소개?지은이 곽수종?출판사 연합인포맥스북스?곽수종-리앤경제연구소 설립, 국제금융과 국제경제에 대해 연구-연합뉴스 경제TV에서 진행-한국경제TV에서 진행-연세대학교 경제학과 졸업, 미국 캔자스대학교에서 파생상품 금융경제학으로 박사-선문대학교 국제경제학과 교수 재직2. 독후감가. 인류의 발자취아프리카 초원에서 발생한 인류는 오랜 세월이 지나 그곳을 떠나 전 세계로 흩어져 갔다. 그리고 그 각각에서 그들의 문명을 세웠다. 그...2024.10.27· 7페이지 -
제국주의의 사회문화적 영향 이해 10페이지
제국주의의 사회문화적 영향 이해- 박람회, 문학작품, 지도의 사례분석을 중심으로 -목차Ⅰ. 머리말Ⅱ. 제국주의 시대 사회문화적 인식과 이론1. 서구중심주의2. 인종주의3. 사회적 진화론Ⅲ. 사회문화적 사례로 보는 제국주의 시대의 영향1. 박람회와 인간전시로 보다2. 문학작품으로 보다1) 소설 「로빈슨 크루소」2) 시 「백인의 짐」3. 세계지도로 보다Ⅳ. 맺음말Ⅰ. 머리말제국주의는 자국의 경제적, 그리고 정치적 지배권을 다른 민족이나 국가의 영토로 확대시키는 국가의 정책을 뜻한다. 침략에 의해 영토를 확장한다는 의미에서 팽창주의, 혹...2023.10.19· 10페이지 -
김성건, 글로벌 사회와 종교의 15-44쪽을 읽고 발제, 논평 5페이지
내용: 김성건, "글로벌 사회와 종교"의 15-44쪽을 읽고 발제 및 논평목차[1] 발제[2] 논평[1] 발제20세기 후반, 나아가 21세기가 세계화의 시대라는 사실을 부인하는 사람은 없을 것이다. 우리는 세계화의 시대에 살고 있다. 세계화는 비단 경제적 영역에서만 나타난 것이 아니다. 정치와 문화, 심지어는 종교의 영역에서도 세계화가 나타난다. 세계화와 함께 21세기를 풍미하는 것이 다원주의이지만 실제 세계화는 서구 중심으로 전개되고 있다. 서구의 경제력과 자본, 서구의 정치 세력, 서구의 종교와 문화가 전 세계를 지배하는 것이 ...2024.02.14· 5페이지 -
제국 그 사이의 한국, 1895∼1919』,휴머니스트, 2007, 155~215쪽 20페이지
『 제국 그 사이의 한국 , 1895∼1919』 2 장 탈중화와 동양의 재편Contents 09 중국의 강등 중국 묘사법 “저렇게 되지는 말아야지 ” 10 진정한 문화, 순수한 정체성 표상의 극적인 변화 을지문덕을 발견하다 11 민족주의의 언어 민족성 복원 프로젝트 문자와 지식의 관계를 재구성하다 한자와 한글의 ‘민족화’ 12 국왕에서 황제로 조선, 대한제국으로 거듭나다 의례의 발명 주권과의 마찰 13 국기(國旗) 말할 수 없으면 침묵하라 태극과 사괘, 그리고 중국 지식탈중화와 동양의 재편 1895 년 한국의 교과서 국민소학독본 은...2023.01.10· 20페이지