홉스의 리바이어던: 국가와 인간 본성에 관한 철학
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홉스 - 리바이어던 요약정리 A+
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2023.11.13
문서 내 토픽
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1. 리바이어던과 국가의 개념홉스는 국가(코먼웰스)를 인공인간인 리바이어던으로 비유한다. 이는 자연을 모방한 인간의 기술로 만들어진 것으로, 자연인보다 크고 강력하며 국민을 보호하고 방어하도록 설계되었다. 주권은 혼, 위정자와 사법·행정권은 관절, 상벌은 신경, 부와 재산은 체력, 국민 복지는 업무, 고문관은 기억, 공정과 법률은 이성과 의지, 화합은 건강으로 비유된다.
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2. 인간의 자연상태와 평등홉스에 따르면 인간은 태생적으로 거의 평등한 능력을 가지고 태어난다. 이러한 능력의 평등은 목적 달성에 대한 희망의 평등을 낳는다. 제한된 자원으로 인해 자기보존과 쾌감 추구를 위해 인간들은 서로 경쟁하고 적이 되어 파괴와 정복의 경쟁을 벌이게 된다.
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3. 불신과 전쟁의 발생능력의 평등에서 비롯된 불신은 전쟁으로 이어진다. 자기보존의 유일한 방법은 선제공격이 되며, 인간은 경쟁, 불신, 공명심(이득, 안전, 명예 또는 허영심)으로 인해 공격자가 된다. 이는 자연상태에서 만인의 만인에 대한 투쟁 상태를 초래한다.
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4. 자기 성찰과 인간 이해'너 자신을 알라'는 명제를 통해 홉스는 성찰의 중요성을 강조한다. 자신의 내면을 들여다본다면 다른 사람들의 마음도 알 수 있다. 인간은 닮은 감정을 가지고 있지만, 감정이 동요하는 대상은 기질과 교육 수준에 따라 다르다. 따라서 인간의 본질적 성격은 마음을 탐구하는 자만이 읽을 수 있다.
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1. 리바이어던과 국가의 개념리바이어던은 홉스의 정치철학에서 국가의 본질을 설명하는 핵심 개념입니다. 절대 권력을 가진 주권자로서의 리바이어던은 개인들의 자연상태에서의 갈등을 해결하기 위해 필요한 존재입니다. 이는 사회계약설의 기초를 이루며, 국가가 단순한 자발적 결합이 아닌 생존을 위한 필수적 기구임을 보여줍니다. 현대에도 국가의 정당성과 권력의 한계를 논할 때 리바이어던의 개념은 여전히 중요한 참고점이 되고 있습니다.
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2. 인간의 자연상태와 평등홉스가 제시한 자연상태에서의 인간 평등은 물리적, 정신적 능력의 상대적 균등성을 의미합니다. 이러한 평등은 역설적으로 모든 인간이 서로를 위협할 수 있다는 점에서 비롯되며, 이것이 만인의 만인에 대한 전쟁 상태를 초래합니다. 이 개념은 근대 민주주의의 기초가 되었지만, 실제 사회에서는 경제적, 사회적 불평등이 존재합니다. 따라서 형식적 평등과 실질적 평등 사이의 간극을 어떻게 해결할 것인가는 여전히 중요한 정치철학적 과제입니다.
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3. 불신과 전쟁의 발생홉스의 자연상태 이론에서 불신은 전쟁 발생의 근본 원인입니다. 상호 간의 신뢰 부재와 미래에 대한 불확실성이 개인들로 하여금 선제적 공격을 고려하게 만듭니다. 이는 개인의 합리적 판단이 집단적으로는 비극적 결과를 초래하는 '죄수의 딜레마' 상황을 만듭니다. 현대 국제관계에서도 국가 간 불신은 군비 경쟁과 갈등을 야기하며, 이를 해결하기 위해서는 제도적 신뢰 구축과 투명성 확보가 필수적입니다.
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4. 자기 성찰과 인간 이해자기 성찰은 인간 본성을 이해하는 데 필수적인 도구입니다. 홉스의 철학에서도 자신의 욕망과 두려움을 인식하는 것이 사회계약의 필요성을 깨닫는 출발점이 됩니다. 자기 성찰을 통해 우리는 개인의 이익 추구가 집단의 이익과 충돌할 수 있음을 인식하고, 상호 협력의 필요성을 이해합니다. 이러한 성찰은 단순한 자기 인식을 넘어 타자에 대한 이해와 공감으로 확장되며, 이것이 바로 문명사회의 기초가 되는 도덕적 기반입니다.
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홉스의 철학적 인간관 13페이지
홉스Thomas Hobbes1588-16791. 홉스의 생애홉스(Thomas Hobbes, 1588-1679)는 맘즈베리 근교에서 1588년 시골 목사인 아버지와 농가 출신의 어머니 사이에서 차남으로 태어났다. 존 오브리(John Aubrey)의 말에 따르면 그의 어머니는 스페인의 무적함대가 영국으로 쳐들어온다는 소식에 놀라 조산을 했다고 한다.그는 죽기 며칠 전까지 또렷한 정신을 가질 만큼 정정하게 살았다. 시골 학교에서 재능을 인정받은 그는 14세에 옥스퍼드 대학에 입학하여 스콜라철학을 전공하였다. 당시 대학에서 가르쳐지고 있던...2021.05.22· 13페이지 -
홉스에 대해 4페이지
1. 일생2. 정치 철학3. 인식론4. 감상 및 정리홉스가 태어나던 해 유럽에서는 이데올로기의 대립과 격동이 예견되고 있었으며 그의 출생 역시 극적인 사건과 연관되어 있습니다. 1588년 4월 5일, 홉스의 어머니는 스페인의 무적함대가 쳐들어온다는 소문에 놀라 홉스를 조산하고 말았습니다. 홉스는 자서전에서 밝힌 대로 공포의 쌍생아였던 것입니다. 그가 4살이었을 때, 홉스는 웨스트포트에 있는 학교로 보내졌고, 그 후 사립학교에 들어갔습니다.그는 성인이 된 후 거의 전 생애 동안 부유하고 귀족적인 캐번디시 가문의 여러 분파에서 가정교사...2022.09.20· 4페이지 -
사회계약론(홉스, 로크, 루소) 13페이지
R E P O R T제목 : 사회계약론(홉스, 로크, 루소)과 목: 정치철학학 번:학 과:이 름:담당교수:제 출:Ⅰ. 서설(序說)각종 혁명의 선언서와 각국의 헌법에 영향을 준 사회계약설은 현대에 이르러 더욱 큰 영향력을 발휘하고 있다. 적어도 사회계약설의 초기 파괴력이 민족국가 건설로 이어졌다면, 오늘날에는 무디어져 가는 국민 주권의 개념을 되새김질 해볼 수 있는 파괴력을 지닌 것이다. 소위, 사회계약설의 삼총사라고 한다면 토마스 홉스, 존 로크 그리고 장자크 루소를 언급한다. 실제로 그들의 사회계약설은 끊임없이 인구에 회자되어 훗...2022.01.29· 13페이지 -
근대정치사상_루소의 정치철학_루소의 일반의지와 권력, 그리고 시민정치 3페이지
루소의 일반의지와 권력, 그리고 시민정치홉스와 로크에 이어 루소까지 이어지는 ‘사회계약론자’들의 이론을 보면 정치는 인간 사회에서 하나의 ‘수단’으로 인식되어진다. 자연 상태의 좋고 나쁨을 떠나 인간은 자신의 생명과 소유의 보존을 위한 목적으로 ‘계약’을 맺어 제3의 권위에게 공권력을 부여한다. 계약을 맺는 것과 자신의 힘을 정치에 이양하는 것까지의 주도성은 여전히 시민에게 있다. 그러나 공권력이 제대로 작동되려면 필연적으로 시민은 공권력, 즉 국가에 복종해야 하는데 여기에 철학적 고민의 시작이 존재한다. 내 목숨과 재산을 위한 수...2024.03.13· 3페이지 -
홉스의 새로운 정치학 3페이지
8장 홉스의 새로운 정치학1. 홉스가 주장하고 평가받는 새로운 정치학이란?① 홉스와 마키아벨리와의 비교홉스는 마키아벨리와 함께 근대 국가의 대표적인 건축가였다. 마키아벨리보다 근대적인 인물로, 마키아벨리가 군주를 말한다면 홉스는 주권자를 이야기한다. 주권자란 계약을 통해 만들어진 비인격적 권력, 인공적 권력이다. 홉스의 방법론은 쾌락을 추구하고 고통을 피하고자 하는 정념에서 출발하기 때문에 과학적이고 공식적이며 분석적이다. 마키아벨리가 숭고한 잔인성을 이야기했던 반면, 홉스는 자기보존을 목표로 하는 좀더 근대적인 권력 정치의 언어를...2020.12.21· 3페이지
