일상적 지식 형성과정에서 나타날 수 있는 오류와 사례

문서 내 토픽

1. 부정확한 관찰

부정확한 관찰은 사람의 주관적인 관점에서 무의식적으로 이루어지기 때문에 정확하게 이루어지지 않을 가능성이 높다. 부모들이 특별히 의식하지 않는 상황에서 자신의 아이에게 자신도 모르게 폭언을 내뱉는 경우 아이는 분명 그것을 기억하나 부모는 기억하지 못할 수 있다.
2. 과도한 일반화

사람은 자신이 겪은 일부의 사례를 전체로 확대하여 생각한다. 이는 명백한 오류라고 할 수 있는데 사례로는 자신이 특정 성별 혹은 특정 나이대의 몇몇 사람들로 인해 입었던 피해를 바탕으로, 동일한 모든 특정 성별, 특정 나이대의 사람을 부정적으로 인식하는 경우를 이야기할 수 있을 것이다.
3. 선별적 관찰

선별적 관찰은 과도한 일반화를 불러일으키는 요소이다. 사람이 자신의 생각과 부합하지 않는 상황에 대해서는 주의를 기울이지 않고 자신의 생각과 부합하는 상황에만 주의를 기울여 그 사례에서 나타나는 특성을 전체의 경우로 확대하는 것이다.
4. 꾸며낸 정보

어떤 상황에 있어서 사람이 자신이 바라는 결론이 도출되지 않을 시 그 결론을 왜곡하거나 합리화를 시도하는 것이다. 종교에 광적으로 빠져든 어떤 사람이 휴거 현상을 강력하게 믿다가, 아무 일도 일어나지 않을 시, 사람들이 모르는 사이에 휴거 현상이 일어났다고 주장하거나 누군가가 의도적으로 휴거 현상을 숨겼다고 주장하는 것을 예로 들 수 있겠다.
5. 사후발생적 가설 (소급가설)

상황의 인과관계에 있어서 미리 가설을 설정한 후 결과를 관찰하는 것이 아니라 순서를 변경해 결과에 대한 생각을 바탕으로 임의로 가설을 설정해버리는 것이다. 가정환경이 불우한 청소년이 비행 청소년이 될 확률이 높다는 가설과 결과가 있을 때, 이를 뒤집어 '너는 비행 청소년이기 때문에 너희 부모는 모두 너를 잘못 가르치고 가정 환경을 잘못 조성한 거야'라는 식으로 단정지어버리는 것을 이러한 예로 들 수 있을 것이다.
6. 비논리적 추측

명확한 근거를 바탕으로 추론하지 않고 비논리적으로 예상하여 단정해버리고 그것을 사실로 받아들이는 것을 이야기한다. 어떤 사람이, 누군가가 자신의 물건을 훔쳐갔다고 주장하는데 그에 따른 근거는 제시하지 못하고 단지 '너는 평소에 나를 싫어했으니까 분명히 내 물건을 훔쳐갔을 거야'라는 비논리적 추측을 주장하는 것을 사례로 들 수 있다.
7. 자기중심적 현상이해

상황을 이해하고 인식하는데에 있어서 자신의 주관적 관점을 개입하는 것을 이야기한다. 예를 들어 길에서 싸움이 났을 때 상황이 일어나게 된 인과관계를 정확히 따지기보다는 '이 사람이 험악하게 생겼으므로 먼저 시비를 걸었을 것이다'라고 상황에 대해 주관적으로 이해해버리는 것을 예로 들 수 있다.
8. 탐구의 성급한 종료

특정한 상황에 있어서 자신이 바라던 결과가 나타났을 때 그 결과로 인해 성급하게 생각이나 탐구를 종료해버리는 경우를 이야기한다.
9. 신비화

사람이 어떤 상황을 자신의 관점에서 이해할 수 없을 때 신비한 것, 초자연적인 것을 원인으로 단정해버리는 것을 이야기한다. 어떤 사람이 공무원 시험에 떨어졌을 때 그것은 자신이 공부를 게을리 해서가 아니라 다음 해에 시험을 붙게 해주기 위한 조상님의 계획이라는 식으로, 초자연적인 현상을 시험 낙방의 원인으로 돌리는 것을 예로 들 수 있을 것이다.

Easy AI와 토픽 톺아보기

1. 부정확한 관찰

부정확한 관찰은 우리가 세상을 이해하는 데 있어 큰 장애가 될 수 있습니다. 우리는 종종 자신의 선입견이나 편견에 의해 영향을 받아 사물을 정확하게 관찰하지 못하곤 합니다. 이는 잘못된 결론을 내리게 하고 의사결정에 악영향을 미칠 수 있습니다. 따라서 우리는 관찰 과정에서 객관성과 정확성을 유지하기 위해 노력해야 합니다. 이를 위해 다양한 관점을 고려하고, 편견을 최소화하며, 관찰 결과를 검증하는 등의 노력이 필요할 것입니다.
2. 과도한 일반화

과도한 일반화는 우리가 세상을 이해하는 데 있어 또 다른 장애가 될 수 있습니다. 우리는 종종 제한된 정보나 경험을 바탕으로 전체에 대한 결론을 내리곤 합니다. 이는 실제 상황과 동떨어진 판단을 하게 만들 수 있습니다. 따라서 우리는 일반화를 할 때 충분한 정보와 증거를 바탕으로 하고, 개별 사례의 특수성을 고려해야 합니다. 또한 자신의 편견을 최소화하고 다양한 관점을 고려하는 노력이 필요할 것입니다.
3. 선별적 관찰

선별적 관찰은 우리가 세상을 이해하는 데 있어 또 다른 장애가 될 수 있습니다. 우리는 종종 자신의 신념이나 가치관에 부합하는 정보만을 선별적으로 관찰하곤 합니다. 이는 편향된 판단을 하게 만들 수 있습니다. 따라서 우리는 관찰 과정에서 다양한 정보와 관점을 고려하고, 자신의 편견을 최소화하는 노력이 필요할 것입니다. 또한 관찰 결과를 검증하고 수정할 수 있는 자세가 중요할 것입니다.
4. 꾸며낸 정보

꾸며낸 정보는 우리가 세상을 이해하는 데 있어 큰 장애가 될 수 있습니다. 우리는 종종 자신의 이익이나 신념을 위해 정보를 왜곡하거나 조작하곤 합니다. 이는 잘못된 결론을 내리게 하고 의사결정에 악영향을 미칠 수 있습니다. 따라서 우리는 정보의 출처와 신뢰성을 확인하고, 다양한 관점을 고려하는 노력이 필요할 것입니다. 또한 자신의 편견을 최소화하고 객관성을 유지하는 자세가 중요할 것입니다.
5. 사후발생적 가설 (소급가설)

사후발생적 가설은 우리가 세상을 이해하는 데 있어 또 다른 장애가 될 수 있습니다. 우리는 종종 이미 발생한 사건을 설명하기 위해 사후에 가설을 만들곤 합니다. 이는 실제 원인을 간과하게 만들 수 있습니다. 따라서 우리는 가설을 세울 때 사전에 충분한 정보와 증거를 바탕으로 하고, 다양한 가설을 고려해야 합니다. 또한 가설을 검증하고 수정할 수 있는 자세가 중요할 것입니다.
6. 비논리적 추측

비논리적 추측은 우리가 세상을 이해하는 데 있어 또 다른 장애가 될 수 있습니다. 우리는 종종 충분한 근거 없이 추측을 하곤 합니다. 이는 잘못된 결론을 내리게 만들 수 있습니다. 따라서 우리는 추측을 할 때 논리적 근거와 증거를 바탕으로 하고, 다양한 관점을 고려해야 합니다. 또한 자신의 편견을 최소화하고 객관성을 유지하는 노력이 필요할 것입니다.
7. 자기중심적 현상이해

자기중심적 현상이해는 우리가 세상을 이해하는 데 있어 또 다른 장애가 될 수 있습니다. 우리는 종종 자신의 관점과 경험에 기반하여 현상을 해석하곤 합니다. 이는 다른 사람의 관점과 경험을 간과하게 만들 수 있습니다. 따라서 우리는 현상을 이해할 때 다양한 관점과 경험을 고려하고, 자신의 편견을 최소화하는 노력이 필요할 것입니다. 또한 타인의 입장에서 생각해보는 자세가 중요할 것입니다.
8. 탐구의 성급한 종료

탐구의 성급한 종료는 우리가 세상을 이해하는 데 있어 또 다른 장애가 될 수 있습니다. 우리는 종종 충분한 정보와 증거 없이 결론을 내리곤 합니다. 이는 잘못된 판단을 하게 만들 수 있습니다. 따라서 우리는 탐구 과정에서 충분한 정보와 증거를 수집하고, 다양한 관점을 고려해야 합니다. 또한 결론을 내리기 전에 검증과 수정의 과정을 거치는 자세가 중요할 것입니다.
9. 신비화

신비화는 우리가 세상을 이해하는 데 있어 또 다른 장애가 될 수 있습니다. 우리는 종종 현상을 이해하기 어려워하거나 설명하기 어려운 것들을 신비화하곤 합니다. 이는 현상에 대한 합리적 설명을 방해할 수 있습니다. 따라서 우리는 현상을 이해할 때 과학적 방법론과 합리적 사고를 바탕으로 하고, 신비화를 지양하는 자세가 필요할 것입니다. 또한 자신의 편견을 최소화하고 객관성을 유지하는 노력이 중요할 것입니다.

주제 연관 토픽을 확인해 보세요!

주제 연관 리포트도 확인해 보세요!