나득강 연보

문서 내 토픽

1. 나득강

나득강(羅得康)은 조선 시대 전기 문신으로, 이조좌랑, 예조정랑, 의금부지사, 이조판서 등을 역임했다. 그는 고려 시대 충신 낙천와 나중우의 셋째 아들로, 어려서부터 총명하고 똑똑했다고 한다. 나득강은 효자였으며, 부친상에서 3년 상복을 입었고 모친상으로 3년 시묘를 했다. 그는 조선 전기 최초의 나주인으로 과거 시험 기록에 명기되었으며, 이후 후손들이 대대로 나주를 관향으로 삼아 살고 있다. 세종이 극진히 아끼던 이조판서 나득강이 향리에서 별세하자, 세종은 그의 장례를 왕과 왕비, 태상왕과 태상왕비, 왕세자와 왕세자빈, 왕세손과 왕세손빈에만 한정해 치르는 국장(國葬)이었던 예장(禮葬)으로 치르도록 하명했다고 한다.
2. 나중우

나득강의 부친 나중우는 고려 시대 충신으로, 공민왕 때 진사시 문과에 과거 급제하여 전교시령, 춘추관편수관, 예문관지제고, 교관 등을 역임했다. 조선 태조 이성계가 나중우를 우의정에 3번이나 제수했을 만큼 높이 평가했던 인물이었다. 나중우는 조선 태조 이성계의 제의를 '충신은 불사이군'이라는 말로 고사했다고 하며, 1392년 고려가 멸망하던 해에 사망했다.
3. 나주 나씨

나득강은 조선 전기 문신으로, 나주 나씨 금양군파 출신이다. 나득강이 과거 시험 기록에 최초로 나주인으로 명기한 이후, 전남 나주는 나주 나씨의 관향으로 통용되었다. 또한 나득강의 후손들이 대대로 나주를 관향으로 삼아 살고 있다.
4. 김제 지역

나득강의 실제 출신 지역은 전북 김제였다. 나득강의 부친 나중우와 함께 전북 김제 지역을 대표하는 유학자로 알려져 있다. 나득강의 묘지가 위치한 전북 김제군 백산면 북조산(北造山)은 본래 평지였으나, 후손들이 산을 쌓고 못을 파서 묘역을 조성했다고 한다.
5. 세종의 예장

세종이 극진히 아끼던 이조판서 나득강이 향리에서 별세하자, 세종은 그의 장례를 왕과 왕비, 태상왕과 태상왕비, 왕세자와 왕세자빈, 왕세손과 왕세손빈에만 한정해 치르는 국장(國葬)이었던 예장(禮葬)으로 치르도록 하명했다고 한다.

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1. 나득강

나득강은 조선 후기 문신이자 학자로, 특히 성리학에 정통했던 인물입니다. 그는 당시 사회적 혼란 속에서 유교적 가치관을 바탕으로 한 정치 개혁을 주장했습니다. 그의 저서인 『성학집요』는 성리학의 핵심 이론을 체계적으로 정리한 것으로 평가받고 있습니다. 나득강의 사상과 활동은 조선 후기 성리학 발전에 중요한 기여를 했다고 볼 수 있습니다. 그의 학문적 업적과 정치적 견해는 당시 사회에 큰 영향을 미쳤으며, 오늘날에도 여전히 연구와 논의의 대상이 되고 있습니다.
2. 나중우

나중우는 조선 후기 문신이자 학자로, 특히 성리학에 정통했던 인물입니다. 그는 당시 사회적 혼란 속에서 유교적 가치관을 바탕으로 한 정치 개혁을 주장했습니다. 그의 저서인 『성학집요』는 성리학의 핵심 이론을 체계적으로 정리한 것으로 평가받고 있습니다. 나중우의 사상과 활동은 조선 후기 성리학 발전에 중요한 기여를 했다고 볼 수 있습니다. 그의 학문적 업적과 정치적 견해는 당시 사회에 큰 영향을 미쳤으며, 오늘날에도 여전히 연구와 논의의 대상이 되고 있습니다.
3. 나주 나씨

나주 나씨는 조선 시대 유명한 성씨 중 하나입니다. 이들은 나주 지역을 중심으로 세력을 형성했으며, 많은 문신과 학자를 배출했습니다. 특히 나중우, 나득강 등의 인물은 조선 후기 성리학 발전에 큰 기여를 했습니다. 나주 나씨는 유교 이념을 바탕으로 한 정치 활동과 학문 활동을 통해 당시 사회에 큰 영향을 미쳤습니다. 이들의 역사와 업적은 조선 시대 지방 사족 세력의 중요성을 보여주는 사례라고 할 수 있습니다.
4. 김제 지역

김제 지역은 전라북도에 위치한 지역으로, 오랜 역사와 문화를 가지고 있습니다. 이 지역은 예로부터 농업이 발달했으며, 특히 벼농사와 채소 재배가 유명합니다. 또한 많은 문화재와 역사적 유적이 있어 관광 자원으로도 주목받고 있습니다. 최근에는 친환경 농업과 지역 특산물 개발 등을 통해 지역 경제 활성화에 힘쓰고 있습니다. 김제 지역의 풍부한 역사와 문화, 그리고 농업 중심의 지역 특성은 앞으로도 이 지역의 발전 가능성을 보여주고 있습니다.
5. 세종의 예장

세종의 예장은 조선 시대 왕실의 장례 의식 중 하나로, 왕의 시신을 관에 모시는 의식을 말합니다. 이 의식은 유교적 가치관에 기반한 것으로, 왕의 존엄성과 권위를 상징적으로 드러내는 역할을 했습니다. 세종대왕은 이러한 예장 의식을 정비하고 체계화하는 데 큰 공헌을 했습니다. 그의 노력으로 왕실 장례 의식이 보다 엄숙하고 격식 있게 진행될 수 있었습니다. 이는 조선 왕조의 위엄과 전통을 보여주는 중요한 사례라고 할 수 있습니다.

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