소비사회와 욕망에 대한 보고서

문서 내 토픽

1. 소비 사회의 등장

제 2차 세계 대전 이후 세계 경제의 고도성장은 기존의 자본주의와 다른 새로운 자본주의를 탄생시켰는데, 프랑스 사회학자 장 보드리야르(Jean Baudrillard)는 이것을 '소비의 사회'라고 지칭하였다. 소비 사회 개념이 본격적으로 대두한 것은 서구사회가 물질적 풍요의 새로운 국면으로 접어든 1960년대 후반부터이다.
2. 소비와 욕망의 관계

사람들은 보통 소비가 어떤 욕망을 채우기 위해 나타나는 현상이라고 생각한다. 그러나 욕망은 출처가 모호한 것인데, 이는 욕망이 개별적인 소비의 주체 내부에서 시작되는 대신, 밖에서 비추어지고 만들어지기 때문이다.
3. 과시적 소비

미국의 경제학자이자 사회과학자 소스타인 베블런(Thorstein Bunde Veblen)은 상층계급이 사회적 지위를 과시하기 위해 눈에 띄는 소비를 한다는 것을 과시적 소비라고 부른다. 소비의 목적이 과시이기 때문에 어떤 상품의 경우는 높은 가격이 책정되어야만 수요가 발생하고 또 증가한다.
4. 예술과 소비 사회

마르셀 뒤샹(Marcel Duchamp)의 「샘」은 예술이란 더 이상 일반 사람들이 감히 범접할 수 없는 아우라(aura)를 지닌 것이 아니라는 점을 역설하고자 했다. 팝아트는 대중 친화적일 뿐만 아니라 끝없이 부풀려지는 팝콘처럼 무한한 소비력을 추구하고, 더 나아가 이를 조장하고 촉진시킨 미술 경향이다.
5. 소비 사회와 예술의 상품화

앤디 워홀(Andy Warhol)은 상업미술과 비(非)상업미술, 즉 순수미술의 구분을 거부하는 가운데 상업미술이 곧 진정한 예술임을 입증했다. 그의 작품들은 당시 소비사회의 일상을 반영하는 스펙트럼으로 평가받는다.
6. 소비 사회와 예술의 민주화

발터 벤야민(Walter Benjamin)이 제의한 대로 고도의 재생산 기술에 의해 무한한 복제가 가능해지면서 작품의 오리지낼러티, 즉 원작이 지닌 아우라의 붕괴로 성취된 예술의 민주화·대중화다. 그러나 반면에 누구나 오리지낼러티를 소유할 수는 없다.
7. 소비 사회와 차별화 욕구

프랑스의 사회학자 부르디외(Pierre Bourdieu)는 특별한 집단이 자신이 속한 집단의 생활 방식을 다른 집단과 구별 짓기 위해서 취향을 이용한다고 보았다. 차이에 대한 욕구는 취향을 통해 자기 집단을 다른 집단과 구별하고 다른 집단의 동경을 불러일으키려는 우월의 심리가 작용한 결과라고 볼 수 있다.
8. 마트와 소비 사회

마트는 편리함, 저렴한 가격, 쾌적함, 합리적인 관계 등을 제공하지만, 길을 잃고 충동구매 하도록 설계되어있다. 마트는 정교한 공학으로 출구를 찾지 못하게끔 만들어놓았고 물론 화장실도 일부러 찾기 어렵게 만들어 놓았다. 이처럼 욕망을 기획하고 통제해서 성장해나가는 자본주의 자체의 운동은 계속되겠지만, 사실 우리의 일상에 통제와 조작을 그대로 허용하는 것은 우리 자신의 문제다.

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1. 소비 사회의 등장

소비 사회의 등장은 산업화와 경제 성장에 따른 필연적인 결과라고 볼 수 있습니다. 대량생산과 대량소비가 가능해지면서 소비가 삶의 중심이 되었고, 이는 개인의 정체성과 사회적 지위를 표현하는 수단이 되었습니다. 그러나 이러한 소비 중심의 사회는 개인의 가치관과 삶의 질에 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다. 소비를 통한 만족감은 일시적이며, 지속가능한 행복을 위해서는 소비 이외의 가치를 추구해야 할 것입니다.
2. 소비와 욕망의 관계

소비와 욕망은 밀접한 관계를 가지고 있습니다. 소비는 개인의 욕망을 충족시키는 수단이 되며, 이는 끊임없이 새로운 욕망을 생산해냅니다. 소비 사회에서 개인은 자신의 정체성과 지위를 표현하기 위해 끊임없이 새로운 상품을 구매하게 되며, 이는 결국 개인의 삶을 소비에 종속시키게 됩니다. 이러한 소비와 욕망의 악순환을 극복하기 위해서는 개인의 가치관과 삶의 방식을 근본적으로 재검토할 필요가 있습니다. 단순한 소비를 넘어서 자신의 삶에 대한 성찰과 의미 있는 가치 추구가 필요할 것입니다.
3. 과시적 소비

과시적 소비는 소비 사회의 대표적인 특징 중 하나입니다. 개인은 자신의 지위와 부를 과시하기 위해 고가의 상품을 구매하게 되며, 이는 사회적 차별과 불평등을 심화시키는 요인이 됩니다. 과시적 소비는 개인의 정체성과 자아실현을 위한 수단이 되지만, 이는 결국 개인의 진정한 행복과는 거리가 멉니다. 소비 사회에서 개인은 자신의 가치를 상품을 통해 표현하게 되며, 이는 개인의 삶을 왜곡시킬 수 있습니다. 따라서 과시적 소비를 지양하고, 개인의 진정한 가치와 행복을 추구할 수 있는 삶의 방식을 모색해야 할 것입니다.
4. 예술과 소비 사회

소비 사회에서 예술은 상품화되어 소비의 대상이 되었습니다. 예술작품은 더 이상 순수한 창작물이 아니라 상품으로 취급되며, 이는 예술의 본질적 가치를 훼손할 수 있습니다. 예술이 상품화되면서 대중의 취향에 맞추어 창작되는 경향이 있으며, 이는 예술의 다양성과 창의성을 저해할 수 있습니다. 그러나 다른 한편으로 예술의 대중화와 민주화를 가져왔다는 점에서 긍정적인 측면도 있습니다. 소비 사회에서 예술은 상품화와 대중화의 딜레마에 직면해 있으며, 이를 극복하기 위해서는 예술의 본질적 가치를 지키면서도 대중과의 소통을 모색해야 할 것입니다.
5. 소비 사회와 예술의 상품화

소비 사회에서 예술은 점점 더 상품화되고 있습니다. 예술작품은 단순한 창작물이 아니라 상품으로 취급되며, 이는 예술의 본질적 가치를 훼손할 수 있습니다. 예술이 상품화되면서 대중의 취향에 맞추어 창작되는 경향이 있으며, 이는 예술의 다양성과 창의성을 저해할 수 있습니다. 또한 예술가들은 상품으로서의 예술작품을 판매하기 위해 상업적 전략을 사용하게 되며, 이는 예술의 순수성을 훼손할 수 있습니다. 이러한 상품화 경향에 대해서는 우려와 비판의 목소리가 높습니다. 예술의 본질적 가치를 지키면서도 대중과의 소통을 모색할 수 있는 방안이 필요할 것입니다.
6. 소비 사회와 예술의 민주화

소비 사회에서 예술은 대중화와 민주화의 과정을 겪고 있습니다. 과거에는 예술이 특정 계층의 전유물이었지만, 대중문화의 발달과 함께 예술이 대중들에게 더 쉽게 접근할 수 있게 되었습니다. 대중들은 대중문화와 대중예술을 통해 예술을 향유할 수 있게 되었으며, 이는 예술의 민주화에 기여했습니다. 또한 대중들의 예술 향유 욕구가 증가하면서 예술가들도 대중의 취향을 반영하여 작품을 창작하게 되었습니다. 이러한 과정에서 예술은 더 많은 사람들에게 다가갈 수 있게 되었습니다. 그러나 이러한 민주화 과정에서 예술의 본질적 가치가 훼손될 수 있다는 우려도 있습니다. 따라서 예술의 대중화와 민주화를 추구하되, 예술의 본질적 가치를 지키는 균형을 모색해야 할 것입니다.
7. 소비 사회와 차별화 욕구

소비 사회에서 개인은 자신의 정체성과 지위를 표현하기 위해 끊임없이 차별화를 추구합니다. 고가의 상품을 구매하거나 희소성 있는 상품을 소유함으로써 자신을 타인과 구별 짓고자 합니다. 이러한 차별화 욕구는 개인의 자아실현과 사회적 지위 향상을 위한 수단이 되지만, 동시에 사회적 불평등과 계층 간 갈등을 심화시킬 수 있습니다. 또한 개인의 삶이 소비에 종속되어 진정한 행복을 추구하지 못하게 될 수 있습니다. 따라서 소비 사회에서 개인은 자신의 정체성과 가치를 상품이 아닌 다른 방식으로 표현할 수 있는 방안을 모색해야 할 것입니다.
8. 마트와 소비 사회

마트는 소비 사회의 대표적인 공간이라고 할 수 있습니다. 마트에서는 다양한 상품들이 대량으로 판매되며, 소비자들은 자신의 욕구를 충족시키기 위해 끊임없이 상품을 구매합니다. 이러한 마트 문화는 소비 중심적인 삶의 방식을 강화하며, 개인의 정체성과 가치관을 상품화시킬 수 있습니다. 또한 마트는 대기업의 이윤 추구 수단이 되어 중소상인들의 생존권을 위협하기도 합니다. 따라서 마트 문화에 대한 비판적 성찰이 필요하며, 소비 사회의 문제점을 개선하기 위한 노력이 요구됩니다. 개인의 진정한 행복과 삶의 질 향상을 위해서는 소비 중심적인 삶의 방식에서 벗어나 다양한 가치를 추구할 수 있는 대안이 모색되어야 할 것입니다.

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