(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가

문서 내 토픽

• 1. 인간의 본성

  플라톤은 인간을 이성적인 존재로 파악했으며, 아리스토텔레스 역시 인간의 이성을 중요시했다. 칸트는 인간이 자연의 입법자이며 자유의지로 도덕적 행위를 할 수 있는 존재라고 보았다. 홉스는 인간이 자기보존의 충동에 따라 행동하며 사회계약을 맺는다고 보았고, 흄은 도덕이 감성적으로 형성된다고 보았다. 프로이트는 인간의 무의식이 행동을 결정한다고 보았으며, 도덕은 초자아의 억압에 의한 것이라고 보았다.

• 2. 유가사상

  유가는 인간의 본성이 선하다고 보며, 예의법도를 따르는 것이 중요하다고 주장했다. 유가사상은 봉건 지배층에 의해 억압의 수단으로 활용되었지만, 공자는 이를 경계했다.

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• 1. 인간의 본성

  인간의 본성은 매우 복잡하고 다양한 요소들로 구성되어 있습니다. 선한 본성과 악한 본성이 공존하며, 상황과 환경에 따라 그 발현 양상이 달라집니다. 유교 사상에서는 인간의 본성을 선하다고 보지만, 현실에서는 이기심, 폭력성, 차별 등 부정적인 면모도 나타납니다. 따라서 인간의 본성을 단순히 선하다고 규정하기보다는 다양한 측면을 균형 있게 바라볼 필요가 있습니다. 교육과 사회 제도를 통해 선한 본성을 계발하고 악한 본성을 억제하는 노력이 필요할 것입니다.

• 2. 유가사상

  유가사상은 동양 문화권에 큰 영향을 미친 중요한 철학적 전통입니다. 인간의 도덕성과 사회적 질서를 강조하는 유가사상은 개인의 수양과 사회적 책임을 강조합니다. 특히 인의(仁義), 예(禮), 효(孝) 등의 핵심 개념은 유교 문화권에서 중요한 가치관으로 자리 잡았습니다. 그러나 유가사상은 때로는 권위주의와 보수성으로 비판받기도 합니다. 현대 사회에서 유가사상의 장점을 계승하면서도 시대적 변화에 맞는 새로운 해석과 적용이 필요할 것으로 보입니다.