본문내용
1. 간호 개요
1.1. 간호의 정의와 특성
1.1.1. 간호의 정의
간호의 정의는 다양한 전문가 단체에서 내려지고 있다. 대한간호협회에서는 모든 개인, 가정, 지역사회를 대상으로 하며, 건강의 회복, 질병의 예방, 건강의 유지와 증진에 필요한 지식, 기력, 의지와 자원을 갖추도록 직접 도와주는 활동이라고 정의했다. 국제간호사 협의회에서는 건강, 불건강을 막론하고 건강한 생활과 건강 회복 시 개인이 일상생활을 유지하는데 필요한 의지와 지식 및 힘이 부족할 때 이를 보충해 주는 것이며 이를 통해 대상자가 독립을 빨리하도록 도와주는 것이다. 미국 간호협회에서는 국민의 건강과 복지에 기여 하는 서비스를 제공하여 개인, 가족 및 지역사회의 요구를 충족시켜주는 것이라고 정의했다. 즉, 간호의 정의는 각 전문가 단체마다 다양하게 내려지고 있다고 볼 수 있다.
1.1.2. 간호의 과학적, 예술적 특성
간호의 과학적 특성은 최신의 과학적 지식과 원리와 근거에 기반한 접근으로 간호학문의 지식체의 확장과 검증을 통한 전문성을 구축하는 것이다"" 간호의 예술적 특성은 전문적 지식과 기술, 경험과 직관 능력을 바탕으로 간호대상자마다 개별화되고 고유한 환자 간호를 수행하는 것이다"" 즉, 인간의 특성을 부분적으로 보기보다는 간호사와 대상자 간의 상호작용 속에서 의미를 발견하고 이를 통해 지식체를 획득해 나가야 한다""
1.1.3. 간호의 4가지 메타 패러다임
간호의 4가지 메타 패러다임은 인간, 환경, 건강, 간호로 구성된다.
첫째, 인간은 생리적, 사회심리적, 영적으로 상호 연관된 총체적인 존재로 인식된다. 인간은 개방체계로서 환경과 끊임없이 상호작용하며, 각 부분으로 분리될 수 없는 통합된 존재이다. 따라서 인간은 독립적인 존재이자 상호작용적인 존재로서, 자신만의 개성과 존엄성을 지닌 존재이다.
둘째, 환경은 생명체를 둘러싼 일체의 사물 또는 유기체로, 생태학적 환경과 사회문화적 환경을 포함한다. 환경은 인간에게 직간접적으로 영향을 주는 요인들의 총체이며, 인간과 상호작용하며 발전한다. 즉, 환경은 인간의 삶에 있어 필수불가결한 조건이자, 인간과 분리될 수 없는 존재이다.
셋째, 건강은 신체적, 정서적, 사회적, 영적 측면의 균형 상태로, 역동적이고 지속적으로 변화하는 현상이다. 따라서 건강과 질병은 연속선상에 있으며, 개인의 자기관리와 노력을 통해 회복될 수 있는 상태이다.
넷째, 간호는 대상자의 욕구와 요구를 충족시키기 위해 수행하는 활동이다. 간호는 독립적인 존재이자 대상자와 상호작용하며, 대상자의 건강을 증진, 질병을 예방, 회복을 돕고 고통을 경감시키는 것을 목적으로 한다. 따라서 간호는 인간, 환경, 건강과 긴밀히 연결된 활동이며, 이들 간의 조화와 균형을 이루는 것이 중요하다.
결국 간호의 4가지 메타 패러다임은 상호의존적이며, 각 개념들이 균형을 이루어야 간호의 목적이 실현될 수 있다. 이들은 개별적으로 존재하는 것이 아니라 통합적으로 작용하며, 간호사는 이를 바탕으로 전인적인 간호를 실천해야 한다.
1.2. 생명윤리원칙 및 윤리규칙
1.2.1. 생명윤리의 4대 원칙
생명윤리의 4대 원칙은 자율성 존중의 원칙, 악행 금지의 원칙, 선행의 원칙, 정의의 원칙으로 구성된다.
첫째, 자율성 존중의 원칙은 인간이 자신의 자율성뿐 아니라 타인의 자율적인 자기 결정을 존중해야 한다는 윤리원칙이다. 자율성을 행사하기 위해서는 충분한 정보와 의사결정 능력이 필요하며 자율적인 자기 결정권은 타인에게 피해를 주지 않는 범위에서 인정받을 수 있다. 자율성 존중의 원칙에서 파생된 사전동의는 전문직에서 시행되는 모든 내용을 알리며 일반적인 사람들이나 환자가 알고 싶어 하는 내용은 알려야 한다는 것이다.
둘째, 악행 금지의 원칙은 타인에게 의도적으로 해를 입히거나 타인에게 해를 입히는 위험을 초래하는 것을 금지하는 윤리원칙이다. 이는 의료행위에서 부득이하게 악행을 행할 수밖에 없는 경우도 있으며, 이런 정당화의 근거와 관련된 논의를 이중 효과의 원리라고 한다.
셋째, 선행의 원칙은 타인의 선을 적극적으로 증진시키는 윤리원칙이다. 이는 악행 금지의 원칙을 넘어서 해악의 예방 및 제거와 적극적인 선의 실행을 요구하는 선의의 간섭주의...
