소개글
"목회 5개년 계획 황성철"에 대한 내용입니다.
목차
1. 목회철학과 비전
1.1. 시대적 이해
1.2. 목회철학
1.3. 목회비전
2. 핵심가치
2.1. 셀 교회 공동체
2.2. 양육 공동체
2.3. 비전 공동체
2.4. 은혜 공동체
2.5. 믿음 공동체
2.6. 치유 공동체
2.7. 기쁨 공동체
2.8. 기도 공동체
2.9. 선교 공동체
2.10. 개혁주의 공동체
3. 전략
3.1. 셀 교회
3.2. 목회 시스템(두 날개 중심으로)
3.3. 교회 조직 구성
4. 목회 비전과 계획
4.1. 성경이 제시하는 교회의 5가지 본질
4.2. 참 되고 좋은 교회가 되기 위한 목회적 방향
4.3. 비전을 이루기 위한 실천적 목회 계획
4.4. 지역 속 좋은 교회의 목회적 방안
4.5. 전도와 선교에 대한 3M Vision
4.6. 건강한 목회를 위한 목양일념(牧羊一念)
4.7. 부임 시 목회 사역 방향 및 계획
5. 참고 문헌
본문내용
1. 목회철학과 비전
1.1. 시대적 이해
포스트모더니즘은 이성 중심주의에 대한 근본적인 회의를 내포하고 있는 사상적 경향이다. 2차 세계대전 및 여성운동, 학생운동, 흑인민권운동과 구조주의 이후에 일어난 해체현상의 영향을 받아 등장했다. 탈중심적 다원적 사고, 탈이성적 사고가 포스트모더니즘의 가장 큰 특징이며, 1960년대 프랑스와 미국을 중심으로 발전했다. 포스트모더니즘은 하나의 철학 이론이 아니며, 사물에 대한 근대적 개념들에 대한 다양한 비판들을 망라하는 하나의 우산운동이다. 이러한 시대적, 사상적 배경을 고려할 때, 목회자는 포스트모더니즘 사회 속에서도 거대담론이 아닌 개개인의 다양성을 수용하며, 편향적이지 않고 균형 잡힌 시각으로 교회를 이끌어나가야 한다. 오직 하나님 중심, 성경 중심의 개혁주의 신학이 시대를 초월하는 진리가 될 것이다.
포스트모더니즘은 이성 중심주의에 대한 근본적인 회의를 내포하고 있는 사상적 경향이다. 2차 세계대전 및 여성운동, 학생운동, 흑인민권운동과 구조주의 이후에 일어난 해체현상의 영향을 받아 등장했다. 탈중심적 다원적 사고, 탈이성적 사고가 포스트모더니즘의 가장 큰 특징이며, 1960년대 프랑스와 미국을 중심으로 발전했다. 포스트모더니즘은 하나의 철학 이론이 아니며, 사물에 대한 근대적 개념들에 대한 다양한 비판들을 망라하는 하나의 우산운동이다. 이러한 시대적, 사상적 배경을 고려할 때, 목회자는 포스트모더니즘 사회 속에서도 거대담론이 아닌 개개인의 다양성을 수용하며, 편향적이지 않고 균형 잡힌 시각으로 교회를 이끌어나가야 한다. 오직 하나님 중심, 성경 중심의 개혁주의 신학이 시대를 초월하는 진리가 될 것이다.
1.2. 목회철학
개혁주의 신학에 근거한 목회철학의 핵심은 '오직 말씀으로', '오직 은혜로', '오직 믿음으로'이다. 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 되는데, 이는 신앙의 시작과 끝이 오직 믿음에 있음을 의미한다. 이러한 개혁주의 신학적 관점을 바탕으로 교회를 세우고자 한다.
구체적으로 '오직 말씀으로'는 성경 말씀이 목회의 절대적 기준이 됨을 의미한다. 교회는 성경의 가르침을 계승하고 실천해야 하며, 성도들을 말씀으로 양육하여 진리 위에 세워야 한다. '오직 은혜로'는 구원이 전적으로 하나님의 은혜에 의한 것임을 고백하는 것이다. 성도들은 자신의 노력이 아닌 오직 하나님의 은혜에 힘입어 구원을 받았음을 인정하고 감사해야 한다. '오직 믿음으로'는 믿음으로만 의롭다 함을 받는다는 것으로, 행위가 아닌 오직 믿음으로 구원받는다는 의미이다.
이러한 개혁주의 신학을 바탕으로 교회를 세워나가고자 한다. 특히 '제자 양육과 리더화'에 목회의 핵심을 두고자 한다. 교회는 성도들을 그리스도 안에서 온전한 자로 세워가는 것이 중요하다. 말씀으로 양육하고 훈련하여 그리스도의 뜻에 철저히 복종하는 성숙한 그리스도인으로 세워나가는 것이 목회의 핵심 과제이다. 이를 통해 교회는 교회다운 본질을 회복하고 하나님 나라 확장에 힘쓰게 될 것이다.
1.3. 목회비전
교육목회를 통한 "복음의 파급효과"를 기대한다.
교육목회는 전인적인 변화를 이끌어낼 것이다. 교회 교육과 훈련을 통해 복음이 가정과 직장에까지 영향을 미치게 될 것이다. 체계적이고 일관된 교회교육으로 성도들이 성경이 제시하는 합당한 삶을 살아가게 되어 하나님께서 기대하시는 성숙한 그리스도인으로 자라나게 될 것이다.
교육목회는 단순한 지식 전달이 아닌 변화와 성장의 과정이다. 성도들이 복음을 삶 속에서 실천하고 그 능력을 경험하게 함으로써 전인적인 변화가 일어나게 될 것이다. 교육을 통해 성도 개개인의 영적, 정서적, 관계적 삶이 균형 있게 세워지고, 이것이 가정과 직장, 지역사회로 확장되어 복음의 생명력이 퍼져나갈 것이다.
이처럼 교육목회를 통해 성도들이 성경적 세계관과 가치관을 갖추고 삶의 모든 영역에서 하나님 나라의 시민으로 살아가게 될 때, 교회는 지역사회 속에서 빛과 소금의 역할을 감당할 수 있을 것이다. 교육을 통한 성도의 성장은 곧 교회의 성장이 되며, 이로써 복음의 능력이 세상 가운데 드러나게 될 것이다.
2. 핵심가치
2.1. 셀 교회 공동체
셀 교회는 하나의 작은 교회로서의 본질을 지니는 셀 그룹들의 모임이다. 셀 그룹은 영적 가족공동체로서 교회의 모든 기능을 지닌다. 이 셀들이 모여 한 지역교회로서의 회중을 이루는 것이다.
셀 교회의 구조는 다음과 같다. 셀 교회는 예수 그리스도의 기초 위에 세 가지 기본적인 단위로 구성된다. 첫째는 셀(cell)로, 셀 그룹의 일차적 목적은 그리스도인 상호 간과 불신자들이 사는 지역사회에서 역사하시는 하나님과 함께 하는 교제 공동체를 만드는 것이다. 둘째는 회중(congregation)으로, 회중은 셀의 사역과 성장을 관리하기 위해 지역 또는 동질의 그룹들을 하나의 조직으로 묶는 것이다. 셋째는 축제예배(celebration)로, 축제 예배 단위를 가지는 셀 교회는 여러 개의 회중을 가진 대교회에 해당한다. 셀 교회의 세 가지 구조를 담당하는 지도자로는 목자, 지역 사역자, 지역목사, 그리고 담임목사 또는 수석목사가 있다.
셀 구조의 특징은 셀에 두 명의 지도자, 즉 목자와 예비목자가 있다는 것이다. 이 두 사람의 영적 리더십 아래 8명 정도의 그리스도인들이 한 셀을 이룬다. 이 셀원들은 영적 성장 정도가 각기 다른 사람들로 구성된다. 이러한 셀 구조를 통해 건강한 소그룹 공동체가 형성되고, 교회가 영적 가족공동체로서의 기능을 감당할 수 있게 된다.
2.2. 양육 공동체
교회는 진리의 기둥과 터로써 말씀으로 양육 받고, 훈련하여, 진리 위에 서서 머리 되신 예수 그리스도의 뜻에 철저하게 복종하는 말씀 공동체여야 한다. 양육의 목적을 상실하면 성도들은 점점 더 쓸모 없는 자로 전락할 것이다.
부교역자들을 세우는 일은 직분자들을 세우는 일보다 더욱 중요하다. 교역자가 사역을 통해 덕을 세우지 못한다면, 그 주님의 일이 무너지는 것은 시간문제이다. 그러므로 교역자 역시 바른 리더십을 세우는 일은 매우 중요하다.
교회는 믿는 자들을 그리스도 안에서 완전한(성숙한) 자로 세우는 일을 감당해야 한다. 감격적인 대그룹 예배와 나눔과 교제가 풍성한 소그룹 모임으로 함께 이루어 가야 한다. 이것은 사도행전의 교회의 모습이기도 하지만, 시대적 요청이기도 하다.
교회가 복음을 증거하지 않으면, 교회로서의 목적을 잊어버리게 된다. 교회는 교제중심의 동아리가 결코 아니다. 예수 그리스도의 참 복음을 증거해야만 한다.
이러한 목회철학과 비전, 핵심가치, 전...
참고 자료
김성곤, 「두날개를 말하다」, 경기: 도서출판 두날개
데이비드 비어, 「비전과 목적으로 성장하는 건강한 교회」, 천슬기역, 서울: 서로사랑, 2008
레슬리 플린, 「주님이 가장 기뻐하신 나의 열심 : 충성」, 배응준역, 서울: 규장, 2006
박영철, 「셀 교회론」, 서울: 요단출판사, 2004
새뮤얼 이녹 스텀프, 제임스 피저, 「소크라테스에서 포스트모더니즘까지」, 이광래역, 서울: 열린책들, 2004
이상대, 「개척교회를 벗어나는 일곱가지 방법」, 서울: 요단출판사, 1997
존 칼빈, 「기독교강요(하)」, 원광연역, 서울: 크리스챤다이제스트, 2003
인터넷 자료 - 위키백과
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