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육서 JLPT 단어

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"省形" 검색결과 1-20 / 23건

《说文解字》重文的省形, 省声考-以籀文,古文为研究对象- (A Considerration on the Sheng-xing a and Sheng-sheng of Chongwen in Shuowenjiezi-Focused on Zhou-wen and Gu-wen-)

한국한자한문교육학회 홍영희

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.19 | 수정일 2025.03.28

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중국명문 원본 및 해석

다.故木受繩則直, 金就礪則利, 君子博學而日參省乎己, 則智明而行無過矣。그리하여 나무는 끈을 받으면 곧아지고, 쇠는 숯돌을 받으면 날카로워지니, 군자가 널리 공부하고 날마다 자신 ... 과 욕망을 버리고, 총과 명을 버리고, 이를 풀고 방법에 임한다.夫神大用則竭, 形大勞則幣。形神騷動, 欲與天地長久, 非所聞也。무릇 정신은 크게 쓰면 곧 다쓰게 되고, 몸은 크게 일

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| 리포트 | 45페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.27

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장자 사상연구

)》의 〈노장신한열전(老莊申韓列傳)〉에는 다음과 같이 기록되어 있다.장자(莊子)는 몽(蒙;河南省商邱縣) 출신으로 성은 장(莊), 이름은 주(周)이다. 양(梁)의 혜왕(惠王,재위 ... 부터 일(一)덕(德)형(形)의 단계를 거치면서 형성된다고 보고있다.?물은 물 되게 하는 것 -도도는 만물의 근원이다. 만물의 근원으로서의 도는 물일 수 없다. 그래서 장자는 말하기

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| 리포트 | 14페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.03.13

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논어 학이론

悅人, 則人欲肆而本心之德亡矣. 聖人辭不迫切, 專言鮮, 則絶無可知, 學者所當深戒也. ○程子曰: 「知巧言令色之非仁, 則知仁矣. 」4장曾子曰: 「吾日三省吾身: 爲人謀而不忠乎? 與朋友交而 ... 不信乎? 傳不習乎? 」 [주해] 省, 悉井反. 爲, 去聲. 傳, 平聲. ○曾子, 孔子弟子, 名參, 字子輿. 盡己之謂忠. 以實之謂信. 傳, 謂受之於師. 習, 謂熟之於己. 曾子以此三者 ... 日省其身, 有則改之, 無則加勉, 其自治誠切如此, 可謂得爲學之本矣. 而三者之序, 則又以忠信爲傳習之本也. ○尹氏曰: 「曾子守約, 故動必求諸身. 」謝氏曰: 「諸子之學, 皆出於聖人

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| 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.19

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[A+] 본초학 조사보고서/ 본초학의 역사/ 本草學/ 우리나라의 본초사/ 中國의 本草史/ 중국의 본초사/ 기미/ 오장 고욕보사/ 보사의 운용

. 形體제3절 歸經제4절 引經과 藥引1. 十二經引經藥2. 인경약의 응용3. 약 인제5절 升降浮沈0. 升降浮沈의 理論2. 약 성 작 용제6절 補瀉0. 보사의 운용2 ... 여 寫生記載(사생기재)한 것인 만큼 중국식물의 연구에는 가장 신빙할 자료이다. 이 책은 저자가 사망한 뒤 도광 28년에 陸應穀(육응곡)에 의하여 처음 出西省(출서생) 太原에서 간행

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| 리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.09

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육서:전주에 대하여 (정의와 여러가지 학설)

되는 것을 방지하기 위해 省形되었을 뿐 老字에서 파생된 전주자에서 의미를 갖는 形旁의 역할을 하고 있다. 나머지 부분인 聲符는 명칭 그대로 그 글자의 소리 부분의 역할에만 충실할 뿐 그 ... 으로도 쌍성이니 이로써 동일한 어원에서 파생된 것임을 알 수 있다.Ⅱ. 전주의 여러 가지 학설1. 形轉說(형전설)형전설은 글자 그대로 字形의 변화를 주목하고 字劃의 방향에 특징을 두어 ... 은 끝이 오른쪽으로 돈다고 보고, 허신이 《설문해자》에서 언급한 전주는 자획이 회전하는 ‘形轉’이라 생각하였다. 그러나 허신이 전주에 대해 정의한 “建類一首, 同意相受”라는 말에 대

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.04

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[한문의이해] 굴원(屈原)의 어부사(漁父辭) 분석

에 방황하여 걸어가면서 試賦(시부)를 읊조렸다. 放 ;멀리 추방. 江潭湘江(상강) 가의 연못.顔色樵悴形容枯槁 안색 초췌 형용 고고그 안색이 초췌하고 ,형색은 파리한 모습이 ... 은 너무나 청렴 결백했기 때문에 참소를 당해 멀리 호남성(湖南省)에 있는 상수(湘水)가로 추방을 당했다 우수에 잠겨 헤매고 있을 때 그는 어부를 만났다. 어부는 굴원에게 세상

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.13

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육서( 한자의 짜임. 구조)

어 문자가 된 것을 말한다. 그림문자라고도 일컬을수 있으며, 가장 처음 생겨난 문자의 생성방법이라 추정한다.상형문이 만들어진 방법에 따라, 獨體 상형, 合體 상형, 省體 상형, 變體 ... 분명하게 나타내기 위한 목적으로, 독체 상형의 문자에다가 문자화되지 못하고 그림으로 상태로 머물러 있는 것(非文字의 圖畵)를 첨가해, 본래의 상형문자와 形·音·義가 다른 새로운 문자 ... 나눠보면, 異體회의, 同體회의, 省體회의로 살펴볼수 있다.1 이체 회의서로 다른 두 개이상의 문자의 자형과 자의를 결합시킨 회의문자를 말한다.예) (安) : 여자(女)가 집안

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10

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[JLPT]일본어 능력시험 1급 단어 정리

?姿（すがた） 모습 ?形（かたち） 형태 ?體（からだ） 몸 ?源（みなもと） 근원2. 2자로 된 한자숙어 읽기菓子（かし） 과자義務（ぎむ） 의무視野（しや） 시야記事（きじ） 기사以後（いご ... （のぞく） 제외하다招く（まねく） 초래하다開く（ひらく） 열다續く（つづく） 계속되다乾く（かわく） 마르다動く（うごく） 움직이다築く（きずく） 쌓다省く（はぶく） 생략하다碎く（くだく） 부수다磨く ... （かくれる） 숨다恐れる（おそれる）두려워하다汚れる（よごれる）더러워지다省みる（かえりみる）뒤돌아보다試みる（こころみる）시도해보다訴える（うったえる）호소하다整える（ととのえる）정돈하다衰える

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| 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.22

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[삼국유사 해석] 삼국유사-대산오만진신

니 一作河曲縣이라 今蔚州는 非是也라-각주10)世獻角干之家에 留一宿하고 翌日에 過大嶺하야 各領千徒하고 到省烏坪하야 遊覽累日한데 忽一夕에 昆弟二人이 密約方外之志하고 不令人知逃隱하야 入 ... 年00명을 거느리고 성오평(省烏坪)에 도착하여 여러 날 유람하였다. 하루 저녁은 갑자기 형체 두 사람이 불도(佛道)에 뜻을 두고 은밀하게 약속한 후 아무도 모르게 도망하여 오대산 ... 니라 如是五萬眞身을 一一瞻禮한대 每日寅朝이면 文殊大聖이 到眞如院(今上院)하야 變現三十六種形하니 或時에 現佛面形하고 或作寶珠形하고 或作佛眼形하고 或作佛手形하고 或作寶塔形하고 或萬佛頭形

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17

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[교양 한문]육서의 의미와 용례

로 표현할 수 없는 개념이나 존재에 대해서는 다른 방법으로 이를 나타낼 수 있도록 한 것이 바로 육서이다. 즉 모양(形)과 소리(音)와 뜻(意)의 세 요소에 의해 여섯 가지 방법 ... (經學者).자 숙중(叔重). 여남군 소릉(汝南郡召陵 : 河南省) 출생.고전학자 가규(賈逵)에 사사하여 널리 유가(儒家)의 고전에 정통하였으며, ‘오경무쌍 (五經無雙)의 허숙중 ... 을 발휘하였으며, [설문해자(說文解字)](30권)는 한자의 형(形)?의(義)?음(音)을 체계적으로 해설한 최초의 자서(字書)로서 불후의 가치를 지니고 있다오경의 해석에 관한 이설(異說

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.05

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[문자학] 육서의 분류 및 요약

) 異體會意① 二文異體 ② 三文異體 ③ 四文異體(2) 同體會意① 二文同體 ② 三文同體 ③ 四文同體(3) 省體會意제 5절 形聲 251. 형성의 정의2. 형성자의 발생3. 형부 ... 와 성부의 기능4. 형성의 종류1) 一形一聲2) 多形一聲3) 省體形聲(1) 생형(2) 생성4) 亦聲참고서적 p. 36제 1절 육서의 명칭과 순서'육서(六書)'란 한자의 자원을 설명 ... 절 육서의 명칭과 순서 p. 3제 2절 象形 31. 상형의 정의2. 상형의 종류1)독체상형2)합체상형3)생체상형4)변체상형제 3절 指事 111. 지사의 정의2. 상형과 지사

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| 리포트 | 36페이지 | 10,000원 | 등록일 2002.06.18

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[상형문자] 상형문자란 무엇인가-육서가운데

)聲(성)碧(벽)“푸르고 아름다운 돌”을 뜻한다. 이에서 인신되어 “푸르다”는 뜻을 가진다.?(우)“연뿌리”를 뜻하며 물에서 자라는 식물이다.③省(생)體(체)形(형)聲(성)寤(오 ... 는 형부 ‘鳥(조)’자와 성부 ‘合(합)’자로 이루어졌다.秩(질)“벼를 가지런히 쌓아놓은 모습”을 뜻하며, 이에서 인신되어 “가지런하다,질서있다”라는 뜻을 가진다.②多(다)形(형)一(일

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.28

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[중국어] 한유의 잡설 번역

)人(창려(하북성)인)으로 自稱(자칭). 形部侍郞(형부시랑)때에 論佛骨表(론불골표)를 올려 皇帝(황제)가 佛骨(불골)을 長安(장안)으로 모셔오는 것을 反對(반대)하다가 潮州刺史 ... (河東;지금의 山西省永濟縣) 출신. ＜당송팔대가(唐宋八大家)＞의 한 사람이며 한유(韓愈)와 함께 ＜한유(韓柳)＞라고 병칭되었다. 후세에는 출신지를 따서 유하동(柳河東), 또는 그

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.26

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[한문] 육서의 원리

'으로 바뀌게 되었다.③ 省體指事 : 외로움(了, 孑, 子), 夕, 免,④ 變體指事 : 匕(人의 변형으로 化의 초문), 夭, 交,3. 會意(1) 회의의 정의회의란, '뜻을 합친다 ... 된 同文회의, 그리고 자형의 부분적인 필획을 생략시켜 결합시 킨 省體회의로 나눌 수 있다.① 異文會議·宗 : 宗은 집 ' '과 신 '示'의 뜻을 결합한 글자로, 조상신에게 제사 ... 에서 '배반하다'의 뜻이 나왔 다. 후에 햇볕이 잘 드는 남쪽과 등진 방향을 나타내는 '북녘'의 뜻으로 바뀌었다. ③ 省體會意 : 具, 孝, , 勞4. 形聲(1) 형성의 정의형성이란 '形

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06

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[국어의 역사] 고대 국어 자료

아?(방위격조사 ‘애’의 古形)[홍] 千手觀音ㅅ 전아? = 천수관음ㅅ 전에[김] 千手觀音 알파? = 千手觀音 앞에前 앒(음독과 훈독이 모두 가능)[유] 千手觀音ㅅ 아라? = 千手 ... ) ??乎 오(省音借) ???????????? ‘?’의 雅語型 ‘누오’ ?? ‘누오다’는 ‘노다·놋다’로多 다(음차,종지조사

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| 리포트 | 67페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.07.09

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[동양철학 유학] 동양철학 순자 권학편 원문및 해석

을 받으면 곧아지고 쇠가 숫돌에 나아가면 날카로워진다.礪(숫돌, 갈다, 돌이 단단하다 여{려}; 石-총20획; li)君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。군자박학이일삼성호기 즉지명 ... ?)옛날에 호파가 거문고를 타면 노는 고기가 나와서 들었고, 백아가 거문고를 타면 여섯 말이 말먹다 바라보았다.故聲無小而不聞行無隱而不形.고 성무소이불문 행무은이불형그러므로 소리

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.03

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고려의 법률집행사례 연구

에 버려둠을 말함. 《예기(禮記)》〈왕제(王制)〉에 「形人于市與衆棄.」라고 하였음.하였다.001 세가 01 / 태조 1년(918) 9월○ 을유(乙酉)에 순군리(徇軍吏) 임춘길 ... 니 구정(毬庭)에서 의식을 연습하고자 문무관리가 다 반열(班列)에 나아갔는데, 광평 낭중(廣評郞中) 유문율(柳問律)이 직성관(直省官) 주선길(朱瑄)과 반열(班列)을 다투는지라 왕

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| 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.08

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[동양철학] 장자의 만물제동사상

). 송(宋)나라의 몽(蒙;河南省商邱縣) 출신이다. 전국시대인 BC300년 무렵 활동한 것으로 여겨지며, 칠원(漆園)의 말단관리가 된 적이 있을 뿐, 대개는 자유로운 생활을 했다.노사 ... 있으며, 그렇게 되려면, 자신의 형구아(形軀我) 를 잊고 자연의 변화에 대응할 수 있어야 한다고 했다.제 6편 대종사(大宗師)- 대종사란 크게 받들어야 한 스승을 말하며, 이것

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09

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장자

), 이름은 주(周)로서 송(宋)나라의 몽(蒙;河南省商邱縣) 출신. 전국시대인 BC.300년 무렵 활동한 것으로 여겨지며, 칠원(漆園)의 말단관리가 된 적이 있을 뿐 대개는 자유 ... 하다고 할 수는 없을 것 같다. 장자의 이야 기를 빌리자면,大知閑閑,小知閒閒.,大言炎炎,小言詹詹. 其寐也魂交,其覺也形開,與接爲 ,日以心鬪. 者, 者,密者. 小恐 ,大恐 . 其發若機 ... ,蒸成菌. 日夜相代乎前,而莫知其所萌. 已乎,已乎! 旦暮得此,其所由以生乎!非彼無我,非我無所取. 是亦近矣,而不知所爲使. 若有眞宰,而特不得其 . 可行已信.,而不見其形,有情而無形.百骸

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.23

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