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조선대 초급한문 조선후기가사 한문 논문 1800한자 3급선정한자 3급한자

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"不校校之" 검색결과 1-20 / 74건

經學家段玉裁의 교감이론 “定是非, 求一是” - 「與諸同志書論校書之難」의 분석 - (The Textual Criticism Theory of Duan Yucai - a Analysis of “a Letter to the Comrades on the Difficulty of Textual Criticism” -)

서울대학교 규장각한국학연구원 김효신

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.09 | 수정일 2025.05.08

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조선대학교 초급한문 기말고사 정리본

하는 것을 가르쳐주겠다.< 誨 : 가르칠 회, 女 : 여자 녀/너 >- 知之爲知之, 不知爲不知, 是知也!”= 아는 것을 안다고 하고, 모르는 것을 모른다고 하는 것, 이것이 아 ... : 犬放, 則知求之, 有放心而不知求.= 사람들은 잃어버린 개와 닭은 바로 찾지만, 사라진 마음은 찾으려고 하지 않는다.- 學問之道無他, 求其放心而已矣.”= 학문의 길이란 다른 게 ... ○ 조선대학교 : 朝鮮大學校 ○ 인의예지 : 仁義禮智 ○ 온고지신 : 溫故知新○ 맹자- 유가 학파의 중요한 대표 인물로 후세에는 아성(亞聖)으로 불림- 공자의 손자인 ‘자사

시험자료 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.04.14

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왕긍당 증치준승 제요, 원서, 서문.hwp

하고, 조리는 분명해 내막을 가지고 있습니다.故博而不雜于寒?攻補無所偏그래서 박식하나 한기, 온기, 공격, 보함에 잡다함이 없고 편협함이 없었습니다.主視繆時雍之餘派虛實不問但談石膏 ... 之功무시옹의 여파를 주시해 허실을 막론하고 단지 석고의 공로만 말하였습니다.張介賓之末流診候未施先定人參之見者장개빈의 말류로 진찰을 하기 전에 먼저 인삼의 견해만 정했습니다.亦?能 ... 得其平其諸傷門?附載傳尸勞諸蟲之形또 제상문안에 전시노충의 형태를 부가 기재하였습니다.雖似涉乎語怪然비록 그의 말이 괴이한 듯합니다.觀北齊徐之才以死人枕療鬼?則專門授受當有所傳未可?疑以

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| 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.10.15

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조선대학교 초급한문 중간고사 정리본

○ 조선대학교 : 朝鮮大學校○ 인의예지 : 仁義禮智○ 사서 : 論語孟子大學中庸○ 논어- 공자가 제자들의 질문에 답하고 토론한 내용을 후대의 사람들이 모아서 책으로 편집한 것 ... 다 三人行必有我師焉- 제자를 교육하는 일, 자신의 정치철학을 설명하는 일, 고대 문화의 전적을 정리하는 일○ 學而 : 배움이란 무엇인가?(1)- 子曰, “學而時習之, 不亦說乎 ... 시자, 문인들이 물었다. “무슨 의미입니까?”- 曾子曰, “夫子之道, 忠恕而己矣.”= 증자가 대답하길, “선생님이 중요시하는 도는 정성스러움과 배려일 따름이라네.”< 忠 : 자기

시험자료 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.04.14

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중문과 A+레포트 왕국유(인물론)

種之境界:'昨夜西風凋碧樹. 獨上高樓, 望盡天涯路. 此第一境也.어젯밤 서풍에 푸른 나무가 시들었네. 홀로 높은 누각에 올라 하늘 끝까지 이어진 길을 바라보네.'衣帶漸寬終不悔, 爲伊消 ... 이 성립된 신해혁명(辛亥革命) 이후 일본으로 유학을 떠났으며, 이후 상하이로 돌아와 하퉁에 설립된 창성밍즈대학교(倉聖明智大學校)에서 교편을 잡았다. 1913년부터는 중국 고대역사자료 ... 集林)〉등 62종의 작품이 있는데, 〈해녕왕정안선생유서(海寧王靜安先生遺書)〉에 그 42종이 실려 있다.그 중, 그의 대표작인 에는 유명한 구절이 있다.古今之成大事業,大學問者, 必經過三

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| 리포트 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.01.13

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손자병법 발표

니 깊이 살피지 않을 수 없다 . 孫子曰兵者 는 國之大事 라 손 자 왈 병 자 국 지 대 사 死生之地 오 存亡之道 니 不可不察也 니라 사 생 지 지 존 망 ... 지 도 불 가 불 찰 야 故 로 經之以五事 하고 고 경 지 이 오 사 校之以計 하여 而索其情 하나니 교 지 이 계 이 색 기 정 그러므로 다섯가지 요건 ... 이란而示之不能 하고 用而示之不用 하며 능 이 시 지 불 능 용 이 시 지 불 용PART 2 2 -1. 시 계( 始計 ) ③ 가까우면 먼 것처럼 보이고 , ④ 멀

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| 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.29

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경상대 일화로보는 한국인물사 중간고사 정리

眞珠出來, 落於庭中, 傍有白鵝呑之, 俄而, 主人索之不得, 疑公竊取, 縛之, 朝將告官, 公不之卞, 只云 “彼鵝亦繫吾傍.” 將朝, 珠從鵝後出, 主人慙謝, 曰: "昨何不言?" 公曰 ... 중간고사 1번학교 주소 : 慶尙南道晉州市晉州大路 501 慶尙大學校소속 대학 : _______大學 학과 : _________學科학번 : ____________ 이름 ... : ______1. 백결선생의 방아소리제목 : 百結 ?樂 관련 인물 : 百結百結先生, 不知何許人, 居狼山下, 家極貧, 衣百結若懸?, 時人號爲東里百結先生. 嘗慕榮啓期之爲人, 以琴自隨, 凡喜怒

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.07.01

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주요 다도 역사 인물

·명과는 「불매공오호(不昧公御好)」로서 현재에도 전해져 松平不昧가 지금까지 문화의 거리로 평가받는 초석이 된 것은, 현대까지 이르는 治?의 공적이라 볼 수 있다. 또, 松江藩 안 ... 들로 붐빈다.2. 井伊直弼井伊直弼는 彦根 30만 석의 다이묘로, 특히 일본을 개국으로 이끈 대로로 유명하다. 아명은 ?之介, ?三?이였고, 이름은 直弼, 호에는 埋木舍, 柳王舍 ... 의견 상신을 장려하고, 유의한 상신(上申)이나 직무에 정려하는 藩士에게는 포상과 인재등용의 길을 제시하여 집안의 의식향상을 도모했으며, 인재를 육성하기 위한 藩校나 가족의 역할

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.11.18

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한자문제만들기 과제 입니다

와 향기로운 풀.(130) 小( )大失: 작은 것을 탐하다가 큰 것을잃음.(131) 弘( )人間: 널리 인간을 이롭게 함.(132) ( )之不動: 흔들어도 꼼짝하지 아니함.(問 ... . 05. 07.)第 1회 3級問題紙 (150문항, 시험시간 60분)中央大學校 주관 / 韓國漢字能力檢定會 시행 第1回中央大學校漢字能力檢定試驗시험일자 :2017. 05. 07 ... ) 儉素 - ( )(117) 不當 - ( )(問 118-122) 다음 ( ) 안에 訓이 같은 漢字(正字)를 써 넣어 單語를 완성하시오.(118) ( ) - 悟(119) 技

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| 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.05.23

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한문과 교수학습 지도안

기-人事하고 마친다.-人事하고 마친다.形成評價學年:班:番號:姓名:評價:1. 다음 격언의 문장 형식은?[言不中理, 不如不言]⇒2. 밑줄 친 ‘于’의 풀이는?[無足之言, 飛于千里]⇒3 ... 中學校漢文敎科學習指導案■日時 :2009年 05月 20日, 2校時■對象 :海星中學校 (三學年一班)■場所 :3-1 敎室■此時 :1 / 5■指導敎師 :윤병우■敎育 ... 實習生 :양대희決裁敎生指導敎師部長校監校長漢文科敎授-學習指導案單元名 : Ⅲ. 價値 있는 삶 (敎材名: ㈜중앙교육진흥연구소 중학 漢文3)單元設定의 趣旨본 單元은 中學校 3

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| 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.01.20

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주제별 사자성어와 그 이야기

主題別故事成語와 그 이야기○○大學校 ○○學科李○○◈ 차 례 ◈1. 머리말2. 주제별 고사성어와 그 이야기1) 사랑2) 친구3) 효도1. 머리말대학시절 마지막 리포트로 ‘주제 ... 풀, 여기저기 구하고, 아리따운 아가씨, 자나 깨나 찾네. 구해 봐도 못 구하여, 자나 깨나 생각하니, 막연하기도 하여라, 이리저리 뒤척거리네 (參差荇菜, 左右流之, 窈窕淑女 ... , 寤寐求之. 求之不得, 寤寐思服, 悠哉悠哉, 輾轉反側)." 군자와 요조숙녀, 곧 남녀 간의 사랑을 아름답게 노래하고 있는 이 시에 대하여 공자는 "화락하되 음란하지 않고, 슬퍼하

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.02

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논어 (학이편과위정편 정리한것)

靈山大學校 / 警察行政學科 /文智熙 / 文善一 (아빠) / 黃姙淵 (엄마) / 映 (언니)第一. 學而1子曰學而時習之면 不亦說乎아자왈 학이시습지 불역열호有朋이自遠方來면不亦樂乎아유 ... 만은 못하다.”16子曰不患人之不己知요 患不知人也니라자왈 불환인지불기지 환부지인야->공자께서 말씀하시기를, “남이 나를 알아주지 않음을 걱정하지 말고, 내가 남을 알아보지 못함을 걱정 ... 붕 자원방래 불역락호人不知而不?이면 不亦君子乎아인부지이불온 불역군자호-> 공자께서 말씀하시기를, 배우고 때때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가. 벗이 먼 곳으로부터 찾아오면 또한 즐겁

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| 시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.10

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맹자의 정치사상 각주(주석) 有

: 王曰: ?王政可得聞與? ? 對曰: ?昔者文王之治岐)也, 耕者九一), 仕者世祿), 關市)譏)而不征), 澤梁無禁), 罪人不?). 老而無妻曰鰥. 老而無夫曰寡. 老而無子曰獨. 幼而無父 ... 사람들!이라고 하였습니다.原文 : 王曰: ?善哉言乎! ? 曰: ?王如善之, 則何爲不行? ? 王曰: ?寡人有疾, 寡人好貨云: 對曰, 昔者公劉)好貨詩)云, 乃積乃倉), 乃??糧 ... 을 달성하려는 것입니다.原文 : 曰: ?王之所大欲可得聞與? ? 王笑而不言. 曰: ?爲肥甘不足於口與? 輕煖)不足於體與? 抑爲采色不足視於目與? 聲音不足聽於耳與? 便嬖不足使令於前與? 王

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| 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.18

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한국사 사료강독 (삼국유사, 삼국사기 사료 강독)

2년, 신라 시조 혁거세 21년 갑신년이었다. 사방에서 소문을 듣고 와서 이곳에 살고자 하는 자가 많았다.其地連靺鞨部落, 恐侵盜爲害, 遂攘斥之, 靺鞨畏服, 不敢犯焉.기지련말갈부락 ... 으며, 그 다음 촌주는 4품과 같다.○ 貴山, 沙梁部人也. 父武殷阿干. 貴山少與部人?項爲友, 二人相謂曰, 我等期與士君子遊, 而不先正心修身, 則恐不免於招辱, 聞道於賢者之側乎,○ 귀산 ... 였다.先是, 扶餘王解夫婁老無子, 祭山川求嗣, 其所御馬至鯤淵, 見大石, 相對流淚, 王怪之, 使人轉其石, 有小兒,선시, 부여왕해부루로무자, 제산천구사, 기소어마지곤연, 견대석, 상대류

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| 리포트 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.09.26

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손자병법과 나, 손자병법 서평

을 싣고 전쟁터로 나간다.故經之以五事, 校之以七計, 而索其情. 一曰道, 二曰天, 三曰地, 四曰將, 五曰法.고경지이오사, 교지이칠계, 이색기정. 일왈도, 이왈천, 삼왈지, 사왈장, 오왈 ... , 故可與之死, 可與之生, 而不畏危也.도자, 영민여상동의야, 고가여지사, 가여지생, 이불외위야.지도자의 리더십은, 민중들로 하여금 범국민적인 동의를 이끌어 내는 것이다. 따라서 ... : 兵者, 國之大事. 死生之地, 存亡之道, 不可不察也.손자왈 : 병자, 국지대사. 사생지지, 존망지도, 불가불찰야.손자가 말했다전쟁은 나라의 어떤 일보다 큰 일이다. 전쟁터는 병사

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.10 | 수정일 2014.06.21

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태극경영론

人材之未就均風俗之不齊(성인재지미취 균풍속지부제) ‘인재로서 아직 성취되지 못한 것을 완성하게 하고, 민중의 생활이나 문화가 가지런하지 못한 것을 고르게 한다.’라는 건학이념을 가진 ... 600여년 역사의 成均館大學校는 세계 최고의 왕립대학이다. 성균관대학교는 정인지(1451-1453) 신숙주(1456-1457), 민영환(1882) 김창숙(1946-1953) 세조

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.29

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개화기 만국공법 인식의 양상

위하여 자전)을 통하여 생각해 보면 公, 平分也. 公, 平也, 正也. 法者, 治之正也, 所以禁暴而率善人也.‘公’과 ‘法’은 공정하고 공평한 것, 그리고 여러 사람이 함께 포악한 것 ... ?? 約款을 認訂?기 前에? 贈貢國이 其貢을 不贈?면 是? 舊約을 不遵홈이니 夫約章의 違背? 信義? 損毁?야 公法의 不取?? 者라)고 언급하고 있다. 이 같은 논리는 정치외교적인 대외 ... .history.go.kr/inspection/insp_king.jsp?id=wza漢韓大辭典檀國大學校東洋學硏究所, 1999-2008, 檀國大學校出版部大漢和辭典諸橋轍次著, 修訂版

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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현대문명과 동양사상

) 맹자-설위상서학교이교지 상자양야 교자교야 서자사야 하왈교 은왈서 주왈상 학칙삼대공지 개소이명인륜야 (設爲庠.序.學校以敎之庠者養也校者敎也序者射也夏曰校殷曰序周曰庠學則三代 ... 게 보는 훈련-“배움”의 본래적 의미1) 예기- 옥불탁 불성기 인불학 부지도(玉不琢不成器人不學不地道)(보배로운 옥이라 하더라도 다듬지 못하면 쓰임이 되지 못하듯 사람은 배우 ... 지 아니하면 도를 알지 못한다.- 대학지례 수조어천자 무북면 소이존사야(大學之禮雖詔於天子無北面所以尊師也)(대학의 예법에 스승은 비록 천자에게 부름을 받는다 하더라도 북쪽을 향해

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.29

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기억의 한의학적 고찰

黃帝內經素問, 서울, 東洋醫學硏究院, 1981"을 참고문헌으로 하였다.에는 心者,, 君主之官, 神明出焉 이라했고, , 에는 心藏神 이라 했다. 《靈樞·邪客篇》{) 洪元植 : 精校 ... 하고있다. 形과 神은 물질과 운동, 可視的인 형체와 不可視的인 기능, 육체와 정신 등 여러 차원에서 해석할 여지가 있는 개념이다. 이러한 形과 神의 개념의 다양성은 東醫學의 독특 ... 은 心에서 주관하는 것으로 인식하였다. 《素問·靈蘭秘典論》{) 洪元植 : 精校黃帝內經素問, 서울, 東洋醫學硏究院, 1981{) 뒤에 나오는 모든 內經素問의 내용은 "洪元植 : 精校

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.28

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중국교육사상가 맹자

말을 하게 하여도 하지 못한다.⑹ 교육목적과 내용28. 《孟子》, 文公上, "設爲庠序學校以敎之, 庠者養也, 校也敎也, 序也射也, 夏曰校, 殷曰序, 周曰庠, 學則三代共之, 皆所以明 ... 斯二者, 樂則生矣, 生則惡可已也, 惡可已則不知足之蹈之, 手之舞之".仁의 실제는 어버이를 섬기는 것이고, 義의 실제는 형을 따르는 것이며, 智의 실제는 두 가지를 알고 버리지 않는 것이다. ... 聖人之門者難爲言. 觀水有術, 必觀其瀾. 日月有明, 容光必照焉. 流水之爲物也, 不盈科不行; 君子之志於道也, 不成章不達.” 맹자 "공자는 일찍이 東山에 올라가셨을 적에는 노나라를 작

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29

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