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"老樵" 검색결과 1-19 / 19건

  • 老樵 李淞의 『老樵集』과 「湛軒洪德保墓表」 (Study on Lee song, and the collection of his work Nochojip)
    고전문학한문학연구학회 백진우
    논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07
  • 한국고전 - 청구영언, 산수자연 해석, 감상문
    580수의 시조를 실었다. 이어 김천택의 발(跋)과 마악노초(磨嶽老樵)의 후발(後跋)을 실었다. 대체로 시조를 작가와 시대별로 배열했고 작자가 있는 것을 먼저, 다음에 무명씨 작품
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.14
  • 서계 박세당의 유학사상 연구
    의 생애2. 40대 이후, 재야에서의 생애Ⅲ.老ㆍ壯 註解의 배경 및 의의1. 老ㆍ壯 註解의 배경2. 老ㆍ壯 註解의 의의Ⅳ.西溪 朴世堂의 사상1. 西溪의 학문방법론2. 西溪의 인간론3 ... 과 관련된 수많은 주석서들을 입수하지 않았을까 추측해 볼 수 있다.박세당의 노장 주해의 배경과 관련해서, 그의 개인적 삶을 주목할 필요가 있다. 박세당은 본인이 직접 쓴 「西溪樵
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.16
  • 중국고전문학사 인물 탐구 <육유>
    (放翁) ? 구곡노초(九曲老樵) ? 입택어은(笠澤漁隱) 등이 있으며, 월주(越州) 산음현(山陰懸) 사람이다. 송(宋) 휘종(徽宗) 선화(宣和) 7년(1125)에 출생하여 영종(寧宗
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.03.23
  • 육서:전주에 대하여 (정의와 여러가지 학설)
    면 서로 받는 것이니 ‘考’, ‘老’가 이 예이다”(“轉注者, 建類一首, 同意相受 , ‘考’, ‘老’是也”)라고 轉注를 풀이하였다.허신은 상형, 형성, 지사, 회의 네 가지를 자형구조 ... 하여 ‘老’字로 )注한다. 老로부터 뜻을 받고 돌려서 서로 注하니 이를 일러 轉注라 한다. 의미는 形聲에 가까우나 다른 점이 있다. 形聲인 江과 河는 다르고, 灘과 涯도 각각 다르 ... 지만, 考와 老는 사실은 같은 것이고 妙와 好는 막힘이 없다.]-> 徐?는 이상과 같이 轉注와 形聲은 그 형성과정이 비슷하지만, 구별되는 점이 있다고 지적하였다. 즉 形聲인 江
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.04
  • 이산해 시의 당시풍
    詩刪)』, 『성수시화』, 『학산초담(鶴山樵談)』을 내놓았다. 그렇다면 허균이 말한 바 이산해의 심오한 경지란 역시 당시풍의 관점에서 본 심오일 가능성이 높다.이산해가 이룩한 시풍 ... 어 소리 죽여 우노니 / 只今野老呑聲哭번화하던 옛날은 다시 오지 않으리 / 無復繁華似昔年)잠화(簪花)는 경회(慶會)에서 남자들이 머리에 꽂는 꽃을 말한다. 전쟁의 참화가 휘몰아치기 전
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.12
  • 남파(南坡) 김천택 - 청구영언
    으로 추정되는 진본에 수록된 작품수는 580수이다. 편성내용은 본내용을 중심으로 앞에는 정윤경(鄭潤卿)의 서문과, 뒤에는 김천택 자신의 자서와 마악노초(磨嶽老樵)의 발문으로 되어 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.03
  • 다산정약용의 유배지 한시작품론
    僧至前問其意 僧咽不語淚如 / 此山養松昔勤苦 ?梨苾?遵約恭惜薪有時餐冷飯 巡山直至鳴晨鐘 / 邑中之樵不敢近 況乃村斧?其鋒水營小校聞將令 入門下馬氣如蜂 / 枉捉前年風折木 謂僧犯法撞其胸僧呼 ... 것으로 보인다.南山村翁養?奴 歲久妖兇學老狐 / 夜夜草堂盜宿肉 ??覆?連觴壺乘時陰黑逞狡獪 推戶大喝形影無 / 呼燈照見穢跡? 汁滓狼藉齒入膚老夫失睡?力短 百慮皎皎徒長? / 念此?奴罪惡極
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.29
  • [중국고전]【A+】사기강독 회음후열전 원문주석
    進食, 豈望報乎!」【釣】낚시(하다).【於~】① ~에서, ②~보다.【諸】여러.【母】나이 많은 여인에 대한 존칭. (老太太)【漂】면화에서 실을 뽑아 물에 씻다, 빨래하다.【謂~曰】?~說 ... 魏王, 禽夏說, 新?血閼與, 今乃輔以張耳, 議欲下趙, 此乘勝而去國遠鬪, 其鋒不可當。臣聞千里?糧, 士有飢色, 樵蘇後?, 師不宿飽。今井?之道, 車不得方軌, 騎不得成列, 行數百里, 其勢
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.15
  • [동양화] 김정희의 세한도
    西京淳厚之世 以汲鄭之賢 賓客與之盛衰 如下 榜門 迫切之極矣 悲夫 阮堂老人書를 기록하였음을 알 수 있다.{) 허영환, 『동양미의 탐구』, 학고재, 1999, p.129.이 자서에 세한도 ... .133∼135.ⅲ) 세한도에 나타난 김정희의 선의 의미.산초(山樵) 유최진(柳最鎭; 1791∼1869)의 을 들어보았을 때 추사의 글씨에 대해 논한 것으로 그의 난초 그림
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.25 | 수정일 2015.02.09
  • 2010 중등임용 국어 1차 기출 한글파일
    면서 솔직한 모습과 때깔은 제각기 자연의 진기(眞機)에서 나온 것이다.- 마악노초(磨嶽老樵), ?청구영언후발(靑丘永言後跋)?-* 풍8인(風人): 고대에 민요 등을 채집하던 관리, 후대
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.05
  • [청구영언]청구영언 (靑丘永言) 속에 나타난 조상들의 자연관과 현대로의 연결
    에는 정윤경(鄭潤卿)의 서문과, 뒤에는 김천택 자신의 자서와 마악노초(磨嶽老樵)의 발문으로 되어 있고, 본편은 13항으로 나누어져 있다.본고에서는 에 수록된 작품 중 자연을 노래
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.09
  • 균전제
    과 성립될 당시의 시대상황 그리고 균전제의 수전대상과 전종별 특징, 환수의 의미 등에 대해 자세히 다루어 보고자 한다.제 1장 均田制의 實施1. 均田制의 成立정초(鄭樵))와 마단림 ... , 老免及身沒則還出’에 보이는 노전 수전자의 及課 年令은 민조제의 내용을 통해서 15세라는 것을 알 수 있다. 또한 노전 수전자가 과를 免하는 면과하는 연령은 균전법 제8조 ... 에서 ‘課有擧戶老小?殘授田者, 年十一已上?者各授以半夫田, 年踰七十者不還所受’에서 보이듯 71세 임을 알 수 있다. 따라서 노전은 15세 이상의 남자에게 지급되어 70세까지 경작되며, 수
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.11.03
  • [고전문학사] 조선후기의 문학
    을순수하고 천진함을 간직④ 磨嶽老樵 : 靑丘永言後跋 - 기뻐하고 원망하고 탄식하고 미친 듯 날뛰고 조급한 노래라도 자연의 眞機에서 나왔다면 소중하다고 주장⑤ 위항 시집의 편찬
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.31
  • [중국사]중국의 신석기유적에 대해서
    )유적에서 발견된 토기는 앙소문화의 것과 매우 흡사하며, B.C. 5600년까지 올라가는 광동성 남해현(南海縣) 서초산(西樵山)유적에서도 도편(陶片)이 출토되었다. 따라서 이 지역 ... 의 3개의 문화층이 퇴적되어 있으며 최하층은 노관대(老官台) 문화층이고, 중층은 반파 유형과 내용이 같으며 최상층이 앙소 문화 말기의 퇴적층이다. 이를 통해 앙소 문화가 노관대 문화
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.10.06
  • [고전문학] 가단과 가집
    (安玟英)이 중심이 된 승평계(昇平契)·노인계(老人契)가 생겨서 활발한 활동을 벌여 시조사의 종장을 장식하였다.면앙정가단( 仰亭歌壇)면앙정은 1972년 8월 7일 전라남도기념물 제6 ... [관동별곡] [사미인곡] [속미인곡] [성산별곡] 등을 꼽을 수 있겠다. 성산가단의 가객으로는 석천 임억령, 하서 김인후, 고봉 기대승, 송천 양응정 등이 있다.노가재가단(老齋歌歌壇 ... 였고, 1728년에 쓴 남파(南坡)의 자서(自序), 1727년에 쓴 마악노초(磨嶽老樵) 제(題)가 있어 이 책을 원본(原本)으로 추정한다. 10항목의 곡목으로 나누어 지명씨(知名氏
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.02
  • 목민심서
    . 초자 귀농. 호 다산(茶山)·삼미(三眉)·여유당(與猶堂)·사암(俟菴)·자하도인(紫霞道人)·탁옹(翁)·태수(苔)·문암일인(門巖逸人)·철마산초(鐵馬山樵). 가톨릭 세례명 요안. 시호 ... 이 다시 자기를 불러줄 것을 기대하지도 않았다. 그는 해배(解配)만을 기다리는 삶의 피동성과 그 피동성이 결과하는 무서운 노쇠(老衰)를 일찍부터 경계하였다. 그는 오히려 농민의 참담
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.26
  • 손곡 이달
    은 『鶴山樵談』에 다섯 首가 있다. 그러나 여기에서는 蓀谷集을 중심으로 그의 당풍적 시세계를 살펴보려고 한다.『蓀谷集』은 六卷이 一冊으로 편집되어 있으며, 모두 詩로만 엮어져 있 ... 으로서의 夢幻化라 할 수 있다.山在白雲中 산은 흰 구름 가운데 있어白雲僧不掃 구름이라 스님은 쓸지를 않네客來門始開 손이 오자 산문을 비로소 여니萬壑松花老 온 골짜기에 송화가루 날고 있
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.23
  • 시조집 편찬
    체제와 내용을 자세히 살펴보면, 맨 앞에 정윤경의 서문이 있고, 다음에 본문, 본문 끝에 김천택의 자서(自序)가 있고, 책 끝에 마악노초(磨嶽老樵)의 발문이 있다. 본문은 13항
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.16
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2025년 12월 04일 목요일
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