"金聖歎"의 검색결과 입니다.

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한자8급 단어 將彫石佛也 강복중 청계가사 백제 서상기 정약용 오학론

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"金聖歎" 검색결과 1-11 / 11건

朝鮮後期小說批評論과 文藝美學의 發展－金聖歎의 小說評批本讀書와 관련하여－ (The Development of Fiction Criticism and Literary Aestheticism in the Late Joseon Dynasty)

한국어문교육연구회 정선희

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.17 | 수정일 2025.07.20

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『後歎先生訂正註解西廂記』의 특징과『西廂記』受容史에서 갖는 의의 (A Study on the Features andthe Significance of Seosanggi Edited by Hutan)

한국한문학회 윤지양

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.13 | 수정일 2025.03.28

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「廣寒樓記」評批 분석 (2)-回評과 夾批- (Analysis of the Critical Commentary of Gwanghanru-gi -Soeom-juin's Chapter Comment and Insertion Comment-)

동방한문학회 정길수

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.23 | 수정일 2025.05.13

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강복중의 청계가사 해석

姜復中의 淸溪歌詞 1天運循環七條歌(癸亥反正歌)癸亥三月春의 가진 李貴金 ㅣ龍泉劒을 둘러메고 太平케 ?단말가아희야 靑藜杖여라 위로?러 가자癸亥三月春: 계해년 봄/ 李貴金 ㅣ:李 ... 貴와 金 가, 李貴는 조선조 仁祖때의 공신으로 字는 玉汝 , 光海 15년 金 와 함께 인조반정에 공을 세워 延平府院君에 봉해짐. 金 는 字는 冠玉, 號는 봉해짐/龍泉劒: 寶劒 ... 를 알 이 없어 하노라내아비 舜象變를 四十餘年 맛다실졔在外歎苦를 곳쳐안쟈 각?니至今에 鏡分哀情을 알리업셔 ?노라舜象變: 未詳/맛다실 졔:맡았을 때에/在外歎苦:외적인 어려움/鏡分哀情

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.20

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금궤요략심전 서대춘 서문 자서

)나라의 신선가(神仙家)인 갈홍(葛洪)의 증조부 갈현(葛玄)이나 오(吳)나라의 장사태수였던 장선(張羨)이라는 설도 있다.劉完素:金(금)대의 이름 난 의사이며, 금원사대가의 하나이 ... 爲讀仲景之書者乎。아아! 이는 아직 장중경의 책을 읽어본 사람이라고 하겠는가?金?要略, 正仲景治雜病之方書也, 其方亦不必盡出仲景, 乃曆聖相傳之經方也, 仲景則?[彙]集成書, 而以己意出入 ... 을 얻었다.居恒歎古學之益衰, 知斯理之將墜, 因取金?要略, 發揮正義, 朝勤夕思, 窮微極本.항상 고대 의학이 더욱 쇠퇴함을 한탄하며 이 의학이치가 장차 추락함을 알고 금궤요략을 취하여 바른.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.08.05

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다산 정약용의 오학론

(施耐菴)을 遠祖로 김성탄(金聖歎)을 하늘로 곽청라(郭靑螺)를 땅으로 떠받들고 있으니 참으로 통탄할 일이 아닐 수가 없었을 것이다.이 장에서는 너무 형식주의, 탐미주의에만 치우친

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.30

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중국 고전 희곡에 나타난 여성 형상 연구 - ≪서상기≫와 ≪모단정≫을 중심으로

의 배치 등으로 청중들에게 사랑받았고 명 ? 청대(明 ? 淸代)에 걸쳐 많은 문인들이 주를 달며 아껴 감상했다. 특히 청대 김성탄(金聖歎)은 끝의 4절을 삭제하고 비주본(批注

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.02

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[고문헌학]삼국유사에서 찾은 우리 수목,나무

一女洗月水帛師乞水女酌其穢水獻之師覆棄之更酌川水而飮之時野中松上有一靑鳥呼曰休醍()和尙忽隱不現其松下有一隻脫鞋師旣到寺觀音座下又有前所見脫鞋一隻方知前所遇聖女乃眞身也故 ... 던 신 한 짝이 벗겨져 있으므로, 그제야 전에 만났던 성녀(聖女)가 관음의 진신임을 알았다. 그러므로 사람들이 그 소나무를 관음송(觀音松)이라 했다. 법사가 성굴(聖窟)에 들어가 ... 遇聖(경흥대덕이 문수보살을 만나다) - 부처님이 경흥을 돌보다 【유사 제5권 제7 감통편】▶ 神文王代大德憬興姓水氏熊川州人也年十八出家遊刃三藏望重一時開耀元年文武王將昇遐

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.28

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[국문학] 작가론

부들의 한시와 시조와 동등한 가치를 입증하는 이론을 전개하였다. 《오효부전(吳孝婦傳)》,《취매전(翠梅傳)》,《김성기전(金聖基傳)》, 《임준원전(林俊元傳)》, 《백태의전(白太醫傳 ... 을 차지하고 있다. 농가탄(農家歎) 白骨之徵何慘毒 백골에까지 군포를 거두다니 어찌 그리도 참혹한가.同隣一族橫罹厄 한 마을에 사는 한 가족이 모두 횡액을 당하였네.鞭撻朝暮嚴科督 아침 저녁 ... ) 성호(聖浩)의 아들로 서울에서 태어났다. 서얼(庶孼) 출신으로 빈한한 환경에서 자랐으나 박람강기(博覽强記)하고 시문에 능하여 젊어서부터 이름을 떨쳤다. 홍대용(洪大容) ·박지원(朴

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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[백제시대의 불교 전래] 백제 불교

仙花更來何求慈聞卽驚汗驟還本寺居月餘眞智王聞之徵詔問其由日卽慨自稱京師人聖不虛言覓中乎慈奉爲旨會徒衆遍於閭閻問物色求之有一小郞子斷紅齊具眉彩秀麗靈妙寺之東北路億樹下 바娑 ... 所在慈哀懷殆甚然飮沐慈滅僧淸化能自悔改淸修爲道晩年亦不知所終說者曰未與彌聲相近尸與力形相類託其其近似而相斷也大聖不獨感慈之誠歎也印有綠干玄土故比比示現焉至今國人稱神仙曰彌勒仙 ... 輸送父母宮殿何如薯童曰可於是聚金積如岳陵詣龍華山師子寺知命法師所問輸金之計師曰吾以神力可輸將金來矣主作書金置魚師子前師以神力一夜輸置新羅宮中眞平王異其神變尊敬尤甚常馳書問

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.26

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[한자검정] 한자검정 3~8급 단어정리

8급 50字ㄱ : 校(학교 교) 敎(가르칠 교) 九(아홉 구) 國(나라 국) 軍(군사 군)金(쇠 금/성 김)ㄴ : 南(남쪽 남) 女(계집 녀) 年(해 년)ㄷ : 大(큰 대) 東 ... ) 殺(죽일 살/감할 쇄) 床(상 상) 狀(모양 상/문서 장) 想(생각 상) 常(떳떳할 상) 設(베풀 설) 城(성 성) 盛(성할 성) 誠(정성 성) 星(별 성) 聖(성인 성) 聲 ... ) 就(나아갈 취) 層(층 층) 寢(잘 침) 針(바늘 침) 稱(일컬을 칭)ㅌ: 歎(탄식할 탄) 彈(탄알 탄) 脫(벗을 탈) 探(찾을 탐) 擇(가릴 택) 討(칠 토) 痛(아플 통) 投

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.02

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