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"화운시和韻詩" 검색결과 1-12 / 12건

  • 唐代의 詩會文化 (The Poetry Party Culture during the Tang Dynasty Period)
    한국중어중문학회 강필임
    논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08
  • 寒岡 鄭逑의 武屹 경영과 武屹九曲 정착과정 (A Study on the Settlement Process of Hangang Jeong Gu's Muheul(武屹) Management and Muheul-Gugok(武屹九曲))
    계명대학교 한국학연구원 정우락
    논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.20 | 수정일 2025.03.28
  • 천수사(天壽寺)와 <대인(待人)> 화운시 연구 (A Study on the Cheonsu-Temple天壽寺 and the echo verse poems to 'Waiting'待人)
    한국고전문학교육학회 안순태
    논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.17 | 수정일 2025.05.22
  • 동국대학교 불교학과 리포트(선과차)
    을 원하는 사람은 다신전으로부터 출발하는 것이 좋을 것이다. 46세(1831년)에는 스님께서 그동안 화운(和韻)하거나 지으신 시(詩)들을 한데 모아서 초의시고(艸衣詩藁)라고 제명 ... )와 선문사변만어(禪門四辯漫語)를 저술하였고, 차문화를 부흥시키고저 동다송(東茶頌)과 다신전(茶神傳)을 저술 초시(抄示)하였다. 이 밖에 많은 시(詩)와 잡문(雜文)들이 있으나 어느 것 ... 하여 시집 한 권을 만들었다. 이 시집의 서문은 당시 유가(儒家)의 사표(師表)라고 하는 연천거사(淵泉居士) 홍석주(洪奭周)와 조선조 시의 명인(名人) 자하(紫霞) 신위(申緯)가 맡아 다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.07.16 | 수정일 2019.08.01
  • 포용도판백가공안포공안 增補第十七回 伸黃仁 포공안 증보 17회 17회 황인은 원통함을 펼쳐 흰 개를 베다
    일수운和韻:남이 지은 시의 운자(韻字)를 써서 답시(答詩)를 지음장씨도 또한 화답하는 시 한수를 다음과 같이 읊었다.數別君子器, 思情今會違?수별군자기 사정금회위思情 [s?qing ... 을 배웅하다??(?名:Rosa rubus H. Lev. & Vaniot),又名??、??子?薇지금 거듭 버드나무를 꺽으며 이별하니 물방울 이슬이 장미에 투과하네.章氏亦和韻一首云:장씨역화운 ... 으로 시를 지을줄 알았다.値二月天氣, 心感燕子雙飛, 遂而欲動情勝, 難爲禁持。치이월천기 심감연자쌍비 수이욕동정승 난위금지마침 음력 2월 날씨로 마음이 제비가 둘이 날라옴을 느끼어 곧
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.07.12
  • 고전문학사 고려후기의 한문학
    한 관심이 아니라 古律詞(고율사)의 장으로 뒤섞여 있기 때문이다. 그의 사가 和韻(화운))으로 되어 있는 점은 당시 문인들에게 이미 사문학이 널리 퍼져 있었음을 증명한다. 그의 사 두어 ... 은 시다. 드높은 누대에서 흥청하게 노는 연희를 연상하고 있다. 詩壯詞媚(시장사미)라 하여 시는 장엄하지만 사는 요염스럽기 쉽다. 그러나 그 요염스러움이 본연의 것이 되어야지 그것 ... 이칠현을 모방한 해좌칠현이라고 하나, 그 내용은 전혀 다르다. 이처럼 이인로는 여타의 시들이 사물에 얽매여 보는 것이 아니라, 있는 그대로 바라보고 있는 것이다. 이런 점이 당시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.13
  • 선과 차
    마실 수 있도록 상세히 기록되어 있다. 차생활을 원하는 사람은 다신전으로부터 출발하는 것이 좋을 것이다. 46세(1831년)에는 스님께서 그동안 화운(和韻)하거나 지으신 시(詩 ... 에 많은 시(詩)와 잡문(雜文)들이 있으나 어느 것 하나 소중하지 않은 것이 없다. 45세(1830년)에는 다신전(茶神傳)을 펴내서 차를 알고자 하는 사람들에게 보도록 했다. 이 ... )들을 한데 모아서 초의시고(艸衣詩藁)라고 제명하여 시집 한 권을 만들었다. 이 시집의 서문은 당시 유가(儒家)의 사표(師表)라고 하는 연천거사(淵泉居士) 홍석주(洪奭周)와 조선조 시다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.25
  • 김홍도의 생애 및 그의 그림 (매우 방대한 자료!! 퀄리티 보장)
    夫子詩意圖) 여덟 폭 병풍을 그렸다. 정조는 이 작품을 보고 감격하여 김홍도가 적은 주자의 원시(原韻詩)에 화운시(和韻詩)를 썼으며, 항시 주위에 두고 눈여겨보아 감계(鑑戒
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 81페이지 | 12,000원 | 등록일 2008.05.24
  • [고전작가론] 이규보의 모든것
    면 고치는 것이 옳다 화운(和韻)하는 시에 만약 험운(險韻)이 있으면 먼저 운(韻)의 안치(安置)를 생각한 후에 뜻을 세워야 한다. 시구(詩句)가 대우(對偶)를 맞추기 어려워 오래 ... 는 시의 형식의 일부인 운보다 내용이 되는 뜻이 더욱 중요하다고 본 것이다. 남의 시(時)에 화운(和韻)할 때 만약 운자(韻字)를 달기가 어려운 험운(險韻)이면 앞의 작시방법 ... 관심을 가지고 서사시(敍事詩)의 창작에 몰두하였다. 그는 김부식이 지은 《삼국사기(三國史記)》 이전에 기술되었던 《구삼국사(舊三國史)》를 얻어 거기에서 고구려를 건국한 동명왕(東明
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.06
  • [사상의학] 사상의학체질
    의 감정에 있음을 보여주는 것이라 할 수 있다.둘째는 120여수의 시중 절반 가량이 화운시(和韻詩)라는 점이다.{) 『국역집』의 시를 분류하면 56수이고, 『문집』의 시를 분류하면 5. ... 과 갈등이 해소된 것은 아니고, 그것이 시로서 승화되었다고 볼 수 있다.3 社會詩에서부터 비롯된 諷諫이 시인의 본래의 임무라고 생각한 권필은 창작의식을 갖고 정치와 세태를 풍자 ... 시는 시골에서 한가롭게 살아가면서 가까이 지내던 이들과 오고 가며 도학에 힘쓰는 생활의 반영이었다.{백로는 모래바탕에 졸고물고기는 푸른 물 속에 노는구나그윽이 바라보며 오래 앉
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 48페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.14
  • [고전문학사] 금오신화(金鰲新話)의 내용과 구성
    I. 서론세상 사람들 생업을 사랑해구구하게 전택을 차지하지만나, 한 잔 술에 취해산중에 자취를 감추리라.김시습이 도연명의 음주시(飮酒詩)에 화운(和韻)한 시의 한 구절이다. 세상 ... 할 수 있는 시를 가르쳐주기 바란다. 여인과 헤어져 다시 현실로 돌아온 그는 전보다 더 허무를 느끼고 그 여인을 연모하다가 병을 얻어 죽게 되니 모두들 그가 신선을 만나 죽음 ... 에 탄복하면서 酒筆宴을 베풀어 한생을 대접하였다. 그 연회는 풍악과 무용으로 성대하였고, 서로 시를 주고 받음으로써 흥을 더하였다. 연회가 끝난 다음 한생은 용왕의 허락을 받아 용궁
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.30
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