이렇게 볼 때 그의 시 전모를 파악하기 위해서는 그의 시에 드러난 카톨리시즘을 중시하면서 작품에 접근할 필요가 있다. 2-1. ... 정지용의 시의 카톨리시즘 1. 서론 한국 현대시 형성과정에서 기독교의 영향은 결코 간과할 수 없는 문제이다. ... 그러나 카톨리시즘의 수용으로 초기시에서 주력했던 선명한 이미지 제시 단계에서 한 단계 나아가 사상의 깊
, 「정지용 시의 이미지 연구」, 성균관대교육대학원 석사논문, 2007. ▶ 정철, 「정지용 시의 이미지 연구」, 목포대교육대학원 석사논문, 2005. ) 조영일, 「정지용 시의 카톨리시즘 ... -「별1」)《카톨닉 靑年》4호, 1933. 9. 전문 이 시에서 시인은 밤하늘에 멀리 보이는 별을 보면서 기도를 올린다. ... -「다른 한울」)《카톨닉 靑年》9호, 1934. 2. 이 시는 카톨릭 신자의 자격을 부여받게 되는 영세성사를 받은 감격을 노래하고 있는 시다.
특히 정지용은 이러한 카톨리시즘을 문학적으로 수용한 ‘선구자적’ 위치를 점하고 있다. ... 동요, 민요풍의 시들은 지용의 가장 초기시의 양식으로 보이며 그는 이러한 전통적인 율입장에서 카톨리시즘을 수용한 것은 그의 초기시가 띠고 있는 감각적 인상의 “언어 유희성을 극복”하고 ... 즉 정지용의 신앙시는 우리의 전통이 아닌 서구 카톨리시즘의 신앙시를 우리의 현대시에 나타냈다는 점과 서구 정신의 토착화를 시도하고 있다는 점에서 - 즉 그 희소성으로 인하여 - 문학사적
이 시는 영세성사를 통하여 카톨리시즘의 두터운 신앙심을 고백하며, 하느님에게 귀의하는 화자의 진술에서 종교시의 면모를 발견하게 된다. ... 대한 주지적 태도로 나타나는 감각성과 그의 가족사에 연관된 동시적 시 세계에 초점을 맞추었고, 중기시에는 초기시에서의 감각성이 더욱 발전되어 사물에 대한 감각적 이미지화와 사물성과 카톨리시즘에
다음으로 정지용은 20년대 아방가르드 미학에서 30년대에는 영미 이미지즘 미학으로 전환하고 곧 카톨리시즘의 세계를 거쳐 이후에는 탈 서구, 곧 동양정신으로 귀의하게 된다. ... 아방가르드 이상의 경우 다다이즘 수용은 「선에 관한 각서 1,2,3,6,7」,「오감도 시제4호」, 「오감도 시제5호」,「파편의 경치」,「출판법」, 「△의 유희」에서 등장하는 포멀리즘
산수시에서 정지용은 이전의 모더니즘이나 종교적 카톨리시즘을 벗어나 동양적 고전주의의 정신으로 나아가는 것으로 보인다. 절정에 가까울수록 뻑국채 꽃키가 점점 소모된다. ... 본 고에서는 이와 같은 정시용의 시세계를 1)농촌 공동체에 대한 향수와 민요의 율격, 2) 京都체험과 모더니즘 시의 수용, 3)카톨리시즘과 관념시, 4) 동양적 고전주의와 산문시의
공의회의 결론은 근대 카톨리시즘에 대한 정의였다. 카톨릭의 교리, 특히 신교도들에 의해서 논박된 원리들이 재확인되었던 것이다. ... 카톨릭 종교개혁운동은 1545년 트리엔트종교회의를 중심으로 카톨리시즘 자체 내의 정풍운동을 부르짖은 운동으로 많은 사람들의 공감을 얻었다. ... 즉, 프로테스탄티즘의 개혁운동과 카톨리시즘의 개혁운동으로 나눈다. 종교개혁은 프로테스탄티즘의 루터주의, 캘빈주의, 재셰례주의, 카톨릭 개혁운동으로 분류된다.