"칠칠재"의 검색결과 입니다.

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기형도 제망매 전통사회와문화 기쁨의 50일 교회력 구약의 절기 글쓰기 49재

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"칠칠재" 검색결과 1-20 / 74건

칠칠재의 전형과 변용의 파노라마 (The panorama of the archetype of Chilchiljae and its variation)

동방문화대학원대학교 불교문예연구소 이성운, 김인묵

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.24 | 수정일 2025.06.28

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[A+] 한국과 세계소통의 역사 / 위인과 나 PPT

었다 . 치 ( 埴 ) 칠칠 ( 七七 ) 성기 ( 聖器 ) 유용 ( 有用 ) 호생관 ( 毫生館 ) 거기재 ( 居基齋 )PART 2 최북 최북은 천재 화가였다 . 시와 글씨에도 능했 ... 器 ), 유용 ( 有用 ), 칠칠 ( 七七 ) 호 : 성재 ( 星齋 ), 기암 ( 箕庵 ), 거기재 ( 居其齋 ), 삼기재 ( 三奇齋 ), 호생관 ( 毫生館 ) 초명 : 치 ( 埴 ... 를 먼저 알아야 한다 . 20 대 후반에 북 ( 北 ) 으로 바꾼 것으로 알려져 있다 . 그는 이름을 바꾼 뒤 북 ( 北 ) 자를 절반으로 쪼개 생긴 ‘ 칠칠 ( 七七 )’ 을 자

리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.03.03 | 수정일 2024.01.04

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청련사 예수시왕생칠재의 의례주체와 설행양상 (Ritual Subjects and Aspects of the Yesujae(豫修齋) in the Cheongryeon Temple(靑蓮寺))

동국대학교 동국역사문화연구소 구미래

논문 | 46페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.17 | 수정일 2025.05.22

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전통사회와생활문화

는 제례의식이다. 그래서 칠칠재라고도 부르며, 이 49일간을 '중유' 또는 '중음'이라고 하는데, 이 기간에 죽은 이가 생전의 업(業)에 따라 다음 세상에서의 인연, 즉, 생(生 ... 종류는 건더기만 사용한다.3. 49재49재는 사람이 죽은 뒤 49일째에 치르는 불교식 제사의례로 6세기경 중국에서 생겨난 의식으로 유교적인 조령숭배 사상과 불교의 윤회 사상 ... 이 절충된 것이라고 여겨진다. 불교의식에서는 사람이 죽은 다음 7일마다 불경을 외면서 재(齋)를 올려 죽은 이가 그 동안에 불법을 깨닫고 다음 세상에서 좋은 곳에 사람으로 태어나기를 비

방송통신대 | 5페이지 | 7,000원 | 등록일 2020.11.15

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사양 중 오상

스러운 문체다. 독자에게 남편이 어떤 사람인지 이야기하면서 자신의 생각을 곁들인다. 자기 시점에서 남편과 있었던 일을 재구성하면서 읽는 사람에게 자기 생각을 전하는데 그때마다 정체 ... 성을 객관적으로 드러내고 있다. 남편은 툭하면 집을 나가고 칠칠치 못하게 흔적을 남긴다. 전쟁 중이라 피난 다녀 왔더니 직장 여기자와 불륜을 맺는다. 그래놓고 저널리스트로 일하면서 혁명

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.11.04

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조선 명종대 星州安峯寺의 儒佛儀禮 (The Confucian and Buddhist Rituals of Seongju Anbongsa in the Reign of King Myeongjong of Joseon Dynasty)

한림대학교 태동고전연구소 박정미

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.08

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새벽기도회 설교문 - 역대하 8장 1절-16절, 하나님의 질서로 세우는 삶 - 매일성경 큐티

의 명령을 따라 매일 드리는 번제는 물론, 안식일과 월삭, 그리고 무교절, 칠칠절, 초막절이라는 3대 절기에 맞춰 정해진 규례대로 하나님께 제사를 드렸습니다.2 이것은 자신의 감정 ... 공장을 허무는 대신, "보존하고, 잘라내고, 덧붙이는" 과정을 통해 자연과 예술이 숨 쉬는 아름다운 복합문화공간으로 재탄생시켰습니다.12 낡은 콘크리트 바닥은 멋진 디딤돌이 되 ... 의 보혈로 죄의 오염을 깨끗이 씻어내시고(잘라내기), 성령의 은혜로 새로운 생명을 불어넣으시며(덧붙이기), 하나님의 영광을 위한 거룩한 목적을 부여하십니다(보존과 재창조).사랑

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.09.19

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역대하 연구 - 역대하 15장 1절-19절, 어떻게 설교할 것인가 - 본문 주해, 신학 분석, 설교 제안

가 다.시기: 예식이 열린 "셋째 달"은 전통적으로 이스라엘이 시내산에서 하나님과 언약을 맺은 달이자, 오순절(칠칠절) 절기가 있는 달이다. 역대기 저자는 이 시기를 의도적으로 언급 ... 적으로 해석했다. 이 대조는 성경 텍스트가 후대 공동체의 시대적, 신학적 상황 속에서 어떻게 재해석되는지를 보여주는 매우 중요한 사례이다.III. 설교 제안: 오늘, 아사의 개혁

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.09.22

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역대하 연구 - 역대하 8장 1절-16절, 어떻게 설교할 것인가 - 본문 주해, 신학 분석, 설교 제안

성의 위기를 겪던 이스라엘 공동체를 위한 신학적 재해석이자 희망의 메시지이다. 페르시아 제국의 변방 지역인 '예후드'에 거주하던 귀환 공동체는 과거의 영광을 잃고 영적, 경제적 어려움 ... 는 예배를 온전히 세웠기 때문이다. 12-16절은 이 예배의 완성을 상세히 묘사한다.먼저, 솔로몬은 제단 위에서 번제를 드리되, 안식일, 초하루, 그리고 3대 절기(무교절, 칠칠절

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.09.16

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『법화경』과 불교의 의례문화 - 寺刹所藏法華經의 意味와 關聯하여 - (Saddharmapuṇḍarīka Sūtra and the Buddhist Ritual Culture: Focusing on the Meaning of Its Copy Held by the Temple)

동방문화대학원대학교 불교문예연구소 이성운, 민경환

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28

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고려 석가삼존십육나한도 고 (釋迦三尊十六羅漢像攷) (A study on The Shakyamuni Triad 16 Arhan Painting)

한국불교미술사학회 시라하라 유키코

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.02 | 수정일 2025.06.05

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민수기 28장 본문연구

28장은 다섯 개의 특색을 가진 절기에 요구된 제물들에 대해서 말하고 있다. 상번제-아침과 저녁, 안식일 제사, 월삭의 제사, 무교절기의 제사, 초실적의 제사(칠칠절)이다. 유월 ... 다. 여기서는 출애굽기 29:38-43절에 나오는 율법이 재 진술된다. 다른 규례들도 이 단락에서 함께 다루어진다(레 1-7, 23장과 민 15장). 매일 아침과 저녁에 한 마리의 어린양 ... ).마지막 단락으로는 28장 26-31절의 칠칠절의 번제이다. 이것은 두 번째로 큰 절기였으며 보리 추수의 끝을 기념하는 첫 열매의 날이라고도 불렀다(출 23:16, 레 23:15-21

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.26

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[구약신학] 레위기 23장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 성회로 지킬 여호와의 절기들

)4. 첫 이삭 바치는 날(23:9-14)5. 칠칠절(七七節)(23:15-22)6. 나팔절(23:23-25)7. 속죄일(23:26-32)8. 장막절(帳幕節)(23:33-44)참고문헌 ... 백성들에게 영적 각성의 계기를 줌으로써 순수한 여호와 신앙을 재정립케 하고 당시 각지역올 중심으로 성행하던 우상 숭배를 경계, 방지하기 위함이다. 한편 각 절기에 대한 보다 자세 ... 한다. ⑥ 또한 이는 장차 임할 새 하늘과 새 땅에서의 영원한 안식을 예표한다.· 히브리 절기들의 제 효과본장에는 그 기원이 하나님께로부터 말미암은 안식일, 유월절, 칠칠절, 나팔절 등

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.01.11

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글쓰기

구제/사십구재였어.어제가 어머니 사십구재였어.사십구재는 사람이 죽은 지 49일 되는 날에 지내는 ‘재’를 뜻한다. 이를 달리 ‘칠칠재(七七齋)’라고도 한다. 일종의 불교식 제사인데 ... 다. (3) 술에 크게 한번 데인/덴 이후에 좀 조심해서 먹고 있다. (4) 눈에 눈곱/눈꼽이 끼었다고 눈살/눈쌀을 찌푸렸다. (5) 어제가 어머니 사십구제/사십구재였어. (6 ... ) 눈에 눈곱/눈꼽이 끼었다고 눈살/눈쌀을 찌푸렸다.(5) 어제가 어머니 사십구제/사십구재였어.(6) 아이고, 놀래라/놀라라, 왜 사람을 놀래키니/놀래니?(7) ‘예’나 ‘아니오

방송통신대 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.06.12 | 수정일 2020.07.31

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죽음과 노화에 대한 의견

기록이 등장하며, 고려시대 이후 왕실과 지배층을 중심으로 사십구재四十九齋인 칠칠재七七齋에서부터 기재忌齋에 이르기까지 상례喪禮?제례祭禮 기간에 다양한 천도재가 활발하게 치러졌 ... 의식각 종교별 의례에 대해 알아보고 죽음을 어떻게 받아들여지는 알아보겠습니다. 먼저 우리나라의 종교의식에 대해 얘기해보겠습니다. 국내에서는 신라시대부터 망자를 위해 재를 올린 ... 습니다. 이 외에도 970년(광종 21)에 수륙재水陸齋를 행한 기록과 1106년(예종 원년)에 우란분재盂蘭盆齋를 행한 기록이 처음 등장하는데, 당시 시왕신앙十王信仰이 성행한 점으로 미루

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.21 | 수정일 2021.04.30

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49재와 천도재, 영도재에 대한 리포트

으로, 칠칠재라고도 한다. 불교의 내세관에서 사람이 죽어 다음 생을 받을 때까지의 49일 동안을 중음(中陰)이라 하는데, 이 기간에 다음 생이 결정된다고 해서 이 재를 지낸다. 특히 ... 목 차[1] 서론[2] 본론1) 49재란 무엇인가2) 천도재란 무엇인가3) 영산재의 의미와 기원[3] 결론[1] 서론사람은 죽으면 어디로 가는 걸까? 정말 영혼이 존재하는 걸까 ... 천도의식은 중요한 위치를 차지한다. 영혼천도의식은 상주권공, 각배, 영산, 수륙의 네 가지 양식이 있다. 사찰의 불교의식은 재(齋)로 칭하는데, 재란 범어 uposadha에서 유래

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.29

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글쓰기 기말

어.사십구재는 사람이 죽은 지 49일 되는 날에 지내는 ‘재’를 뜻한다. 이를 달리 ‘칠칠재(七七齋)’라고도 한다. 일종의 불교식 제사인데, 어원이 분명한 말이므로 ‘사십구제’라고 쓰 ... 게 한번 데인/덴 이후에 좀 조심해서 먹고 있다. (4) 눈에 눈곱/눈꼽이 끼었다고 눈살/눈쌀을 찌푸렸다. (5) 어제가 어머니 사십구제/사십구재였어. (6) 아이고, 놀래라/놀라 ... 하는 말이 된다. ‘재떨이, 옷걸이, 목걸이’에서 ‘-이’는 구체적인 ‘사물’을 나타낸다. 당연히 여러 가지 채소를 넣고 볶아 만든 음식은 ‘떡볶이’가 된다.(4) 가십시오/가십시요

방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.06.07 | 수정일 2021.04.30

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중국 문화.중국 남방과 북방의차이 이해

은 지 7일이 되면 종이돈을 태우는 소칠(燒七)을 하고 49일째 되는 날에는 칠칠제(七七祭)라는 제사를 지냄(한국은 49제) ㅇ 生气(sheng qi): 화내다 ㅇ 黑七月(중국 ... 인들은 사람이 죽은 다음 매 7일이 될 때마다 제사를 지내는 풍습이 있다. - 죽은 지 7일이 되면 종이돈을 태우는 소칠(燒七)을 하고 49일째 되는 날에는 칠칠제(七七祭)라는 제사 ... 葡萄酒，青岛白葡萄酒 ㅇ 药酒(한약재) - 虎骨酒, 蛇酒, 鹿茸酒 ㅇ 黄酒(찹쌀과 밀로 누룩을 빚은 후 장기간 발효시켜 만든 술) - 绍兴加饭酒, 福建龙岩沉缸酒 ㅇ 啤酒(보리)

리포트 | 60페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.11.21

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[시사상식]최신시시상식 모음집(ver.2012)

중 공동 7위에 올랐다고.◆알고 쓰는 말글: 칠칠하다 vs 칠칠치 못하다.-칠칠하다: 주접이 들지 않고 깨끗하고 단정하다, 성질이나 일처리가 반듯하고 야무지다는 뜻. ‘칠칠맞 ... 다’는 이를 속되게 말. 예)보원이는 참 칠칠맞다. or 너 같이 칠칠한 녀석은 처음이다.-칠칠치 못하다: 주접스럽고 단정치 못하다는 뜻. ‘칠칠치 않다’는 표현도 可. 예)지현 ... 이는 칠칠치 못해 이 모양이다. or 지현이는 참 칠칠치 않다.◆둥펑(東風)-41(DF-41): 중국 인민해방군이 개발한 신형 대륙간탄도미사일(ICBM). 사거리 1만 ~ 1만 4천

시험자료 | 113페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.09.11

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절기 및 교회력의 이론과 사역의 실제

의 성숙을 도모하기 때문에 부정적으로 보는 견해보다는 더 복음적으로 재해석과 실천이 필요한 시기가 되었다.1. 절기1) 유월/절(출12:5-14; 레23:5; 신16:18)(1) 문자 ... ’이라는 표현은 구약 어느 곳에도 나타나지 않는다. 다만 그 의미만이 들어날 뿐인데 대표적인 언급으로는 출34:22절에서 ‘칠칠절 곧 맥추절의 초실절’이라는 말에서 찾아볼 수 있

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.03.03

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