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"천수사(天壽寺)" 검색결과 1-7 / 7건

  • 수사(天壽寺)와 <대인(待人)> 화운시 연구 (A Study on the Cheonsu-Temple天壽寺 and the echo verse poems to 'Waiting'待人)
    한국고전문학교육학회 안순태
    논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.17 | 수정일 2025.05.22
  • 윤관의 생애와 여진 정벌
    라 별무반의 제안, 천수사(天壽寺) 역사, 화폐의 사용 제안 등의 숙종이 실시한 여러 개혁정책의 중심인물이었다.숙종 치세 말년에는 숙종과 이러한 간접적인 인척 관계로 밀착되고 여진
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.01.31
  • 남북사통속연의 28회 재앙을 만들고 재앙에 연유한 아들이 자진하고 어리석은 효도를 다한 어리석은 군주는 죽어 장례를 치르다
    앙장천위 소이발무부적소억이 이미 은밀한 정황을 간파하여 대면해 제나라 군주에게 말했다. “다섯째가 평소에 이렇게 활을 잘쏘지 못하다가 오늘 천자의 위엄을 입고 그래서 발사하여 모두 ... 。전순간위영명십년 억정사십구세 홀연포병 병차일심 제주루왕문시 편소명의진치 무여수수이진 약석난회?? [shou?shu] ① 수명(壽命) ② 천수(天壽) ③ 천명(天命)별안간 영명 ... 하다.(原是叔世所罕聞。)원시숙세소한문叔世:쇠퇴하여 끝판에 이른 세상원래 말세에는 드물게 들린다.是年授司徒竟陵王子良爲尙書令, 領揚州刺史, 更命西昌侯蕭鸞爲尙書左僕射。시년수사도경릉왕자량위
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.10.11
  • 이인로와 이규보의 한시 창작론
    를 ‘提壺’라고 했을까? 그것은 이 시를 지을 때의 이인로의 마음가짐에 기인한다. 기다리는 벗은 오지 않고 벗 기다리기를 포기하고 스님을 만나러 천수사까지 올라갔으나 스님도 없 ... 다. 그리고 이러한 창작방법론을 즐겨 사용한 이인로는 중요한 것은 마음이요 물은 그것을 드러내는데 쓰이는 부차적인 매개물에 지나지 않는다고 생각했다. 이러한 이인로의 인식은「書天壽僧院壁
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.24
  • 조헌 선생의 예견과 경고, 문묘배향
    (逃20만을 거느리고 동교(東郊)의 천수사(天壽寺) 앞에 진치고 정세운(鄭世雲)이 독촉하여 군사를 나아가게 하였다. 여러 장수가 서울을 포위하매 정세운(鄭世雲)은 물러나와 두솔원
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.05.18
  • 효의 진정한 의미란
    )으로 나를 봉양하더라도 어찌 가히 효도가 되겠느냐. 나는 의식(衣食)을 남의 문간에서 얻더라도 또한 가히 천수(天壽)를 누릴 것이니 꼭 내게 효도를 하고자 하면 네 말을 말라 ... (錐洞)에 가서 초가를 짓고 제자의 무리 3천 명을 모아 약 90일 동안 화엄대전(華嚴大典)을 강론했다. 강론하는 데 따라 문인(門人) 지통(智通)이 그 요지를 뽑아 책 두 권 ... 은 그러마고 약속했는데 꿈을 깨자 땀이 흘러 자리를 적셨다.그 후로는 들에서 사냥하는 것을 금하고 곰을 잡은 자리에 곰을 위해서 장수사(長壽寺)를 세웠다. 그로 인해 마음에 감동
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.29
  • [한문학강독]한시작품론 -- 술을 소재로
    는 문학사에 길이 남을 업적을 많이 남긴 이인로는 성격이 급했다고 한다. 옛날의 약속장소는 주로 절이었다.이인로는 절에서 누구와 약속을 하고 천수사라는 절에 갔는데, 이때 쓴 시 ... 는 다음과 같다.1)기다리는 손님도 오지를 않고,찾아도 스님조차 없네.오직 남은건 숲속의 새가은근히 술 들기를 권하는 소리.李仁老, 『書天壽僧院壁』이 시에서 만나야 할 사람은 오지 않
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.05.04 | 수정일 2014.09.12
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