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"찰주(刹柱)" 검색결과 1-20 / 21건

  • 탑의 기원으로서의 찰주(刹柱)와 동아시아적 수용 (Cosmic Axis as an Origin of Stūpa and Its East Asian Employment)
    한국동서철학회 한대성
    논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.13 | 수정일 2025.05.09
  • 판매자 표지 자료 표지
    황룡사구층목탑 금동찰주본기 유물조사입니다.
    황룡사구층목탑 금동찰주본기(皇龍寺九層木塔 金銅刹柱本記)-목차-Ⅰ. 머리말Ⅱ. 황룡사 구층목탑 금동찰주본기ⅰ) 기본사항ⅱ) 연구동향과 입수과정Ⅲ. 명문내용ⅰ) 목탑 건립과 배경ⅱ ... ) 871년 8월~872년 7월 중수ⅲ) 872년 11월 중수ⅳ) 외면 세 판Ⅳ. 경문왕의 중수 목적Ⅴ. 나가며Ⅰ. 머리말?황룡사구층복탑금동찰주본기(皇龍寺九層木塔 金銅刹柱本記 ... 金銅刹柱本記)?이다. 이 ?황룡사 구층목탑 금동찰주본기?는 905자로 짧지 않은 내용이며, 주목할 만한 부분이 많은 자료이다. 다음에서 ?황룡사 구층목탑 금동찰주본기?의 기본 사항
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 12,000원 | 등록일 2022.03.25
  • 新羅 舍利函記와 皇龍寺 (The Inscription in the Sarira Case and the Hwangryong-sa Temple in the Silla Kingdom)
    한국목간학회 이영호
    논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.23 | 수정일 2025.05.13
  • 부여 왕흥사지 사리봉안기 명문과 6세기 백제 정치상
    , 정유년 2월 15일 백제 위덕왕이 찰주(刹柱)를 세웠던 것이다. 2월 15일은, 석가가 열반에 든 날이자, 미륵보살이 왕생하는 날로, 미륵왕생 신앙과 정토신앙이 반영된 것이라 할 수 ... 시내용은 짧다고 할 수 있다. 그러나 백제 불교와 혜왕의 즉위과정에 대한 단서를 제공하고 있다.정유년 2월 15일에 백제왕 창이 죽은 (세) 왕자를 위해 찰주를 세웠다. 본래 사리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.08.16 | 수정일 2016.09.26
  • 한국의 전통과 문화(탑에 관련 된 리포트) 할인자료
    통로를 내고 그 중심에는 방형의 큰 돌을 쌓아서 찰주(刹柱)를 만들었다. 그리고 1층에서 시작하여 각층의 탑신은 기둥과 벽면을 이루었다. 이러한 구조양식에서 이 석탑이 최초로 가장 ... 이 서있고 건물 중심에는 찰주가 솟아 상륜부를 이루고 있다. 언뜻 보면 지붕이 여섯 개라 6중탑으로 보기 쉬운데, 사실 1층의 지붕이 이중으로 되어있다. 1층 지붕 아래에는 며느리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,100원 (50%↓) 550원 | 등록일 2013.07.31
  • 황룡사의 문화유산적가치
    지진 등으로 기울어져 다섯 차례나 수리하거나 재건하였다는 사실이 경문왕 13년(873) 탑을 증수할 때 만들어 넣은 사리함 내의 찰주본기(刹柱本記)에 기록되어 있다. 이후 고려 때 ... 에 따라 탑의 건립과 중수 사실이 밝혀졌다. 또 사리구의 후납을 위해 금동외함이 경문왕 때 마련되었다는 것 등을 기록하고 있다.외함 내부엔 찰주본기란 황룡사9층탑의 건립내역을 기록 ... 탑의 조성 경위를 기록한 찰주본기가 새겨져 있다. 이 찰주본기는 현존하는 탑지 가운데 내용이 가장 풍부한 금석문이자, 그 내용도 『삼국유사』와 거의 맞아 신라사의 일면을 밝히는 데
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.15
  • 황룡사구층목탑
    . 經營木石. 伊干龍春(一作龍樹)幹蠱. 率小匠二百人. 初立刹柱之日. 匠夢本國百濟지. 수명이래. 경영목석. 이간룡춘(일작룡수)간고. 솔소장이백인. 초립찰주지일. 장몽본국백제滅亡之狀. 匠 ... . 匠於是改悔. 畢成其塔. 刹柱記云. 鐵盤已上高四十二尺, 己下一百八十三尺.여장사개은부현. 장어시개회. 필성기탑. 찰주기운. 철반이상고사십이척, 기하일백팔십삼척.慈藏以五臺所授舍利百粒
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.12
  • [황룡사탑]황룡사 9층 목탑
    하에 100명의 고승이 모여 불경을 강론하는 백고좌강회(百高座講會) 등이 통일 전부터 신라가 망해 가는 경애왕 말년까지 여러 차례 있었다.찰주본기(擦柱本記)에는 경문왕 때인 ... 었다.발굴 과정에서 나온 금동사리함 안팎에 새겨진 찰주본기(擦柱本記)에는 경문왕 때인 872년에는 탑을 헐고 다시 세웠다고 하며, 탑을 다시 세우면서 철반(鐵盤) 위에 작은 석탑 99개 ... 까지 제공받았다. 그러나 1238년(고종 25) 몽고군의 침입으로 목탑은 물론 일체의 건물이 불타버렸다.9층목탑의 건축 총감독은 백제의 장인 아비지가 담당하였는데, 아비지가 처음 찰주
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.22
  • 신라의 삼국통일
    의 금석문인 「청주시운천동사적비(淸州市雲泉洞寺蹟碑)」와 「황룡사구층목탑찰주본기(皇龍寺九層木塔刹柱本記)」등은 신라가 삼한을 통일하여 한 집안이 되고 영토도 넓어진 것으로 인식했다.고려
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.27
  • [한국 미술] 한국 탑의 특징과 역사
    을 기리는 상징적인 수로 중요시되고 있다. 또한 사리탑에는 필수적으로 사용된다.목탑일 경우에는 심주 또는 찰주(刹柱)라는 기둥이 중심부를 관통하면서 상륜부 까지 계속되지만, 석탑일 ... 다. 황룡사 9층 목탑은 삼국유사나 탑 찰주본기(刹柱本紀)에 보이듯이 탑신 183척(64.2m), 상륜(14.75m), 총 225척 이므로 대략 79m정도의 거탑이라 할 수 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.09
  • [한국 역사] 삼국시대의 탑의 기원과 발전과정
    의 평면을 이루게 하였다. 그리고 1층 중앙에는 출입구를 마련하여 십자 통로를 내고 그 중심에는 방형의 큰 돌을 쌓아서 찰주(刹柱)를 만들었다. 그리고 1층에서 시작하여 각층의 탑신 ... 오래된 탑인 호류지5중탑에서도 찾아볼 수 있다.호류지탑은 1층의 석조 기단에 5층의 목조 건물이 서있고 건물 중심에는 찰주가 솟아 상륜부를 이루고 있다. 언뜻 보면 지붕이 여섯
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.07
  • [황룡사9층목탑]황룡사의 모든 것(발굴과 복원)
    다. 전시동선을 따라 살펴보면, 목탑 터에서 발견된 찰주본기(刹柱本記)를 처음으로 볼 수 있으며 이어서 목탑자리에서 출토된 사리장엄구와 지진구, 불상 및 옥제품들을 전시해 놓았다. 맞은편
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.04
  • [인문사회]속리산 법주사 기행문(6page)
    다. 당간은 절의 행사나 법회 등을 알리는 안내문을 높게 세운 깃대로서 찰(刹) 또는 찰주(刹柱)라고도 부른다. 지주는 이 당간을 세울 수 있도록 양쪽에서 지탱해 주는 버팀돌이다. 일반
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.12
  • [한국과학사]한국과학발달사
    개, 안두리기둥 초석 36개와 함께 가운데 찰주(刹柱)를 받치던 큰 심초석이 남아 있다.석굴암의 과학적인 구조는 이미 널리 잘 알려있으며 세계문화 유산으로도 지정되었다.그 외
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.15
  • [역사학 보고서] 삼국유사 답사보고서_경주 답사기
    였으나 1238년(고종 25년)에 몽고 군의 병화로 가람전체가 불타버린 참화를 겪은 뒤에는 중수되지 못하였다.특히 경문왕 12년에는 탑을 헐고 새로 세웠는데 그 내용을 찰주본기(刹柱本記)에 적
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.21
  • 탑의 형식과 종류
    되었다고 한다. 일반적인 형태는 방형의 노반(露盤)에 복발(覆鉢)과 앙련(仰蓮)을 쌓고 그 위에 찰주(刹柱)를 세우면서 9개의 보륜(寶輪)으로 장식하며 그 다음 보개(寶蓋)와 수연(水煙
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2001.10.23
  • [동양미술] 동양미술의 이해
    형태는 방형의 노반(露盤)에 복발(覆鉢)과 앙련(仰蓮)을 쌓고 그 위에 찰주(刹柱)를 세우면서 9개의 보륜(寶輪)으로 장식하며 그 다음 보개(寶蓋)와 수연(水煙)을 붙이고 맨
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.24
  • [한국미술사]금산사
    을주(露柱)란 탑 꼭대기의 찰주(刹柱)를 노반지주(露盤之柱)라 부르는 데서 생겨난 말이며, 불전의 정면 두 귀퉁이에 세우는 두 개의 번간(幡竿)을 가리킨다는 내용과 이것이 원래
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.05.07 | 수정일 2019.06.28
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