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"주자학적 귀신관" 검색결과 1-11 / 11건

  • 불교와 유교 그리고 무속
    한 불교문화를 형성해온 것이다.2. 귀신관, 구원관 그리고 장례문화불교에서는 근본적으로 귀(鬼)와 신(神)은 다른 존재이며, 아귀의 줄임말인 귀는 육도 중생 중 하나로 공포 ... 과 주자학의 영향 등으로 토속적인 장례문화와 화장을 반대하고 매장을 선호하는 모습으로 변하고 숭유억불정책으로 불교의 화장방식은 대부분 사라지고 유교의 매장문화가 주류를 이르게 된다 ... 는 양반가끼리 산송(山訟)은 노비, 전답 소송과 함께 조선시대의 3대 사송(詞訟)중 하나로 자리잡았다. 이외에도 풍수와 성리학적 질서가 결합하여 명당에 묏자리를 쓰는 것이 효도라는
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    | 시험자료 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.03.28
  • 중국의 천 사상과 천자 - 주재적 종교적 천관, 통치자로서의 천자의 등장, 태황최귀사상과 통치 이념으로서 황제
    하여 황제가 천신이나 인신보다 존귀하다는 인황최귀(人皇最貴) 사상인 정치 이데올로기로 발전하게 된다. 그리고 후대의 성리학에서는 ‘정치 이데올로기적 천 사상’의 새로운 대안 ... 중국의 천 사상과 천자목차1. 주재적 종교적 천관2. 통치자로서의 천자의 등장3. 태황최귀사상과 통치 이념으로서 황제1. 주재적 종교적 천관중국 역사 4천년 동안에 다양하고 복잡 ... 한 천(天) 사상이 전개되어 왔다. 역사 초기에는 자연현상에서 신의 존재를 느끼는 원시자연종교적인 다신론적 신관의 경향이 있었으나, 그 많은 신 가운데 가장 으뜸 되는 신을 천(天
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.16
  • 유교의 역사와 종교성
    에서도 많이 거론되며, 신관(神觀)은 조선의 성리학자 율곡 이이의 귀신관, 다산 정약용이 ‘상제’의 개념을 거론한 신관에서도 엿볼 수 있다.- 양수명의 종교론청 말기의 사상가 양수명은 종다. ... 으로 통치를 해 왔으나 16세기부터 중국의 성리학을 조선화 시키려는 노력이 시작되었다. 조선 성리학자의 대표적인 인물인 퇴계 이황과 율곡 이이는 중국 주자학을 완전히 소화해 조선 현실 ... 종교가 흔히 말하는 내세관과는 다르지만 유교가 탄생할 때부터 종교적 성격을 가지고 있었다는 것은 알 수 있다.- 귀신관(鬼神觀)유일신관을 지닌 종교는 절대적인 유일신을 정하고, 그
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.28
  • 무교에 대하여
    주자학 수입후 기나긴 박해 , 억압정책고대 페르시아에선 태양신자신 또는 태양신의 동맹자라는 미트라 신의 안내자가 까마귀다 . 캄차카 , 알래스카 , 캐나다 , 그린란드 등 에스키모 ... : 기복적 한국교회 . 부흥회 , 방언 , 흑인교회 기도빨 ……. 무교의 신내림 현상 교회의 귀신관 : 질병의 원인 , 귀신들의 이름 영력 ( 영빨 ) 위한 기도원이나 산행김일성 ... 가 , : 아들 효도와 비교 무당들은 왜 여성이 많은가 ? 시베리아 샤먼들은 주로 남성 인류학적 해석 : 자존심 , 높은 지능 , 말재주 빙의 현상 possession : 사회
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.03
  • 중국의 종교와 사상 그리고 역사속의 경제
    . 화엄종제12장 수당시대의 실천불교1. 정토종2. 선종제13장 북송시대 주자학의 태동1. 북송 중기의 유학부흥운동2. 북송시대 주자학의 선구자제14장 주자학의 성립과 전개1. 주자학 ... 의 성립2 . 주자학의 전개와 논쟁제15장 양명학의 등장과 분화1. 양명학의 성립2. 양명학의 분화제16장 명말청초 사상의 등장1. 경세사상2. 기철학3. 고증학제17장 서양문명 ... -수증파는 양지를 인간 고유의 주체적인 마음의 작용으로 보지 않고 하늘이 부여한 이치인 도덕법칙이라고 보았다. 수증파의 이런 관점은 실제로 하늘이 부여한 理를 중시하는 주자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.05
  • [동양철학]인간적 문화에서의 영생
    으로 나누고 있지만, 모두 ‘용’의 개념으로 해석하고 있다는 데 주목할 필요가 있다. 또 “이기의 양능”이라 한 장자의 귀신관은 음양의 두 기운이 저절로 떠오르고 가라앉으며, 모이고 ... ㅂㅗ고서제 목 : 인간적 문화에서의 영생과 목 명:학 과:학 번:이 름:제 출 일:담당교수:1. 사생과 귀신사람은 언제나 스스로를 다른 존재자들과 구별된다고 생각하고 노력해왔 ... 하는 기능개념이다. 그리고 귀(鬼)를 명명함에 있어 사람이 죽어서 되는 특수 존재를 신(神)은 천신(天神) 등 오묘한 공능을 지닌 보편존재를 뜻하는 역시 복합개념이다.정신은 유가
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.13
  • 미술의 이해
    - 영혼과 사후 세계를 믿고, 사자를 위해 무덤 속에 그림을 그려 줌메소포타미아티그리스, 유프라테스강 중심 문명 기초 세운 사람: 수메르인 신관이 통치하는 일종의 통제사회 유적 ... (개인주의), 인간중심은 그리스 문명의 원동력, 자신과 신을 위해 일 한다고 생각 2) 회화보다는 조각, 건축이 유명(신전, 조각상) 3) 그리스 미술 * 초기 기하학 * 아르카익 ... 과 같은 생에 대한 현대인의 내면적 심리와 갈등상징주의초현실주의의 전초적 역할 환상 속에서 내면의 세계에 귀를 기울여야 한다고 주장루 소 (Henri Rousseau)상징주의 대표
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 77페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.23
  • 유교문화가 한국사회에 주는 영향
    으하게 된다.송나라 시대는 유교의 측면에서는 획기적인 시기인데, 주자를 중심으로 한 새로운 유교(주자학)가 크게 진흥되었던 것이다. 송대의 신유학은 철학적 차원으로 향내적인 발전 ... 에는 관념적인 주자학과 양명학을 떠나서 실증주의적 경향을 띄게 된다. 왕부지 등이 나와서 경세와 치용을 주장하여 청대 실학의 기초를 세운다.이와 같은 유교는 19세기 이래 서구 제국 ... 가지를 말할 수 있는데 그에 대해 살펴보면, 다음과 같다.첫째, 한국 성리학은 정주학의 학풍이 지배적이다. 말하자면 조선 왕조의 유학자들은 주자의 학설에만 집착하였고 또 하나
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.04
  • 일본역사 정리, 요약
    는문화평화로운 세상이 되자, 학문과 예술도 융성하게 되었다. 막부는 중국의 유학, 특히 주자학을 보호하고, 막부에 學問所를 설치하고 무사의 자제들을 배우게 하였다. 주자학은 주군 ... 등의 의례유물이 늘어나고 계급발생을 나타내는 돌로 만든 귀걸이나 조개로 만든 팔찌도 발견된다. 교역도 성행했는 듯, 원산지에서 멀리 운반된 흑요석으로 만든 석기가 각지에서 발견 ... 되는 불안한 세태였기 때문에, 무사나 백성들은 종교에 귀의하는 경향이 강했고, 그리하여 새로운 불교가 계속해서 생겨났다. 그것은 헤이안 시대의 불교가 엄격한 계율이나 학물을 중요시
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.14
  • 동서양의 자연관
    고 가뭄이 계속되기도 하는 것이다. 역으로 천의 뜻을 받들어 덕(德)을 펴고 선(善)을 행하면 천은 풍우를 순조롭게 하고 성좌(星座)를 안정시키는 것이다. 주자학에서「만물이 본시 나와 ... 다.① 성리학의 자연관전통적으로 한국인은 자연을 객관적인 물질적 존재로만 파악하지 않고 그에 못지않게 규범적인 관념의 존재로 파악하였다. 가령 천체에 일식과 같은 현상이 나타나면 그것 ... 적 규범이 되는 단적인 예라 하겠으며 전통사회에 있어서 의관(醫官)은 곧 신관(神官)이요, 의술(醫術)은 무술(巫術)과 통하였다는 것은 고대과학의 비과학적 신비주의를 말해 주는 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.03
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