REPORT 한국 민족 대표 노래 ‘민요’ 2015. 11. 20 구비문학론 김미령 교수님 < 목차 > 1. 머리말 2. 본론 2.1 민요 2.1.1. 민요의 역사 2.1.2. ... 머리말 초등학교·중학교·고등학교 교과과정에서 ‘민요’에 대해 배웠지만 그것에 대해 정확하고 자세히 알기에는 아쉬운 점이 많았다. ... 세 번째로 조선시대민요는 세속적인 것이 별로 없으며 특히 조선 초기 민요는 고려의 영향을 많이 받아, 이 시대의 대표적인 민요가 강희맹이 채집한 14수의 민요이다.
이승재(2009), 향가와 속요의 기원성 연구, 조선대학교 석사학위논문. 1) 편의상 향가(鄕歌)라는 명칭은 장르적 성격이 확연히 다른 도솔가, 사뇌가, 신라 시가 등 몇 개의 범주를 ... 고려시대에는 한문학이 문학의 주류를 형성함으로써 평민문학과 귀족문학이라는 두 가지 문학이 발생하게 되었다. 고려가요는 평민문학이며 구비문학이다. ... 형식적으로는 단연체와 분연체 또는 연장체가 있는데 연장체가 대부분이며 분절마다 후렴구가 붙는 것이 특징이다.
최미정,『고려속요의 전승연구』, 계명대학교출판부, 1999 1) 나정순, 「고려 가요에 나타난 성과 사회적 성격」, 『한국고전여성문학연구 제 6권』, 한국고전여성문학회, 2005, ... 三藏精廬去點燈去 執吾纖手作頭僧 此言若出三門外 上座閑談是必應 3) 『고려사』卷七一 樂誌二 三藏寺裏點燈去 有寺主兮執吾手 (人+尙)此言兮出寺外 謂上座兮是汝語 4) 김정주, 『高麗歌謠』, 조선대학교출판부 ... 은 이란 노래인데, 구비전승 되다가 조선 시대에 와서 한글로 정착되었으며, 『고려사』악지 및 다른 문집에 제 없다”로 해석되어 "무성하며 아늑하고, 둘러 쌓인 기분을 느끼는 곳“으로
발전하는 길임을 느끼게 되었다. ※ 참고문헌 - 김학성, 「고전시가론」 (새문사, 2002). - 변종현, 「고전시가교육」 (태학사, 2013). - 이계양, 「처용가 연구」 (조선대학교 ... 고려속요 연구 1) 창작배경 청산별곡은 조선 초기에 걸쳐 악장으로 쓰인 「악장가사」에 수록되어 있으며, 고려 후기에 창작되어 구비 전승되어 오다가 조선 시대에 와서야 문헌에 ... 서 론 처용설화로 잘 알려진 는 신라 49대 헌강왕대의 8구체 향가 와 고려속요 의 두 작품이 존재한다.
참고문헌 ◎ 김정주, 신라향가연구, 조선대학교 출판부, 2003 ◎ 김승찬, 향가 문학론, 1989 ◎ 신영명, 서동요의 역사적 성격, 우리문학연구 제 21집, 우리문학회, 2007 ... 서동요(신라의 향가)의 구비문학적 재 이해 서동요의 해석을 어학적으로, 구비문학적인 면에서 다시 고찰하여 '서동에 의해 개작되기 이전의 노래, 즉 가' 있었음을 지적하여 다음과 같은 ... 서동요(신라의 향가)의 구비문학적 재 이해 Ⅴ. 서동요(신라의 향가)의 다른 시각적 이해 참고문헌 Ⅰ.
조선대학교 출판부. 2002 그러나 동동 이 바로 민요라고 할 수는 없다. ... '동동 을 포함한 대부분의 고려 속요가 민간에서 유행하다가 궁중악으로 개작된 것이기 때문에 내용 면에서 민요의 순수성에서 벗어나 궁중문학으로서의 송도성·탐락성·의전성을 새로이 갖게 ... 그리고 문자가 없이 구비전승한 문학이라는 점, 작가와 창작 연대를 거의 알 수 없다는 점, 형태상 몇 연이 중첩되어 한 노래를 이루고 후렴을 가지고 있다는 점 등이 '동동'의 민요적
