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제병화십절 감리교신학대학교 대장 한의학

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"제병화십절" 검색결과 1-9 / 9건

매천 황현의 [제병화십절] 번역 및 감상

적인 관점과 지식인의 개인적 양심 문제에서 결행된 것이었다.?제병화십절?은 1902년 만수동에서 월곡으로 거처를 옮긴 매천이 위와 같은 1905년의 급격한 정세변화와 을사조약이 ... 본고에서는 여기에까지 여력이 미치지 못하므로 ?제병화십절?에서 보이는 황현의 처세 의식만을 살펴보기로 하겠다.?제병화십절?은 황현이 난세에 절의를 지킨 열 사람을 그림으로 그려 ... 작품과 1910년의 ?절명시? 사이에 있는 작품들이 어떤 의식적 변화를 보이는지, 시대상황 및 개별사안과 함께 연계하여 밝혀보는 것도 의미 있는 작업이 될 수 있을 듯하다. 그러나

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.12

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황매천의 중국 절의지사에 대한 지향 -「題屛畵十絶」을 중심으로- (Hwang Maechon's Intention Toward Scholars of Integrity from China - Centering on 「Jebyunghwasipjeol」-)

한국언어문학회 황수정

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.26 | 수정일 2025.07.04

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수당양조사전 78회

도진二十餘里。힐리대노 제창자전만철 만철패주 힐리제병엄격 간지이십여리掩? [y?nj?]:1) 갑자기 적을 치다 2) 기습하다힐리칸이 매우 분노하여 창을 들고 스스로 설만철과 싸워 만철 ... 又敗。전상수합 소우패몇 합싸우다 시소가 또 달아났다.?利縱兵追?, 又至十里山坡, 後鼓聲大震, 當先一軍截出, 旗號分明總管李靖。힐리종병추간 우지십리산파 후고성대진 당선일군절출 기호분명 ... 第七十八回李靖陰山破突厥제칠십팔회 이정음산파돌궐수당양조사전 78회 이정은 음산에서 돌궐을 격파하다.是日又遣人來請和, 帝許之, 乃斬白馬, 與?利?血誓盟於便橋之上, 突厥遂引兵退。시일

리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.08.19

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후한통속연의 5회 한나라 후예를 세워 육수에서 제단에 오르며 왕망을 격파하고 곤양에서 적을 소탕하다

下江兵, 氣勢復振, 連新市, 平林諸兵, 亦改易去志, 摩拳擦掌, 專待殺。각설유연회합하강병 기세부진 연신시 평림제병 역개역거지 마권찰장 전대시살摩拳擦掌 [mo quan c zhng ... 十二月中。연령각로병분작육부 휴식삼일 대배연연 여각장사통음일소 신립맹약 시이위신망지황삼년십이월중유연은 각 길의 병사를 6부로 나눠 3일을 쉬고 크게 잔치를 베풀어 각 장사와 하룻밤 ... 陣, 各將士奮勇繼進, 一當十, 十當百, 百當千, 殺得莽兵東逃西散, 人仰馬。양군재육양상우 연필마당선 지삭함진 각장사분용계진 일당십 십당백 백당천 쇄득망병동도서산 인앙마번(산동성 장구현

리포트 | 22페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.05.07

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청사통속연의 45회 한문 및 한글번역

第四十五回撫叛兵良將蒙? 剿海寇統帥奏捷제사십오회 무반병양장몽원 초해구통수주첩청사통속연의 45회 반란 병사를 어루만지는 좋은 병사가 억울함을 당하고 해적을 토벌하는 통괄장수는 승첩 ... 械充足, 猖獗萬分, 官兵都奈何他不得。우교통육지회비 사음제병계 향계충족 창궐만분 관병도내하야부득육지의 비적과 교통하고 은밀히 병기를 구해 식량과 무치가 충족되니 매우 창궐해 관병 ... 은 호적이 복건에 예속되니 반드시 회피해야 한다고 했다.(似乎名正言順。)사호명정언순名正言順:명분이 바르고 말이 사리에 맞음명분이 바르고 말이 순종하는 듯하다.朝旨乃調任浙江。조지내조임절

리포트 | 25페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.02.20

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동한연의 49회 50회

第四十九回名臣重會圖謀策紫微躍奔求名將제사십구회 명신중회도모책 자미약분구명장동한연의 49회 이름난 신하가 거듭 모여 계책을 도모하다 50회 자미[황제]가 미약하나 뛰어서 명장 ... 兵怒激兩分岐決策還瞻拯漢危.제병노격양분기 결책환첨증한위병사를 들어 분노로 양분하게 하니 대책을 결정해 다시 한나라의 위엄을 보고 돕다.奮欲拔山揮白刃勇思背水建朱旗.분욕발산휘백인 ... 단단히 지켰다.却說光武出城, 約行二十餘里, 忽聽山後鼓角喧天), 軍兵湧出)。각설광무출성 약행이십여리 홀청산후고각훤천 군병용출각설하고 광무가 성을 나와 대략 20여리를 가다가 갑자기

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.03.11

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한국교회에 계시록이 미친 영향과 그 해결 방안의 전망

한 길은 10군데 피난처 즉 “십승지”로 피하는 것이라고 한다.그런데 이 십승지는 모두 남한에만 있고 이북 땅에는 한 군데도 없다. 이것을 “남조선 사상”이라고도 한다. 다시 말 ... 으로, 그 신앙의 구체적 방법은 21자의 주문을 외우고 칼춤을 추며 弓弓乙乙이라는 부적을 태워 마시면 빈곤에서 해방되고 제병?생,永世無窮한다는 사상이었다.8)마지막으로 後天開闢사상 ... 을 했었다.그밖에도 많은 이단들의 정통성 시비가 되는 것은 우리 기독교 역사상에 수많은 재림의 시기 문제의 표현이었다.계시록에 나타난 11장18절,12장14절,2장21절,6장11절

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.26

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[교리연구]구교와 신교의 교리 불일치 비교분석

하고 절하고 키스하는 교황, 그것은 하나님이 금하신 우상숭배이다.그러나 그들은 우상숭배 금지계명인 십계명의 제2계명을 삭제 없애버리고 세 번째 계명을 그 자리에 집어넣었다. 감히 ... 교리연구 / 구교와 신교의 교리 불일치 비교분석목차1) 카톨릭-개신교 주요 불일치점 비교2) 로마교회의 행정조직과 로마제국의 행정조직3) 십계명 우상숭배 금지계명을 삭제하다A ... 면 성모 마리아에 대한 기록이나 심지어는 십계명까지 불일치를 보이고 있습니다. 한 개 한 개가 교리 연구하시는 신학도들의 연구 과제들일 것 같습니다. 참고 하시고 활용 하

리포트 | 9페이지 | 9,900원 | 등록일 2006.11.11 | 수정일 2015.11.26

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[한의학 원전 의종금감 침구학]격수 간수 담수 비수 삼초수 위수 신수 대장수 방광수 의희 의사 신주 장강 백로

.명문혈은 5푼을 자침하고 3장을 뜸을 뜬다.若年二十以上者不宜灸, 灸恐絶子.약년이십이상자불의구 구공절자.만약 나이가 20세 이상인 사람은 뜸이 의당치 않으니 뜸을 뜨면 자식이 끊 ... , ?血鼻?, 及一切鼻中諸病.풍문혈 주치주리불밀 이감풍한 해수토담 객혈비뉵 급일체비중제병.針三分, 灸五壯.침삼분 구오장.풍문혈은 3푼을 자침하고 5장을 뜸을 뜬다.肺兪內傷嗽吐紅, 兼灸

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.15

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