"정량부(正量部"의 검색결과 입니다.

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설일체유부 불교문화 부파불교

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"정량부(正量部" 검색결과 1-9 / 9건

『삼미지부론(三彌底部論)』에 나타나는 개아의 가설적 특징 (On the Characteristics of Person (Pudgala) in Sāṃmitīyanikāyaśāstra)

불교학연구회 임승택

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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부파불교와 설일체유부

장부(法藏部), 경량부(經量部), 정량부(正量部) 등이다. 부파불교의 출현은 석가의 설법을 수집하고 분류하여 이에 대한 불일치를 없도록 하고자 설법을 선별하고 열거하는 과정에서 일부 ... 의 계율과 교리의 이해에 대한 이견(異見)이 대두하게 되었다.) 그래서 교단의 분열이 일어나기 시작하였는데 보수적 성향의 정통파에 속하는 상좌부(上座部)와 개혁 성향의 대중부(大衆部 ... 를 일러 부파불교(部派佛敎) 시대라고 부른다.)이러한 분열은 석가 입멸 후 승려들이 설법(說法)을 모으려는 시도로부터 이에 소집된 제1차 결집대회에서 시작되었다. 석가가 입멸한 다음 해

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.07

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불교 문화에 대하여

은 상좌부(上座部) 설일체유부(設一切有部), 정량부(正量部), 경량부(經量部), 대중부(大衆部) 등이다.소승이란 어떤 부파를 지칭하는가? 이에 대해서는 일정치 않다. 20개 부파 ... (部派) 모두를 가리킨다는 설도 있고 그 중 일부 예컨대 끝까지 세력을 떨쳤던 상좌부 설일체유부, 대중부, 경량부, 정량부 등을 가리킨다는 설도 있다. 그러므로 소승불교란 엄밀히 말

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.29

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불교에 대한 고찰

一切有部) ·설산부(雪山部)로 갈리고, 설일체유부에서 독자부(犢子部)가, 독자부에서 법상부(法上部) ·현주부(賢胄部) ·정량부(正量部) ·밀림산부(密林山部)가 분출(分出)되고, 또 ... 는 비약적으로 커졌다. 그러나 교단의 확대에 따라 내부에 의견의 대립이 나타나 불멸 후 100년이 지난 무렵부터 교단은 보수적인 상좌부(上座部)와 혁신적인 대중부(大衆部)의 두 집단 ... 으로 분열되었다. 또한 불멸 후 200년 무렵에는 대중부 속에서 재분열이 일어나, 먼저 일설부(一說部) ·설출세부(說出世部) ·계윤부(鷄胤部)로 갈리고, 이어서 다문부(多聞部) ·설가

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.23

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부파불교

에 관하여 독특한 이론을 제시함으로써 불교 고유의 무아론(無我論)에서 파생되는 난점을 극복하고자 했던 정량부(正量部 Sammatya)와 독자부(犢子部 Vtsputrya)가 있 ... 되는 행동규범을 중시하여 아사리파(阿梨派 criyavdin : criya는 산스크리트로 '스승'이라는 뜻)라고 불린 바이샬리의 비구들은 상좌부(上座部 Sthaviravdin)에서 갈라 ... 져나와 대중부(大衆部 Mahsaghika)라는 독자적인 부파를 형성했다. 대중부는 붓다를 이상화하고 아라한의 본성을 폄하함으로써 대승불교 발달의 전조를 보여주었다. 그후 7세기

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.18

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왕오천축국전을 통해 본 인도·중아시아의 불교현황

련불의 경우 법현 때는 대승이 우세하다가, 의정 때는 오히려 소승이 극성하는 다변상을 보였다. 현장 때 나란타의 大覺寺는 大乘上座部를, 피라날사와 사위성은 小乘正量部를 배우고, 곡 ... ?lava)은 사원 수백 소와 승도 이만여 명을 보유하고 소승정량부 교법을 주로 전수하고 있었다.) 그 밖에 案達羅國에는 사원 20여 곳과 승도 삼천여 명이,) 恭建那補羅國에는 사원

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| 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.10

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[종교]불교(佛敎 : Buddhism)

)로 갈리고, 설일체유부에서 독자부(犢子部)가, 독자부에서 법상부(法上部) ·현주부(賢胄部) ·정량부(正量部) ·밀림산부(密林山部)가 분출(分出)되고, 또 설일체유부에서 화지부(化 ... 교단의 확대에 따라 내부에 의견의 대립이 나타나 불멸 후 100년이 지난 무렵부터 교단은 보수적인 상좌부(上座部)와 혁신적인 대중부(大衆部)의 두 집단으로 분열되었다. 또한 불멸 ... 후 200년 무렵에는 대중부 속에서 재분열이 일어나, 먼저 일설부(一說部) ·설출세부(說出世部) ·계윤부(鷄胤部)로 갈리고, 이어서 다문부(多聞部) ·설가부(說假部)가, 또 제다

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.22

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[부파불교와 대승중관파]부파불교와 대승중관파

(雪山部)로 갈리고, 설일체유부에서 다시 독자부(犢子部)가, 독자부에서 법상부(法上部) · 현주부(賢胄部) · 정량부(正量部) · 밀림산부(密林山部)가 독립되어 생겨나고, 또 설일체 ... 수행을 했는지, 지금의 불교가 석가모니 당대의 그것에서 얼마나 변형됐는지 등은 원시불교의 탐구에서 밝혀질 수 있다.원시 불교 기간 동안 이른바 5부(部) 4아함(阿含) 의 경장(經藏 ... 로 귀의한 때를 전후 하여 석가모니 제자들에 의해 불교는 상좌부(上座部)와 대중부(大衆部)의 2파로 나뉜다. 분열은 여기서 그치지 않고 보수와 진보세력의 계속된 대립 속에 150

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.16

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불교

에서 법상부(法上部) ·현주부(賢胄部) ·정량부(正量部) ·밀림산부(密林山部)가 분출(分出)되고, 또 설일체유부에서 화지부(化地部)가, 화지부에서 법장부(法藏部)가, 다시 설일체유부 ... 100년이 지난 무렵부터 교단은 보수적인 상좌부(上座部)와 혁신적인 대중부(大衆部)의 두 집단으로 분열되었다. 또한 불멸 후 200년 무렵에는 대중부 속에서 재분열이 일어나, 먼저 ... 일설부(一說部) ·설출세부(說出世部) ·계윤부(鷄胤部)로 갈리고, 이어서 다문부(多聞部) ·설가부(說假部)가, 또 제다산부(制多山部) ·서산주부(西山住部) ·북산주부(北山住部

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.06.24

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