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EasyAI “의론백제삼서” 관련 자료
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"의론백제삼서" 검색결과 1-14 / 14건

  • 의부전록 왕륜 明醫雜著 의론 백제삼서 치료수법소문
    用?久,漸失其?,用以通治溫暑內傷諸證,遂致誤人,故河間出而始發明治溫暑之法,東垣出而始發明治內傷之法。후대 사람이 종주로 삼아 전하고 사용함이 이미 오래되어 점차 진실을 잃어서 통틀어 온서
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.30
  • 한문학
    토황소격문 & 대견훤기고려왕서1. 한문학 성행의 기여한 인물 ( 빈공제자 )- 최치원, 최승우(백제), 최언위(고려)- 신분적 한계에 부딪침 ( 당시 유학- 선진적 과학 ... 하지인-지중지괴) : 부유천하지인 개사현륙 겸공지중지귀이의음주 종요가기유혼 ( 천하의 사 람들이 너를 죽이려는 마음을 드러낼 뿐만 아니라 땅의 귀신이 이미 가만히 죽이려고 의론 ... 기고려왕서 (최승우 (나말여초의 대표적 지식인/ 백제 정권에 참여))- 역사적 배경 : 견훤이 신라를 침공->경주 까지 점령한 후백제 경애왕 자결하게 하고 경순왕을 새왕으로 세움
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.07.05
  • 을병연행록에 드러난 홍대용의 교우관계와 진정성
    목적으로 삼았던 지기들과의 교류를 통해 활발한 학문적 교류를 행한다.대외적으로 청(淸)과 폭 넓은 교류가 가능했던 18세기에는, 북학파의 등장으로 실학사상이 크게 융성 ... 아래에 내렸다. 이로 미루어 임금을 삼아 당뇨 무진년에 제위에 올랐다. …. 그 후 자손이 세 나라로 나누니 이른바 진한 변한 마한이며 지금 삼한이라 일컫는다. … 선제 오봉 연간 ... 에 이르러 박씨가 일어나 다시 나라를 세워 신라라 일컫고, 같은 때 백제와 고구려 두 나라가 있어 삼국이 나눠 웅거하니, 수 양제와 당 태종이 동으로 쳐들어와 이기지 못한 나라
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.03
  • [신화][건국신화]신화와 신라건국신화, 신화와 고구려건국신화, 신화와 백제건국신화, 신화와 고려건국신화, 신화와 마한건국신화, 신화와 남조 대리건국신화, 신화와 몽고건국신화 분석
    신화와 신라건국신화, 신화와 고구려건국신화, 신화와 백제건국신화, 신화와 고려건국신화, 신화와 마한건국신화, 신화와 남조 대리건국신화, 신화와 몽고건국신화 분석Ⅰ. 신화와 신라 ... 건국신화Ⅱ. 신화와 고구려건국신화1. 비범한 혈통2. 난생Ⅲ. 신화와 백제건국신화1. 시조 비류설2. 시조 구태설Ⅳ. 신화와 고려건국신화Ⅴ. 신화와 마한건국신화Ⅵ. 신화와 남조 대리 ... 하루에 6부의 조상들이 각각 자제들을 거느리고 모두 알천에 모여 의론하되, 우리들이 위에 백성을 다스릴 임금이 없으므로 백성들이 모두 방일하여 제나름대로 따라가니 덕 있는 사람을 찾
    리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.02.26
  • 안확과 신채호 선생의 역사에 관한 인식 고찰 리포트
    을 담당해 일을 행하려 하면 여러 의론이 백가지로 나오고 유언비어가 떠들썩하게 퍼지며, 음모를 꾸미면 암살을 꾀하고 한번 집권하면 정적을 일망타진하는 참화를 불사한다.’ 라고 말 ... 시대에는 가야가 일본의 식민지로 고구려 신라 백제가 조공을 바치고 북쪽은 중국의 지배를 받고 남쪽으로는 일본의 지배를 받는다며 자주성이 없고 타율적인 민족이였다고 주장하였다.이 ... 에 대한 일본 학자들의 주장에 대해 단재 신채호선생님은 저서인 독사신론에서 이렇게 주장하고 있다. ‘그러므로 나는 우리 부여족이 발달해온 실제 자취로써 우리 역사의 주안(主眼)을 삼
    리포트 | 4페이지 | 1,100원 | 등록일 2013.10.22
  • 신라 중고시대 사상사 발제문
    오니 불가불 믿어야 하겠습니다"고 하였다. 왕이 말하기를, "여러 사람의 말은 깨뜨릴 수 없고 너 혼자 의론이 다르니 둘 다 좇을 수는 없다" 하고 드디어 그를 형리에게 내리어 장차 목 ... 데서 피가 용솟음치는데 핏빛이 젖과 같이 희었다. 여러 사람이 보고 괴이히 여겨 다시는 불사를 반대하지 아니하였다.)고구려와 백제가 귀족세력과의 마찰이 없이 국왕의 지지를 받 ... 의 성격을 강하게 띈다고 볼 수 있다. 이 밖에도 진평왕은 삼랑사를 준성하는 등, 사찰의 건립에도 힘쓴다.)진흥왕대 처럼 진평왕대에도 살펴볼 수 있는 점은 승정에 관한 것이다. 진흥
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.30
  • 진표전간, 삼국유사 분석
    受가지 경과는 다르기 때문에 여기에 의해서 시행할 수는 없습니다."因勅禁之. 今試論之.인칙금지. 금시논지.-이리하여 칙령을 내려 이것을 금지시켰다. 이제 이것을 시험삼아 의론 ... 으로써 세상에 법을 전하여 남을 구제하는 뗏목을 삼으라."表旣受聖?, 來住金山, 每歲開壇, 恢張法施, 壇席精嚴, 末季未之有也.표기수성별, 내주김산, 매세개단, 회장법시, 단석정엄, 말계미 ... 譯人時處, 爲可疑也, 是亦擔麻棄金也.야왈점찰경, 무역인시처, 위가의야, 시역담마기금야.-만일 을 번역한 사람이나 그 시일과 장소가 없다고 해서 의심스럽다고 한다면 이것도 또한 삼
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.25
  • [사회과학] 문화제국주의와 그 대안
    문화제국주의와 그 대안I. 서론1. 제국주의의 개념2. 문화제국주의론의 태동과 대두3. 문화제국주의론의 한계Ⅱ. 본론1. 세계화, 개방화, 지구화의 개념과 문화제국주의의 관계1 ... ) 세계화, 지구화, 개방화의 개념2) 이들과 문화제국주의와의 상관관계2. 문화전파론과 문화제국주의론의 비교1) 문화전파론의 정의2) 문화전파론과 문화제국주의간의 상관관계3. 문화제 ... 며 식민지를 건설하는 과정에서 각 국가의 주민들을 노예로 삼거나 학살하고 광대한 영토를 장악하여 본국의 군주에게 조공을 바치도록 하였다.A. Toffler, 제3의물결, 서울:홍신문화
    리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.08
  • [교육학개론] 한국 교육의 역사적 변천과정
    고 군사적 훈련을 실시했다고 볼 수 있다.2. 백제의 교육백제는 633년 나라가 망할 때까지 교육에 관한 자세한 기록은 없다. 그러나 고구려와 신라가 당나라에 유학생을 보낸 해 ... (660) 백제에서도 무왕(武王)이 당에 유학생을 보낸 것이나 박사제도(博士制度)를 두어 후진 양성에 노력한 흔적, 또한 중당행정기구에 교육을 전담한 내법좌평(內法佐平)이 있었던 것 ... 으로 보아 그 나라의 독특한 교육이 이루어졌던 것으로 추정해 본다.요컨대, 백제의 형식 교육은 그 기록의 미비로 확정할 수는 없지만 자료로 보아 고구려와 유사한 수준의 학교제도가 있
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.30
  • [교육] 한국교육의 역사
    의 군사적 요구에 부응하여 고대국가 체제의 확립에 필요로 하는 유교적 덕목을 가르치고 군사적 훈련을 실시했다고 볼 수 있다.2. 백제의 교육백제는 633년 나라가 망할 때까지 교육 ... 에 관한 자세한 기록은 없다. 그러나 고구려와 신라가 당나라에 유학생을 보낸 해(660) 백제에서도 무왕(武王)이 당에 유학생을 보낸 것이나 박사제도(博士制度)를 두어 후진 양성 ... 에 노력한 흔적, 또한 중당행정기구에 교육을 전담한 내법좌평(內法佐平)이 있었던 것으로 보아 그 나라의 독특한 교육이 이루어졌던 것으로 추정해 본다.요컨대, 백제의 형식 교육은 그 기록
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.17
  • 동양 철학사와사상사 정리
    가 흘러 사람들 사이에 경제적, 무력적 실력 차이가 생겨나기 전까지는 집단의 지배자로서의 역량이 인정되었다.제 2절 삼국시대의 사상삼국시대에 와서는 불교를 받아들였는데 고구려와 백제 ... 고 세상에서 도피해 고요히 자유를 향수하려는 풍조가 생겨났다. 유학에서는 불교의 의론의 형식을 빌려 한대 훈고학의 주석을 다시 해석하는 義疏 학이 성립하였다. 청담의 유행과 더불 ... 나라 모두 유교 교육을 실시하였으며, 고구려에서는 태학을 설치하여 경학을 강하였으며 백제도 경학이 중심이었는데 뒤에는 훈고학적 경향도 띠어간다. 그리고 백제 사람 왕인은 일본
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    [구비문학] 충청북도(구비문학)
    - 162-참고 ** 각 챕터의 마지막 페이지에는 관련 사이트 주소가 기재되어 있습니다.1. 충청북도의 민속(1) 충북의 개관[충북의 역사]삼한시대 삼한정립시대에는 마한지역에 속하 ... 였음.삼국시대 백제가 중부를 점령하였고, 신라는 남방, 고구려는 동부를 점유하였으나 4세기에는 전역을 백제가 차지함.[고려시대]995 성종14년 전국을 10도로 구획하였을때 본도를 중원 ... 을 만들어 동네 서쪽에 튼튼히 세우고 제(祭)를 올리면 동네가 언제나 편안하고 모든일이 순조로울 것입니다."동네 사람들은 이 선비의 의견이 일리가 있다고 의론을 모아서 즉시 돌사람
    리포트 | 163페이지 | 10,000원 | 등록일 2002.12.01 | 수정일 2018.04.23
  • 세종대왕
    고 충녕대군을 왕세자로 삼기에 이르렀다.즉, 태종에게는 왕후 민씨 소생으로 양녕·효령(孝寧)·충녕·성녕(誠寧) 등 네 대군이 있었는데, 이때 양녕대군은 벌써 두 아들이 있었으므로 그 ... 를 폐하고 새로이 세자를 세우는 일은 매우 어려운 일이기 때문에 세자폐립에 대한 의론이 분분하였다.그러나 태종의 마음은 이미 셋째아들인 충녕대군에게 쏠려 있었다.1418년 6월에 태종 ... 대전》에 그대로 법제화되었다. 이 제도는 12율(律)의 기본음인 황종률(黃鐘律)을 낼 수 있는 황종관(黃鐘管)을 표준기(標準器)로 삼은 것으로서, 황종관의 길이는 자〔尺〕로 길이
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.27 | 수정일 2016.11.22
  • 아산장씨의 유래
    백제 시대에 아술현(牙述縣)이었는 데 신라시대에 음봉(陰蜂 : 일명 음잠) 또는 온정군령(溫井郡嶺)이라 하였고, 고려 초기에 인주(仁州)로 고쳤다가 1018년(현종 9) 천안부 ... 은 중국 춘추시대의 나라 이름으로 주나라 주공(周公)의 세째 아들 백령(伯齡)이 하남성(河南省) 기사현(期思縣)을 장국(蔣國)으로 하사 받아 국명을 성(姓)으로 삼았다고 한다. 우리 ... (抗戰), 적에게 한치라도 땅을 빼앗겨서는 안되며 끝까지 사수(死守)할 것을 조정에 건의하였다. 그러나 조정의 의론(議論)이 불합(不合)하여, 자기의 주장이 관철되지 않자 배를 타
    리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2000.12.13
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2025년 08월 03일 일요일
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