"육영당"의 검색결과 입니다.

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농업직 鴉頭 공안 광주광역시 남구 삼강오상지교 서원의 제향홀기 선암사

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"육영당" 검색결과 1-20 / 25건

청대(淸代) 복건지역(福建地域)의 아동 보호 정책과 사회 수용- 육영당(育嬰堂)의 입양 정책 사례를 중심으로 - (Child protective policy and Social acceptance in Fu-Jian during the Qing Dynasty - Focusing on the case of adoption policy in orphanages -)

한국세계문화사학회 유채원

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08

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청대 育嬰의 부속기구 설립과 嬰兒 구제 - 江蘇 지역 사례를 중심으로 - (Establishment of Orphanage Affiliated Organization and Infant Relief during the Qing Dynasty - Focusing on Cases in the Jiangsu Region -)

한국세계문화사학회 유채원

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.13 | 수정일 2025.03.28

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조선시대 초상화 정리

제작된 것으로 보인다.조선시대에 이르면 유교를 실천적 지도이념으로 표방하면서 충효사상, 학덕이나 인품을 지닌 인물을 숭배하는 숭현사상에 의거하여 眞殿, 사당, 영당, 서원 등이 크 ... 에는 사당과 더불어 영당 건립이 활발하게 이루어졌다. 또한 숭현사상의 팽배로 연고지 사람들에 의해 충신이나 선현들을 배향하는 일반 사우가 건립되었으며, 서원 내에도 사우를 두 ... 하게 제작되었다.(1) 성격조선 초기에는 고려 이래의 불교적 맥락 속에 어진을 그려 모시는 전통이 지속되었듯이 왕족과 사대부들도 사찰의 진전이나 묘소 부근의 영당에 초상화를 봉안하고 재

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| 시험자료 | 14페이지 | 6,600원 | 등록일 2022.07.24 | 수정일 2022.08.07

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淸末上海의 善堂運營과 育嬰의 변모

명청사학회 유채원

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08

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팽공안 第二十八回　招商店訪得實信　劫聖駕打虎成名.hwp13페이지 한문 원문 및 한글번역

行六, 別號叫大力, 在善撲營當差。因秋圍未派上我差事, 我在前門外月明樓聽?, 打死著名的匪棍陶金謙, 把我發在這裏的。”나인견황삼태일편지성 연망답화 설 재하성금행육 별호규대력 재선박영당차 인 ... 을 보고 바삐 대답했다. :저는 금행육이며 별명은 대력이며 선박영에서 파견되었습니다. 가을쯤 저를 공무를 아직 못하나 저는 앞문밖 월명대에서 놀이를 듣다가 저명한 강도 도금겸 ... 영화향인씨 기거소흥 련료일신무예 신귀녹림위구 불겁매매객상 단겁탐관오리 세곤토호, 득료은자야불난용 주제효자현손 전수년아취세료수 불감작기심지사 인아육십생신지일 유석일결배적붕우복대용 주후

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| 리포트 | 13페이지 | 5,500원 | 등록일 2022.07.22

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[농업직/재배학 암기자료와 시험지] 기원지별 작물, 학명과 염색체 수

Hellrieg육 토양으로 옮겨주면 더욱 좋아진다는 것을 증명11Beijerinck와 Pratmowski근류가 세균에 의한다는 것을 증명, 세균의 순수배양 성공12Nobbe와 Hiltner콩 ... Avena sativa L.연맥, 향맥, 영당맥, 이맥 (oat)2n(AA)= 42잡곡옥수수Zea mays L.Maize, Corn, Indiancorn(옥수수, 포미, 포곡, 진주옥

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| 시험자료 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.07.02

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경주 양동마을 답사 보고서

귀정 → 설천 정사의 길, 탐방 3길은 수졸당 방면으로 경산 서당 → 육위정 → 내곡 동산 → 수졸당 → 양졸정의 길, 탐방 4길은 내곡 방면으로 근암 고택 → 상춘헌 → 사호당 ... → 서백당 → 낙선당 → 창은 정사 → 내곡정의 길, 탐방 5길은 두곡 방면으로 두곡 고택 → 영당 → 동호정의 길 → 탐방 6길은 향단 방면으로 정충비각 → 향단 → 관가정 ... 으로 넘어오면 육위정 앞에 위치한다. 무첨당은 보물 제 411호로 조선시대 성리학자이며 문신이었던 회재 이언적 종택의 일부로 조선 중기에 세운 건물이다. 이 건물은 회재 선생의 큰 제사

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.07.20 | 수정일 2016.09.15

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광주광역시 남구 조사자료

*************36--관 공 서교 육 기 관체 신 관 서소계초등학교중학교고등학교대학교특수학교교육청소계우체국우 편취급소5519141831-1578관 공 서전화국방송사신문사역소 ... 493,463364,508352,31112,1971,180,4311,422,790시립사직도 서 관161,440164,286162,8601426416,994350,687금호평생교 육 ... 원광주공원구동 21-1충혼탑, 시민회관, 광주서오층석탑사직공원사동 177팔각정, 사직관, 양과정, 관덕정사 적포 충 사원산동 947-7사당, 유물전시관(정기관), 내외삼문,영당

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| 리포트 | 21페이지 | 7,200원 | 등록일 2014.08.24

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조선 어진

의 봉안장소로는 사대부의 영정을 안치하는 사묘,영당,서원이었다면 왕의 어진을 봉안하는 장소는 진전이라 한다.4.조선의 진전제도조선시대의 진전체제는 두 가지 방식으로 행해졌다. 하나 ... 먹을 칠하는 기법이다. 뒷면에 설채를 하고 그 색깔이 앞면에서 우러나온 상태에서 앞면의 음영과 채색을 보강하는 것으로 조선시대 초상화에 많이 사용된 기법이다육리문육리문은 조선후기

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.21

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경주

→이향정(20분 소요)2코스(물봉골) :무첨당→대성헌→물봉고개→물봉동산→영귀정→설천정사(1시간 소요)3코스(수졸당) :경산서당→육위정→내곡동산→수졸당→양졸정(30분 소요)4코스 ... (내곡) :근암고택→상춘헌→사호당→서백당→낙선당→창은정사→내곡정(1시간 소요)5코스(두곡) :두곡고택→영당→동호정(30분 소요)6코스(향단) :정충비각→향단→관가정→수운정(1시간 소요

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| 리포트 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.06.28

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청나라 통치술의 역사적 의의 및 현대적 가치

화시켰다. 하지만 청 제국은 이러한 경제적 혜택만 부여한 것이 아니었다. 양제원(養濟院)을 통해 늙고 병든 빈민을 구호하였으며, 육영당(育堂)에서는 영유아는 물론 고아까지 도맡아줌

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.22

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교통의 발달에 따른 도시변화-조치원 지역을 사례로..

으로는 봉산영당(충청남도 문화재자료 제47호)이 있다. 경부선이 읍을 남북으로 달리며, 충북선이 분기한다. 또한 천안대전을 잇는 국도와 청주공주를 잇는 국도가 교차하여 교통이 매우 ... 가 있을 것 같다. 이 지역(조치원~청주)의 장시는 5일장으로 각각 조치원, 미호, 옥산, 청주(육거리), 진천. 이렇게 5지역에 장시가 열린다고 한다. 이와 같이 조치원과 미호

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| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.09

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한국의 성리학

시기와 대표적인 학자 및 그 경향에 따라 명칭이 다양하다. 송학(宋學) 명학(明學) 정주학(程朱學) 육왕학(陸王學) 성리학(性理學) 이학(理學) 도학(道學) 심학(心學) 등 ... 이 그것이다. 다만 세분될 경우 이 중의 송학 정주학 성리학 이학 도학이 한 계통의 경향으로 간주되고, 명학 육왕학 심학이 다른 한 계통으로 간주 분별된다. 우리나라에서는 성리학이란 ... ) 아래에 서원을 세웠는데, 이것이 임강서원(臨江書院)이다. 이 두 서원과 곡성의 회헌영당(晦軒影堂)에 제향되었다.조선조의 주세붕은〈죽계지서 竹溪志序〉에서 “고려의 사신(史臣

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.08

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선암사 기행

으로 조선시대에는 십육나한을 모시는 것이 일반적이어서 나한전, 영산전이라고 불렀다. 선암사의 경역 내에서는 가장 뒤쪽에 있는 조그마한 승원이며 이 영역의 주불전이다. 중심축 좌측에는 달마 ... 전이, 우측에는 진영당이 배치되어 있다.(10) 삼성각 (三聖閣)삼성각은 대웅전의 북서쪽에 있는 조그맣고 간결한 건물이다. 삼성각은 불교의 신이 아닌 한국 사회에 토착화하면서 고유

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| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.15

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동양근대사-중국 근대사를 보는 시각

에 퍼져있던 도교의 상선벌악 개념의 영향도 있었음.육영당 - 청 초창기. 강희 연간에 만들어짐.고아원의 개념.청절당 - 과부 보조 기관. 유가적 정절 유지를 지원.복지인지 구속인지

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.14

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조선시대 향교와 사원의 변천과정

으로서의 성격은 급격히 쇠퇴하고 문묘 향사를 담당하는 종교적 공간으로서의 기능만이 남게 되었다.ㆍ조선말기- 조선조 말기에 향교의 강학기능을 회복하고자 지방관은 따로 양사재, 홍학재, 육영재 ... 에 편리하고 자유스럽다③ 세속적인 사물과 세정과 접촉이 적으므로 심지의 동요가 적다④ 성균관이나 향교가 공자를 비롯한 사성, 십철, 육현과 문묘배향자를 모시는데 대하여 서원은 특정 ... 영당,리사,서당 등을 서원으로 승격시키려고 애를 썼다.1864년(고종 1)에 집권한 흥선대원군은 서원에 대한 일체의 특권을 철폐하여, 서원의 설치를 엄금하고 그 이듬해 5월에는, 하였다.

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.10.24

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의부전록 의술명류열전 장문계진시룡오사창 오환심사일하이시 승해순반즙웅종립 왕조청진순유승춘

게 된다. 또한 건정낭정 길에서 청하니 절강을 넘어서 바람과 파도의 액을 면하니 기타 육영당을 창건하니 천의원의 여러 일을 모두 힘써 하겠다.卒年六十八，子二，璟)、璉)爲諸生，有聲亦

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.26

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鴉頭아두 요재지이

?，曰年，偶入燕都，過育?堂，見一兒，七八歲。수년 뒤에 우연히 연경 도읍에 들어가서 육영당을 지나서 한 아이를 보니 7,8세였다.僕人怪似其主，反復凝注之。하인이 주인과 닮음이 괴이하여 반복

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.18

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[역사] 사육신이란 용어가 과연 필요한가?

년 오늘 반정모의가 들통나 붙들려 죽은 사람은 여럿이었고 '사륙신'이라는 말은 없었다. 당시 두살이던 남효온 (南孝溫)이 훗날 '육신전' (六臣傳)을 씀으로써 '사륙신'이라는 말 ... 은 선우식 등 유생들이 그 은혜를 잊지 못해 영당(영정을 모신 사당)을 지어 생사(살아있는 사람의 사당)로 모시었으니 그가 얼마나 열성껏 그곳에서 유생들을 가르쳐 존경을 받았는가를 알 ... 수 있다.원래 영당이란 훌륭한 업적을 남기고 죽은 이를 기리기 위해 영정(초상화)을 모셔 놓고 제사를 지내는 사당인데 살아있는 사람의 영당을 지어놓고 그의 은혜에 보답

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.29

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[한국 사상, 철학사]고운 최치원의 사상에 대하여

한 지 6년만에 최치원은 외국인에게 보이는 당나라의 과거 시험인 빈공진사과(賓貢進士科)에 급제했다. 최치원은 성골(聖骨), 진골(眞骨)도 아닌 육두품 출신이었기 때문에 자기의 능력 ... )에 입적하였다. 그는 옥천사(玉泉寺, 후에 雙谿寺로 개칭)에 육조(六祖) 혜능(慧能)의 영당(影堂)을 세우고 철저히 선(禪)을 내세워 실천함으로써 혜능을 연상케 했으나 독립된 선파(禪派)다.

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.05

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