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"원돈성불론" 검색결과 1-20 / 50건

  • 지눌의 원돈성불론
    지눌의 원돈성불론1. 지눌의 생애지눌(知訥)은 고려 의종 12년(1158) 황해도 서흥군(瑞興郡)에서 국학(國學)의 학정(學正)을 지낸 정광우(鄭光遇)와 개흥군(開興郡) 출신 조 ... 가 내려졌으며 죽은 뒤에 국사로 추증되었다.2. 원돈성불론의 주요내용고려는 불교를 국교로 하여 호국과 국태안민의 사상적 배경을 제공하였다. 불교는 국민을 교화하여 기강을 세우 ... 과 교종의 화합은 꼭 이루어져야 하는 시대적 요청일 수밖에 없었는데 지눌이 교종의 가르침을 무시하지 않으면서 선종의 가르침을 섭렵하고 그 합일성과 조화를 이루고자 지은 것이 《원돈성불
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.11.24
  • 지눌의 원돈성불론을 통한 십우도 이해
    원돈성불론』을 통한 십우도 이해목차1. 들어가는 말2. 십우도의 성립과정3. 보명과 곽암의 십우도4. 『원돈성불론』과 십우도5. 나가는 말1. 서론오늘날 사찰 벽화의 주요 소재 ... 하고 있다는 것이 일반적으로 십우도를 설명하는 방식이다.대체로 마음 조복 받는 수행을 주제로 삼고 있으며, 비유적으로 수행을 설명하고 있는 그림이 십우도이므로 『원돈성불론』의 설명 ... 을 일으키는 자는 하나하나 스스로가 이 같은 법을 갖추고 있다.위의 내용은 지눌이 정의한 『신화엄경론』의 요지이자, 그가 『원돈성불론』을 통해 상세히 서술하고자 한 바를 미리 언급
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.11.26
  • 원돈성불론(11.1월)
    원돈성불론지눌 지음신라의 불교가 막 피어난 꽃봉오리라면 고려의 불교는 활짝 피어버린 꽃이었다. 고려의 불교는 황금시대를 맞이한 것처럼 보였지만 실은 신라와 같은 싱싱함과 대중 속 ... 다. 보조국사 지눌의 10여 권이 넘는 저술은 모두 이러한 입장을 밝히기 위한 것이었으며, ‘원돈성불론’은 불교 수행의 과정을 밝히는 것이다.‘원돈성불론’은 지눌의 독창적인 저술이 아니 ... 다. 이 책은 중국 화엄종의 이통현이 지은 ‘신화엄경론’에 대한 독자적인 이해를 서술한 글이다.원은 ‘완전하다’는 뜻이고, 돈은 ‘단박에 뛰어 오른다’는 뜻인데 결국 ‘원돈성불
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.04
  • 판매자 표지 자료 표지
    [방송통신대] 교육고전의이해_2022 중간과제물 (A+)
    가장 뛰어나다 기록되는 불교사상가이자 교육자인 것이다.2) 지눌의 사상지눌의 사상을 대표하는 것으로는 세 가지가 존재하는데 첫 번째가 원돈성불론(圓頓成佛論), 두 번째가 정혜쌍수 ... (定慧雙修), 세 번째가 돈오점수(頓悟漸修)이다.원돈성불론(圓頓成佛論)은 부처란 우리 마음에 존재하여 밖으로 눈을 돌려도 소용없으며 나 자신이 부처임을 깨닫는 것이 중요하다 말
    방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.07.12
  • 교육고전의이해(기말) ) 교육고전의 이해 강의를 듣고 교육이란 무엇인가라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지 쓰세요.
    의 이해 강의를 통해 교육이 지식뿐만 아니라 인격의 성장과 인간성의 발전을 위한 것임을 깨달았다.지눌의 원돈성불론은 교육의 목적을 새롭게 조명해 주었다. 그는 교육을 통해 개인
    방송통신대 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.08.01
  • [교육고전의 이해]교육고전의 이해 강의를 듣고 '교육이란 무엇인가'라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지 쓰세요.
    인 가진 원돈성불론, 정과 혜 즉 참선의 수행과 지혜 경전을 통한 공부를 닦아야 한다는 뜻인 정혜쌍수, 갑작스러운 깨우침 이후에도 점진적으로 수행을 계속 나가야 한다는 돈오점수 ... 되 분류하지 않고 고정관념에 대한 차별을 배제하는 교육방법을 제시하였다. 다음 지눌의 수심결에서 지눌의 교육사상에는 중생 곧 우리 자신들의 마음이 부처임을 깨달아 성불하여야 한다는 뜻
    방송통신대 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.04.16
  • 판매자 표지 자료 표지
    [교육학과] 2023년 4학년 2학기 교육고전의이해 중간과제물
    서로 싸우지 말고 함께 같이 가자. 라는 의미를 가지고 있다. 두번째, 원돈성불론은 스스로 깨우침을 얻어 나가는 방법으로 교종으로도 성불할 수 있다. 화합하자는 것에 중점을 두고있 ... 다. 우리 마음이 곧 부처다. 모든 중생이 자신이 부처임을 깨달아 성불해야 한다고 했다. 즉, 마음을 닦고 수심에 투철해야 한다 고 주장하였다. 세번째, 정혜쌍수는 선정과 지혜이
    방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.12.30
  • 17세기 초기 하동 쌍계사 능인암 간행 불서의 정체성 (A Study on Identity of Buddhist Books Published by Ssanggyesa Temple and Neunginam Temple in Hadong in the Early 17th Century)
    지리산 능인암은 16세기 중기 이전에 창건되었으나 18세기 전후에 폐사된 것으로 추정된다. 능인암에서는 1603∼1604년에 10종, 1611년에 2종 등 모두 12종의 불서를 간행하였다. 이때 판각한 목판 모두를 인근의 쌍계사로 옮겨 두었는데, 처음부터 계획에 의해 ..
    논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.05 | 수정일 2025.06.09
  • 知訥思想의 再照明 -지눌을 다시 만나다- (Reilluminating Jinul's thought -meeting Jinul again-)
    보조사상연구원 권기종
    논문 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.08 | 수정일 2025.05.08
  • 법사행(法師行)으로서 10승관법(十乘觀法)의 연구 (A study on the Ten Methods of Contemplation[十乘觀法] as Saddharma Preacher’s Practice[法師行])
    여 일불승에 귀일하게 하였다. 이에 대해 천태대사는 모든 수행법이 원돈(圓頓)의 10승관법에 귀일해야 한다고 해석하였다. 「법사품(法師品)」제10에서는 『법화경』을 수지(受持)⋅독 ... (讀)⋅송(誦)⋅해설(解說)⋅서사(書寫)하고 공경⋅공양한 법사는 미래에 반드시 성불한다고 하였으며, 여래의 일을 하는 법사는 여래의 옷을 입고, 여래의 방에 들어가, 여래의 자리 ... 수 있다고 하였다. 이와 같이 5종법사와 여래행 그리고 안락행을 닦으면 법신⋅해탈⋅반야의 3덕(三德)을 성취하여 성불하며, 천태대사는 3덕의 비밀장(祕密藏)으로 들어가는 것을 귀
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05
  • 普照禪에 대한 眞覺慧諶의 僞造說 再考 (A Study on the Counterfeiting Theory of the Jingak Hyesim (眞覺慧諶) about Bojo-seon (普照禪))
    보조사상연구원 이동혁
    논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.08 | 수정일 2025.03.28
  • 최근 30년간 보조 지눌의 선사상에 대한 연구동향과 앞으로의 과제 -『보조사상』에 수록된 내용을 중심으로- (The Research Trend about Seon Thought of Bojo Jinul during the Past 30 Years and the Future Task - Focusing on the Contents in the Journal of Bojo Jinul and Buddhism -)
    후속세대의 양성이라는 점과 각 분야의 주요과제를 제시하였다. 즉 ‘저술에 관한 연구’와 관련한 주요 과제로는 『원돈성불론』과 『간화결의론』 및 『화엄론절요』에 대한 본격적인 논의
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.05 | 수정일 2025.06.09
  • 판매자 표지 자료 표지
    불교학 리포트중 지눌스님에 대한 리포트입니다.
    ),『원돈성불론』1권(1215년 간행),『간화결의론』1권(1215년 간행)등과 단편인『육조법보단경』1권(1207년 간행)이 지눌의 저술로 알려져 있다.이처럼 지눌 자신의 저술 ... 다.2.5. 원돈성불론원돈성불론』과 『간화결의론』은 국사가 입적한 뒤 제자 혜심이 발견했다고 한바 간행했다고 하였다. 국사는 이통현의 『화엄신론』을 절요하여 강본을 만들고, 또 이 ... 논을 지어서 원돈관행문의 지침을 삼는 것이다. 『원돈성불론』은 전부 5개의 질문과 이에 대한 답으로 이루어져 있다.질문은 지눌의 견해에 대한 의문으로 시작한다. 즉 지눌의 먼저
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.02.27 | 수정일 2019.03.28
  • 판매자 표지 자료 표지
    동양사상 독후감(줄거리) 5편 - 삼국유사, 보조법어, 퇴계문선, 율곡문선, 다산문선 할인자료
    의 제목은 정혜결사문, 수심결, 진심직설, 원돈성불론, 간화결의론이다. 정혜결사문에서 정이란 바깥 자극에 휘둘리지 않고 마음을 가라앉혀 망념을 일으키지 않는 것을, 혜는 맑은 정신 ... 으로 세상의 실상을 환히 비추어 보는 지혜를 가리킨다. 이 둘을 함께 닦는 수행을 성적등지문이라 일컬었다. 원돈성불론에서는 나를 포함한 모든 중생이 본래 부처님인데 우리는 그것을 모르
    리포트 | 2페이지 | 3,900원 (40%↓) 2340원 | 등록일 2017.07.13
  • 지눌의 생애와 사상
    며 없앰원돈성불론(圓頓成佛論)《원돈성불론》은 불교 수행과정을 밝힌 책이다. 사실 《원돈성불론》은 지눌의 독창적인 저술이 아니다. 이 책은 중국 《화엄종》에 대해 이통현(李通玄)이 지 ... 은《화엄론》에 대한 독자적인 이해를 서술한 글이다. 그 뜻을 풀어보면 원은 ‘완전하다’는 뜻이고, 돈은 ‘단박에 뛰어 오른다’는 뜻인데 결국《원돈성불론》은 ‘완전하면서도 단박 ... ?’ 등이다. 이때 본성이 본래적인 것이라고 한다면 견성성불(見性成佛)이란 단지 청정한 체(體)만 있을 뿐 오묘한 작용은 갖추지 않은 의문이 제기된다.이에 대하여 지눌은 이통현의 입장
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.25
  • `보조법어` 에 관하여
    』,『수심결』,『진심직설』,『원돈성불론』,『간화결의론』,『국사비문』으로 이루어져있다. 이 중에서 첫 번째로 살펴볼 것은『권수정혜결사문』이다.결사(結社)라는 것은 ‘여러 사람이 같은 목적 ... 하고 있는 것이다.세 번째로 살펴볼 것은『원돈성불론(圓頓成佛論)』이다.『원돈성불론』은 지눌이 50세에 이통현의『화엄론(華嚴論)40권』을 요약하여 만든『화엄론절요(華嚴論節要 ... )』를 다시 발췌, 요약하여 그의 선교일원(禪敎一元)의 논리에 따라 체계적으로 재구성한 것이다. 다시 말하면 지눌은『원돈성불론』에서 화엄경의 교설을 禪으로 포섭했다는 것이다. 이통현은『화엄
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.04
  • 지눌의 생애와 사상
    결사문』, 『진심직설』, 『수심결』, 『원돈성불론』, 『간화결의론』, 『법집별행록절요병입사기』 등이 있다. 진각 혜심(慧諶)이 그의 법을 이었으며, 지눌의 가풍을 이은 조계총림 ... 늘 마음을 원돈관문(圓頓觀門)에 두었다. 때마침 오래 전부터 알고 있던 선배 수좌 득재(得才)가 함께 정진하자며 팔공산 거조사(居祖寺)로 간절히 초청했다. 그곳에서 여러 해 동안 ... : 개인적 사회적 편견과 선입견으로부터 벗어난 마음가짐), 견성성불(見性成佛 : 본래의 마음을 발견할 때 부처가 된다.) 등 네 표어에 집약적으로 나타나있듯이 주관적 수행법
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.23
  • 송광사의 16국사에 대하여
    나라 불교의 특수한 종지를 창도하였다. 그 뒤 『원돈성불론(圓頓成佛論)』을 저술하였고, 실천의 방면에서 원돈신해문(圓頓信解門)을 제시하여 오늘에 이르기까지 합일융화라는 전통을 남겼 ... 에 입각한 새로운 지도 체계를 세웠으며, 말법학도(末法學徒)를 위한 원돈관문(圓頓觀門)의 지침을 확립하였다.또한, 선교합일의 이론을 정립하여, 선교합일 회교귀선(會敎歸禪)이라는 우리
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.26
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2025년 08월 03일 일요일
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