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열반 각 종교의 죽음관 기독교적 세계관 불교철학 차생피생 독학사 1단계

EasyAI “열반적정” 관련 자료

+의미있는 삶을 위한 죽음학 과제(질문..등록일 2023.09.29 | 총 5,038자 | 9페이지 | 1,000원
+보신 상주론과 무상론의 화쟁적 조화등록일 2025.06.02 | 총 5,240자 | 6페이지 | 3,000원

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"열반적정" 검색결과 1-20 / 278건

열반 적정과 엘리엇의 네 사중주 (Nirvana Samatha and T. S. Eliot’s Four Quartets)

한국T.S.엘리엇학회 박성칠

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.27

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의미있는 삶을 위한 죽음학 과제(질문-답) 모음집(1)

.의미있는 삶을 위한 죽음학 2주차 과제 2Q. 해탈과 열반에 대해 설명하시오.1. 해탈해탈은 인간의 속세적인 모든 속박으로부터 벗어나 자유롭게 된다는 의미입니다. 해탈의 경지에 이르 ... 이 탐, 진, 치 삼독의 불길에 휩싸여 있다고 했는데 열반은 세상을 불태우는 삼독의 불길이 완전히 사라진 것을 의미합니다. 불교의 궁극적인 목적은 이러한 열반을 성취하는 것입니다.2 ... . 열반열반은 삶과 죽음을 초월하여 업과 윤회를 벗어난 경지를 뜻합니다. 즉, 번뇌를 지운 것입니다. 진리를 체득하여 미혹과 집착을 끊고 일체의 속박에서 해탈한 최고의 경지입니다.열

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.09.29

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보신 상주론과 무상론의 화쟁적 조화

한다. 이를테면 “여래가 항상 존재한다”는 가르침은 성문 수행자들이 열반을 무위의 적정만으로 집착하는 경향을 깨뜨리기 위해 부처님이 방편적으로 설한 것이다고 해석한다. 다시 말해, 무상이 ... 알려져 있다. 그의 저술 가운데 『열반종요(涅槃宗要)』는 『대반열반경』(Mah?parinirv??a-s?tra)의 핵심 교의를 요약·해설한 책으로, 경전의 다양한 가르침을 하나로 ... 가 통일신라 시대에 저술한 불교 해설서로, 대승경전인 『대반열반경』의 방대한 교리를 체계적으로 요약하였다. 이 책은 크게 네 가지 문(門)으로 구성되어 있으며, 그 중 교종문(敎宗門

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.06.02

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윤리와 사상 핵심 요약 정리, 윤사 요약 정리 노트, 윤사 요약 내용, 윤리와 사상 서브노트

무아 : 고정불변하는 실체로서의 ‘나’는 없음.※ 오온은 일시적 결합 → 아집에서 벗어날 것을 강조· 일체개고 : 일체가 모두 고통· (열반적정) : 열반에 이름.(4) 사성제 ... · 일시적 결합을 함. 인연에 의해 늘 새롭게 구성됨.· 집착의 대상이 되는 오온 자체가 괴로움4) 깨달음 & 진리(1) 해탈·열반· 고통이 반복되지 않음. 윤회하지 않음.· 지혜(반야

시험자료 | 41페이지 | 6,000원 | 등록일 2023.08.01

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불교에 대해 전반적인 정보가 담긴 자료입니다. 불교를 조사하여 발표하는 데에 쓰였던 정리본입니다.

에는 고정 불변하는 실체적인 ‘아’가 없다는 의미이다.열반적정 - 열반과 적정은 동의어로서, 열반의 의미가 바로 적정이다. 열반이란 위에서 설명한 것처럼 괴로움이 ‘완전히 소멸 ... 다는 한 경에서 “나는 단지 고와 고의 소멸(열반)만을 가르칠 뿐이다.”라고 표현하고 있다. 그렇다면 불교에서 말하는 ‘고’란 무엇일까? ‘고’라는 말인 ‘duhkha’를 일반 ... 된 상태’를 의미한다. 인생에서 괴로움을 일으키는 요소들인 탐욕심, 분노심, 어리석음이 모두 소멸되었을 때 인생은 더 이상 괴로운 것이 아니다. 이와 같은 열반의 상태는 ‘고요

리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.11.14 | 수정일 2020.11.19

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법구경에서 본 성과 속

시종한다. 그러나 이런 윤회사상에도 업을 다 지워버리면 윤회를 그만두고 극락에서 영원히 산다.열반이란 적정한 최상의 편안함을 가리키는 ‘니르바나’의 음역이다. 어원 해석에 따르 ... 된다. 지혜와 무지 윤회와 열반 등이 생각나지만 글을 계속 펼치면서 분명한 답을 찾을 것이다.Ⅱ. 본론종교학에서 언급되는 개념 중 나에게 가장 인상 깊었던 개념은 상징과 양극성이 ... 를 성취하는 원동력이지만 나도 말라를 해탈에 이르는 데 도움이 되는 연료로 생각했기 때문에 양극성을 띤다고 생각했다. 다음으로 양극성을 띤 불교적 개념은 무엇이 있을까?그것은 열반

리포트 | 4페이지 | 10,000원 | 등록일 2021.11.14

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독학사 1단계 현대사회와 윤리 요약본

설명함, 제행무상 제법무아 일체개고 열반적정= 제행무상: 이 세상의 모든 것은 고정된 것이 아니라 끊임없이 생멸하고 변화= 제법무아: 모든 존재는 인연의 화합으로 이루어진 것 ... , 독립적이고 불변하는 자아는 존재하지 않음, 고정된 실체 존재하지 않음= 일체개고: 현실 세계 모든 것이 고통= 열반적정: 깨달음을 통해 이르게 되는 열반만이 모든 무상과 고통 ... 에서 벗어난 고요한 경지- 주된 가르침: 사성제, 연기, 팔정도, 열반- 연기설: 모든 사물은 생겨날 원인에 의해 존재, 원인 소멸되었을 때 소멸함, 우주만물이나 타인들과 불가피한 인과

시험자료 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.02.08 | 수정일 2025.02.19

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삶은 균형 맞추기

실체가 없다(제법무아, 諸法無我). 제행무상, 제법무아를 깨달아 생사가 윤회하는 고통에서 벗어난 이상의 경지인 열반적정에 이르자(열반적정, 涅槃寂靜). 문제의 원인을 찾고 찾고 또

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.10.18

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불교적 관념에서 현대사회의 발전은 부정적인가

의 죽음을 의미하는 용어로는 열반(涅槃)과 입적(入寂), 적멸(寂滅), 그리고 원적(圓寂) 등이 있다.원래 입적은 현세의 삶의 고통에서 벗어나서 열반의 증과(證果)를 얻음을 뜻 ... 한다. 그리고 열반은 산스크리트어인 니르바나(nirvana)를 음역한 것으로서, 불이 꺼진 상태를 가리킨다. 이는 깨달음의 경지를 뜻하기도 하는데, 죽음이 가까워져 임종을 하는 때를 이르 ... 는 말이다. 다시 말해서 이는 육신이 멸(滅)하게 된 상태를 말한다. 그리고 적멸은 번뇌와 고통의 세계를 완전하게 벗어나 고요한 적정의 세계로 들어간다는 뜻이다. 그런가 하면 원적

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.01.29

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네 사중주에 표현된 시간과 불교의 찰나 생멸 (Time in Four Quartets and ‘Instantaneous Changes between Birth and Death’ in Buddhism)

한국T.S.엘리엇학회 박성칠

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.27

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명상의 과학적 근거와 3가지 명상법을 선택하여 각각 3일 이상 수행하고 그 경험을 기술하시오

. 명상은 유쾌하고, 이완된 기분과 극단적인 각성과 결합한 세타파를 경험하게 만들어주고 안정된 뇌 활동 양상을 나타낸다. 명상의 과정은 주의 훈련, 적정 수준의 각성 유지, 탈자동 ... 명상은 초월을 통해 열반에 이르는 것이다. 심오한 경지의 평정 상태로 집착 대상이 없는 각성 상태를 의미한다. 열반에 이르는 여덟 단계의 길인 팔정도는 정견, 정사, 정어, 정업

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.04

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중국의 천태사상과 한국의 천태사상

을 이어온 각 종파들이 주류를 이루고 있다. 중국 불교 13종 중 가장 대표적이며 주목받는 종파는 천태종이다. 천태종은 중국 남북조 시대에 열반학, 성실학, 지론학, 삼론학 등 학파 ... 을 한 것은 지관을 의미한다. 지와 관은 각각 적정과 관찰의 의미가 있다. 마음을 편하게 하고 공적하게 해서 핍박하던 경계가 사라졌다고 하는 것은 지를 닦아서 산란한 마음을 제어 ... 하여 적정에 들었음을 의미한다. 또한, 실상만을 깊이 생각하고 본래 없음을 체달하였다는 것은 관을 닦아서 지혜가 열렸음을 의미한다. 즉 이러한 지관의 수행에 의해 어떠한 경계에도 흔들리

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.04

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통일신라와 원효의 통합사상

, 열반과 생사, 보리와 번뇌등으로 대비되는 이항들을 화의의 논리로 통합시켜 당시의 사상계의 갈등을 해소시켜 나갔다신라의 삼국통일에 불교가 이바지하게 되기까지 신라의 불교인들이 직간접 ... 일체법의 본래 적정한 모습과 생멸하는 모습을 아울러 표현한 개념이며 2문이란, 심진여문과 심생멸문을 말하며 적정한 모습과 생멸하는 모습을 가리킨다. 이러한 화쟁사상의 목표는 불교

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.07.01

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삼법인의 관점에서 바라본 정의 - 정의의 의미와 경찰의 역할을 중심으로 -

변하는 것은 곧 괴로움이라는 일체개고(一切皆苦)가 그것이다. 여기에 열반적정(涅槃寂靜)을 더해 사법인(四法印)이라고 부르기도 한다. 풀이해보면 그 의미는 다음과 같다. 세상의 모든

리포트 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.11.19

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경상대 평화사상과 통일의 길 중간고사 정리본

수행의 최고 경지 : 평화로운 상태 열반 / 제행무상 / 제법무아 /열반적정 / 탐진치의 세가지 악한 의업이 멸한 상태 / 무탐 무애 정견의 세가지 선한 의업이 곧 발생 / 열반 ... 를작할 뿐 아니라 이는 집합적 사회의 폭력으로 비화됨- 법구경에 나오는 불교의 평화개념 : 원한은 되갚지 않는다. / 심성을 닦아 전미개오함으로써 얻게 되는 마음의 적정상태- 불교

시험자료 | 24페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.10.31 | 수정일 2020.11.02

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인간과 불교 시험준비 및 대비 자료

로 이어진 작용이기 때문이다. 그렇기 때문에 변화하지 않고 독자적으로 존재하는 실체, 고정된 나는 하나의 허상에 불과하다. 공간과 관련된 문제를 다룬다.열반적정은 불변은 없다는 것 ... 를 의미한다. 무존재가 되고자 하는 욕망인데 이 또한 이기적인 마음이다.다음은 멸성제이다. 멸성제는 열반에 드는 것으로 고가 소멸된 상태다. 유여의와 무여의로 나뉘는데, 욕망을 다스리 ... 나 신체적 고통을 받는 유여의는 온전한 멸성은 아니다. 그러나 죽으면 다시 육체를 받지 않고 윤회를 끊으니 이것이 바로 열반의 상태로 무여의를 의미하낟.마지막으로 도성제이다. 도

시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.04.14

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[A+]동국대학교 불교와 인간[상의상관 연기설과 코로나 19 대응]

법인은 제행무상(諸行無常), 제법무아(諸法無我), 열반적정(涅槃寂靜)이며, 이 세 가지 속성에 일체개고(一切皆苦)를 더하면 사법인이 된다. 대부분 경전에서는 무상, 고, 무아, 열반

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.17 | 수정일 2021.03.23

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"지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 0" 읽고 꼼꼼한 요약(A4 36p)과 독후감 및 서평. 500p넘는 분량을 A4 30p분량으로 요약 및 독후감까지.

.‘고’=열반적정->득도의 깨달음이자 불교의 궁극적 목표4. 불교와 베다의 차이- 고정된 자아는 있는가, 없는가 ?고정된 자아가 있는가 ? 없는가? 에 따라 불교와 베다의 차이를 알 수 ... 의 멈추지 않고 계속 생멸하고 변화한다.이렇듯, 변화하는 자아와 세계에 집착하면 고통이 온다. 그러나 그것을 깨닫고 집착을 내려놓게 될 때, 열반의 단계에 도달하게 된다.c

리포트 | 36페이지 | 6,000원 | 등록일 2020.09.08 | 수정일 2021.02.21

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조오현 단시조의 죽음 연구 (Cho Ohyeon Dansijo of death study)

춘원연구학회 권성훈

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.09 | 수정일 2025.05.08

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독학사 1단계 현대사회와 윤리

치용통), 열반적정(고요)사성제성스러운 진리현실2. 고성제결과, 삶 자체가 고통, 불완전한 현실 직시1. 집성제원인, 사물 변함 깨달음X, 집착 고집, 무명(알지 못함), 갈애(사랑 ... )이상2. 멸성제결과, 집착 및 탐욕 제거, 열반 및 해탈1. 도성제원인, 8정도(수행) / 정견, 정사유, 정어, 정업, 정명, 정정진, 정념, 정정원효원융회통(막힘 없이 하나로

시험자료 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.05.30

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