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실학 역사인식 부엌의 역사 설날 전사가 후사가 연경세시기 훈툰 전통놀이
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"연경세시기" 검색결과 1-14 / 14건

  • 자료 표지
    <燕京歲時記>에 나타난 청대 세시풍속 고찰 (A Study of Qing Dynasty Seasonal Rituals reflected on yanjingsuishiji)
    한서대학교 동양고전연구소 상기숙
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.24 | 수정일 2025.05.27
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  • 자료 표지
    중국 民俗文獻을 통해본 淸代 北京 歲時風俗 연구 (A Study on Seasonal Customs of Qing Dynasty in Beijing described in Chinese Folk Literary Documents)
    한국중국문화학회 상기숙
    논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.13 | 수정일 2025.05.18
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  • 자료 표지
    중국인이 즐겨먹는 훈툰의 유래(중국어 과제)
    이 나타나지 않은 첫번째 대세기를 상징하는 것을 여긴다. 그러므로 민간에서는 훈툰을 먹는 풍습이 있다. 《연경세시기》에서 ‘훈툰은 계란과 같이 생긴 모양이 마치 천지에 만물이 구별
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.07
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  • 자료 표지
    중국 民俗文獻을 통해본 淸代 北京 歲時風俗 연구
    한국중국문화학회 상기숙
    Non-Ai HUMAN
    | 논문 | 20페이지 | 4,900원 | 등록일 2017.02.01 | 수정일 2017.04.17
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  • 자료 표지
    북학파 후사가에 대하여
    歲時記)》, 홍석모(洪錫謨)의 《동국세시기(東國歲時記)》 편찬에 큰 영향을 주었다. 넷째, 역사서로서 《이십일도회고시(二十一都懷古詩)》 《발해고(渤海考)》 《사군지(四郡志)》가 있 ... ；뒤의 순조)의 탄생을 축하한 청나라 황제의 호의에 보답하기 위해 군기시정(軍器寺正)으로 연경에 파견되었다. 1801년(순조 1) 네번째 연행길에서 돌아오자마자 동남성문의 흉서사건 ... 사람으로 이름을 날리게 되었다.1778년(정조 2) 사은 겸 진주사(謝恩兼陳奏使) 심염조(沈念祖)의 서장관으로 청의 연경(燕京)에 갔다. 이때 기균(紀均)·당악우(唐樂宇)·반정균(潘
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.22
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  • 자료 표지
    조선후기 실학자의 역사인식
    했고, 무심히 지나치기 쉬운 변질되는 당시의 세시와 풍속에도 관심을 기울여 저술을 남긴 점이 독특하다. 이로써 유득공은 그 당시에 대세를 이룬 건재한 역사적 사실들이 아닌 산망한 역사 ... 『발해고』는 발해고자서로 유득공 자신의 서문만 있다. 그리고 성해응의 서문은『연경제전집』외집1에 기록되어 있었다. 발해고자서의 작성시기는 정조 8년 甲辰 윤3월 25일 이며, 박제가 ... 」는 발해의 언어를 서술한 것으로 이도 거의『신당서』를 그대로 수록하였다.왕을 가독부, 성왕, 기하라 부르며, 왕의 명령을 교라 한다. 왕의 아버지를 노왕, 나머지 아들을 왕자라 한다
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.11.14
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  • 자료 표지
    [놀이]한가위(추석) 놀이 소싸움, 한가위(추석) 놀이 가마타기, 가마싸움, 한가위(추석) 놀이 강강수월래, 강강술래, 수릿날(단오) 놀이 씨름, 수릿날(단오) 놀이 그네뛰기
    었다는 기록 도 있다.조선시대 왕조실록에서는 씨름 구경을 왕가 사신들이 즐겨 하였음을 알 수 있다. 왕조실록 외 에도 《경도잡지》, 《동국세시기》 등의 문헌을 보면 조선 후기에 와서 씨름 ... 처럼 옆으로 누운 뿔(일자각)2) 옥 뿔- 앞으로 향한 뿔(전향각)3) 재빼기뿔- 뒤로 누운 뿔(후향각)4) 짝배기뿔- 뿔의 위치가 다른 뿔, 우상좌하(천지각등)5) 통 뿔- 뿔의 굵기 ... 이다Ⅳ. 수릿날(단오) 놀이 사례1(씨름)씨름은 우리나라 전 시기에 걸쳐 남성 놀이로서 대표적인 것으로 농경 사회에서 주로 농한기 때 행해진 놀이이다. 씨름의 역사적 연원은 만주 즙
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    | 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.19
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  • 자료 표지
    중국민속 이해 요약
    는 풍속은 이런 생산활동 가운데서 점차 형성되었음.어째서 동지에 혼돈자를 먹는가연경세시기 에서는 동짓날이면 혼돈자를 먹는 이유를 혼돈자의 모양은 닭알과 같아 마치 혼돈되어 있는 천지 ... 한 면도 잇기 때문에 현재 중국인들은 태아교육을 중시함.어째서 남성들도 산욕기를 치러야 했는가조사자료에 의하면 아시아 , 아프리카, 유럽 아메리카, 호주 등 지역에는 모두 남자 ... 가 산욕기를 치르는 습관이 있었다고 한다. 황당한 일이지만 이것은 실제에 있어서 인류 사회가 모계사회로부터 부계사회로 발전된 필연적 산물이다.원시사회 후기에 이르러 남성의 힘이 강해지
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.19
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  • 자료 표지
    [조선대학교]중국민속이해 최종본
    에서 산에 오르는 풍속은 이런 생산활동 가운데서 점차 형성되었음.어째서 동지에 혼돈자를 먹는가연경세시기 에서는 동짓날이면 혼돈자를 먹는 이유를 혼돈자의 모양은 닭알과 같아 마치
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    | 리포트 | 27페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.07.11
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  • 자료 표지
    한, 중, 일 전통놀이
    었는데 이것을 청참이라고 한다.(2) 유래조선 순조 때의 학자 홍석모(洪錫謨)가 지은 《동국세시기(東國歲時記)》에는 중국에도 한국의 청참과 같은 풍속이 있다고 기록되어 있다. 옛날 중국 ... 의 연경(燕京:지금의 베이징)에는 섣달 그믐날 부엌 아궁이 앞에서 조왕신에게 방향을 일러 달라고 비는 풍속이 있었다 한다. 그리하여 문 밖으로 나가서 조왕신이 일러주는 방향을 따라
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.04.28
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  • 자료 표지
    북학파 후사가에 대하여
    》는 뒤에 김매순(金邁淳)의 《열양세시기(洌陽歲時記)》, 홍석모(洪錫謨)의 《동국세시기(東國歲時記)》 편찬에 큰 영향을 주었다. 넷째, 역사서로서 《이십일도회고시(二十一都懷古詩 ... )으로 연경에 파견되었다. 1801년(순조 1) 네번째 연행길에서 돌아오자마자 동남성문의 흉서사건에 혐의가 있다 하여 유배되었다가 1805년 풀려났으나 곧 죽었다. 저서로는 《북학의(北學議 ... 가시인(四家詩人)의 한 사람으로 이름을 날리게 되었다.1778년(정조 2) 사은 겸 진주사(謝恩兼陳奏使) 심염조(沈念祖)의 서장관으로 청의 연경(燕京)에 갔다. 이때 기균(紀均)·당
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.20
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  • 자료 표지
    설의 의미와 풍속
    , 직일신장은 그날을 담당한 신이다. 이는 축수(祝壽)하는 뜻을 표시하는 것이다.조선후기 홍석문이 지은 《동국세시기》에 의하면 도화서(圖畵署:그림에 관한 일을 맡아보던 관서)서 수성 ... 를 들으면 풍년도 아니고 흉년도 아닌 평년작이 들고, 좋은 일도 나쁜 일도 없이 한 해를 무난하게 지낸다고 믿어 왔다.조선 순조 때의 학자 홍석모(洪錫謨)가 지은 《동국세시기(東國 ... (壽星)·선녀·직일신장(直日神將)과 같은 그림을 그려 선물하는 것을 세화라고 정의하고 있다.8) 복조리 걸기설날 이른 아침 또는 섣달 그믐날 밤 자정이 지나서, 대나무를 가늘
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.02
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  • 자료 표지
    [실학사상, 한국사]실학자 유득공 연구
    을 최초로 기록한 『경도잡지』로 이어진다. 특히 『경도잡지』는 뒤에 김매순(金邁淳)의 『열양세시기(冽陽歲時記)』, 홍석모(洪錫謨)의 『동국세시기(東國歲時記)』 편찬에 커다란 영향 ... 의 80회 생일을 축하하는 진하사(進賀使)의 일원으로 따라갔는데, 심양, 열하, 연경을 거쳐 돌아오기까지 보고 듣고 느낀 소회를 수상문의 형식으로 읊은 것이다. 그런데 특이한 것은 각
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    | 리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.05.25
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  • 자료 표지
    [이문학]한국의 부엌
    에서는 흙을 빼앗기면 그만큼 복이 줄어든다고 여겨 문간에 사람을 세워 밤새 지켰다. 『경도 잡지』와 『동국 세시기』에도 서울 사람들이 종각 네거리의 흙을 파다가 집 네 귀퉁이 ... 다.부엌건물을 따로 세운 것은 음식 냄새가 안채 등에 이르는 것을 막고 화재도 예방하기 위해서이다. 이러한 독채 부엌은 조선시대까지 이어져 내려왔는데 창덕궁 연경당의 '반 빗간 ... 는 기구이다. 형태와 크기는 용도에 따라 달라서 죽을 뜨는 것은 깊이가 얕은 대신 바닥은 네모꼴이다 또 자루가 수평으로 달린 것도 쓴다. 우리 음식의 80%는 물기가 많은 음식이어
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    | 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.04
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