"양명학논변"의 검색결과 입니다.

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정제두 이황의 사상 독학사 1단계 모종> 양명학 인간소외

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"양명학논변" 검색결과 1-17 / 17건

판매자 표지

한국 양명학의 도입과 연찬자들에 대한 소고

다.이연경(1484,성종15년~ 1548, 명종3년))은 양명학을 화담 서경덕과 소재 노수신에게 전수한다.5. 문충공 장유 주자학 고집불통 비판일찍이 양명학(陽明學)에 접한 장유 ... )를 위주로 한다. 따라서 리와 기를 두 물건이라 하지만 본체는 하나이니, 둘로 나누는 것은 옳지 않다. 리와 기는 하나이면서 둘이고 둘이면서 하나이다.”기대승과의 태극음양논변

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| 리포트 | 11페이지 | 17,000원 | 등록일 2025.11.27

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사단칠정론과 모종삼 (The Four-Seven Debate and Mou Zongsan)

서강대학교 철학연구소 정재현

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.20 | 수정일 2025.05.23

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退溪≪传习录论辩≫分析 (퇴계의 ≪전습록논변(傳習錄論辯)≫ 분석) (An Interpretation of Yi Toegye’s On Chuanxilu)

연민학회 런신민(任新民)

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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판매자 표지

독학사 1단계 현대사회와 윤리 요약본

기론, 격물치지, 거경함양- 양명학: 심즉리설, 지행합일설, 치양지설- 사상: 사단칠정논변- 이기호발설: 사단은 이가 발하고 기가 그것에 따름, 칠정은 기가 발하고 이가 그것을 따름

시험자료 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.02.08 | 수정일 2025.02.19

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하곡 정제두와 소론계 주자학자들의 양명학 논변 (Debate on Yangming Studies between Hagok Jeong Je-du and Soron Neo-Confucian Scholars)

한림대학교 태동고전연구소 한정길

논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.18 | 수정일 2025.03.28

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이황의 양명학 비판 양상과 그 영향 - 『전습록논변』을 중심으로 - (The Patterns and Influences of Yi Hwang's Criticism of Yangming Studies: focused on “Chonsumnoknonbyon(『傳習錄論辯』)”)

한국유교학회 이해임

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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동서양고전 리포트

양명학목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 왕양명의 생애2. 양명학의 형성배경3. 양명학의 이론과 사상3.1. 심철학3.2. 지행합일설3.3. 인간관3.4. 사회사상3.5. 군사사상4 ... . 양명학의 전개와 양명학자들4.1. 중국4.2. 한국4.3. 일본Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론‘양명학’.양명학은 고등학교 때, ‘윤리와 사상’이란 과목을 배우면서 처음 접했다. 성리학(주자학 ... 를 통해서 어렴풋이 알고 있던 ‘양명학’을 좀 더 깊고 정확히 알아보고자 한다.Ⅱ. 본론1. 왕양명의 생애왕양명의 본명은 수인이고, 자는 백안이다. 유학자였지만, 병법에도 상당한 지식

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.09.15 | 수정일 2013.09.24

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조선후기의 성리학 사상

) 인물성동이론의 발단(2) 호락논쟁의 전개(3) 결론4. 조선 후기의 양명학(1) 중국양명학과 조선양명학(2) 조선양명학의 성립- 장유: 태허라는 관념적인 기. 이이와 차이점.(3 ... 로서, 그들이 호론과 낙론이라고 하는 두 입장으로 분화하면서 그 논의를 심화시키고 있었다. 조선양명학은 성리학의 발달 과정과 동떨어져서 존재하는 것이 아니라 오히려 그 과정 속에서 일정 ... 주위(낙론)로 분열되면서 이 시기 성리학의 가장 큰 이론적 특징으로 주목되었다.이러한 인물성동이논변(人物性同異論辯)은 효종 9년(1658)에서 현종 5년(1664) 사이에 영남학파의다.

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.20

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사단칠정론과 모종삼 (The Four-Seven Debate and Mou Zongsan)

서강대학교 철학연구소 정재현

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| 논문 | 24페이지 | 5,300원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.02

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동양윤리와_한국윤리_74-103_P_

(양명학)3) 송(宋)의 주자 - 주자학 성리학(가) 주자학의 창시 - 맹자의 성선설과 앞선 도학자들의 성즉리설을 집 대성하여 인간의 순수한 본성을 바탕으로 한 인격의 수양과 실천 ... 을 초월한 무(無)의 세계를 진실한 세계로 봄＊청담(淸談) : 우주론적 최고 원리의 경지를 토론하는 논변-세속적 가치를 초월한 철학적 ? 예술적 사유와 가치를 중시-신비주의 또는

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| 시험자료 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.25

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[한국양명학자와 사상] [한국철학] 하곡 정제두 (강화학파)

Ⅰ. 서론중국을 중심으로 하여 그 전개선상에서 성립하는 한국 양명학은 외래 사상으로서의 '왕양명 사상'을 모태로 하면서도 단순히 중국 것의 복사판이 아니라, 그와는 다른 특징있 ... 되는](一本而萬殊) 양명학 전개의 특징은 중국에서 뿐만이 아니라, '강화학파(江華學派)'에서 볼 수 있듯이 한국에서도 하나의 유사한 형태를 발견할 수 있다. 이것은 아마도 양명학이 주자학 ... 방식으로 변용되는가에 초점을 맞출 것이다. 그리하여 종래 동아시아의 양명학 전개 무대에서 한국 양명학의 정당한 위치를 정립해 볼 수 있길 기대한다.Ⅱ. 본론1. 한국양명학 개관

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16

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[실학사상] 퇴계의 전습록논변과 양명학자에 대하여

1. 序論儒學은 '사람에게 필요한 學文으로서 實學을 뜻하기도 한다. 학문이란 무릇 그것이 理論的인 사상체계 일지라도 사람을 실질적으로 이롭게 하는 사상인 實學일 때 意義가 있을 것이다. 다시 말해서 학문 사상은 보다 實質日用的인 것에 중점을 두어야 된다는 意味이기도 하..

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.24

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조선 성리학

이전의 상황선진(先秦)유학사상 중 특히 공자-맹자의 유학사상을 재건(再建)한 것인 송대-원대-명대의 신유학은 주장에 의해 완성된 신유학(주자학)과 왕양명(양명학)에 의해 완성 ... 하였으며, 둘째 중앙집권적 관료 체제를 취한 점이다.중앙의 정계와 학계의 지평으로 보면 사라진 것처럼 보이는 사림파들은 퇴계 이황과 사단칠정 논변을 벌인 고봉 기대승을 대표로 하여 나름 ... 전개에서 최정상의 지위를 갖게 된다.2. 퇴계 성리학과 율곡 성리학1) 사단칠정 논변의 관건 문제조선조의 성리학이 퇴계 성리학과 율곡 성리학의 성취를 낳게 된 것은 사림파의 지치

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11

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[역사]근세의 문화에 대하여

), 전습록논변(傳習錄錄辨 : 1566), 무진육조소(戊辰六條疏 : 1568), 성학십도(聖學十圖 : 1568) 등을 저술하였으며 주자이론에 조선현실을 반영시켜 체계화0 도덕적 ... 하에 광해군을 몰아내고 정국을 주도0 서경덕과 조식의 사상, 양명학(陽明學)과 노장사상 등을 배척함0 인조반정과 서인의 집권으로 이황과 이이 학문 즉 주자 중심의 성리학만이 조선 사상

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.07.23

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[한국중세사] 조선중기 정치와 성리학

목차서론본론1. 성리학(性理學)의 교조주의화(敎條主義化)1) 성리학적 질서의 강화2) 성리학의 발달3) 양명학(陽明學)의 등장2. 학문적 심화1) 성리학적 질서2) 이기론3 ... 문제의 발달은 17세기 1658년에서 1664년 사이에 영남 학파의 논변에서 먼저 시작되었다. 영남 학파에서는 성품이 기질적 제약을 초월한 보편적 본체라 보는 동론(同論)의 이숭일

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.10

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[철학] 이황의 성리학 사상

)의 인식론(5) 거경(居敬)의 수양(修養)론(6)양명학 비판Ⅲ. 결론1. 이황의 평가2. 느낀 점Ⅳ. 참고*각주Ⅰ. 서론1. 한국성리학의 전개(1) 성리학의 정의성리학은 그 발흥 ... 주의의 경향이 강한 것이다. 사단칠정논변이라든지 인물성동이론 같이 한 문제를 두고 1 백 년 2 백 년의 세월을 두고 겨루는 전통은 한국성리학의 주지주의적 특징을 잘 드러내 준다

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.20

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이황의 사상

)양명학 비판퇴계가 양명학-심학을 비판하는 입장의 전반적인 성격은 한 마디로 왕양명을 불교와 같은 이단으로 규정하여 배척하는 것이다. 그의 논변이 지닌 비판의 초점은 결국 육상상 ... (高峯) 기대승(奇大升)과의 사칠논변(四七論辨)등이 저명한 것들이다.68세 때는 퇴계의 생애에 매우 중요한 의미가 있는 한 해이다.그는 자신의 평생 온축한 학문을 선조 임금에게 제시 ... 사이에 8년 동안이나 논변이 진행되었다.이황은 기대승에게 "4단의 발동은 순수한 이치이므로 선하지 않음이 없고 7정의 발동은 기운을 겸하고 있으므로 선과 악이 있다. "고 고치면

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.15

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