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EasyAI “아비달마의구사론 5위75법” 관련 자료
  • +5위75법등록일 2013.10.10 | 총 2,263자 | 3페이지 | 3,000원
  • +5위75법등록일 2013.10.04 | 총 3,384자 | 6페이지 | 3,000원
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"아비달마의구사론 5위75법" 검색결과 1-7 / 7건

  • <<구사론>> <계품>의 무표색 해석에 관한 고찰 - <<구사론>> 삼대소 주석을 중심으로- (A Study on the Vijñapti-rūpa Interpretation of The Dhātus(CHAPTER ONE) of Abhidharmakośabhāṣya - with a Focus on The Three Annotations for Abhidharmakośabhāṣya -)
    설일체유부는 모든 존재를 5위75법으로 나눈다. 이 가운데 물질을 총칭하는 색법은 5근, 5경, 무표색(無表色)의 11종으로 분류한다. 유부에서 색법인 물질은 변애(變礙)를 특징 ... .『구사론』을 비롯한 아비달마 계통의 논서는 시간이 흐를수록 이해하기 어려운 영역이 되었다. 권위 있는 주석은 그 어려움을 해결하는 데 큰 도움이 된다. 특히 『구사론』의 3소 ... 한역 『구사론(俱舍論)』에서 대론을 따라가며 이해하는 작업은 결코 간단하지 않다. 난해한 논서의 이해를 위해서는 권위 있는 주석서의 도움을 받는 것이 필수이다. 전통적으로 『구사
    논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.21 | 수정일 2025.05.26
  • 5위75법
    아비달마불교--5위75법 (“구사론”의 존재론 분석:설일체유부)◆ 5위 75법의 개요 및 역사 ◆『 온갖 법은 결정적으로 함께 생기고 있는 것도 반드시 함께 생긴 것이니말하자면 ... 사위(四位)를 유위법(有爲法)이라 하는데 그것은 인연의 화합으로일어난 것이서 생멸 변화하는 것을 뜻하기 때문입니다.아비달마의 교학은 삼과의 분류법을 더욱 발전시켜 '5위 75법 ... '을 확립했다. 이 분류법은 ≪구사론≫에 근거한 것으로 원래는 유부(設一切有部)의 학설이다. 5위 75법은 존재와 현상을 크게 5가지로 나누고 다시 그것을 75종으로 분류하고 있
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.04
  • 5위75법
    아비달마의 교학은 삼과의 분류법을 더욱 발전시켜 '5位75法'을 확립했다.이 분류법은에 근거한 것으로 원래는 유부(設一切有部)의 학설이다.5위75법은 존재와 현상을 크게 5가지 ... 이 요구되었다. 여기에 대해서는 부파마다 입장이 약간씩 다르다. 유부(구사론)의 학설은 이에대해 전통적으로 제법(5위 75법)은 삼세에 걸쳐 불멸항유(不滅恒有)한다고 주장한다.이 ... 의 법상학파(法相學派)에서는 5위 100법으로 분류했다. 하지만 75법이든 84법이든 또는 100법이든 기본은 모두 5온·12처·18계에 두고 있다. 다만 교학의 발달에 따라 좀더
    리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.10
  • 우리의 일상생활 속 설일체유부의 5위 75
    우리의 일상생활을 설일체유부의 5위 75법으로 살펴보자I. 서론II. 본론1. 세계란 무엇인가? - 불교에서 존재의 분석방식2. 설일체유부의 다르마(法dharma) 이론3. 일상 ... 심소법(46가지)·불상응행법不相應行法(14가지)·무위법無爲法(3가지)이렇게 다섯 가지의 갈래, 75가지 법으로 나누었다. 이것이 바로 유부의 5위 75법이다. 앞의 5온에 비추어 보 ... ) 무위법 無爲法아비달마 불교에서의 세계란 궁극적으로 자재신에 의한 것도 아니고 우연의 산물도 아닌 경험된 세계로, 원인과 조건에 따라 화합함으로써 생겨난 것이다. 그렇기에 영원하지 않
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.01
  • 불교학개론(동국대학교출판사)을 읽고
    유부교학을 깊이 터득하였다. 그리하여 아유다국에 들어와 『구사론』 30권을 저술하였는데, 이것을 경량부의 관점에서 유부의 교리를 간결하게 조직하여 서술한 것이므로, 아비달마 교학이 ... 의 각 부파는 교법에 대한 전문적인 연구에 착수하였는데, 이것을 아비달마 (법에 대한 연구)교학이라고 한다.→ 연구성과의 결집→ 아비달마 문헌 또는 논이라고 불림。부파불교의 가장 ... 한 무루의 세계를 가르킨다.- 칠십오법: 오위의 내용을 세분한 것으로 색법(11), 심왕법(1), 심소유법(46), 심불상응행법(14), 무위법(3)으로 이를 합하여 75법이
    리포트 | 50페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.30 | 수정일 2014.04.23
  • 부파불교
    단점과 한계로만 보여지기 십상이다. 사실상 아비달마불교는 종종 불교의 번쇄철학으로 평가되고 있으며 구사론을 비롯한 아비달마논서를 읽을 때 우리는 지나치게 형식적이며 지나치게 사소 ... 영향력을 발휘하였다. 4세기 경 바수반두는 설일체유부의 교의체계를 간결하게 요약한 논서인 ‘아비달마구사론(阿毘達磨俱舍論)’을 저술하였다. 이 책은 명실상부 부파불교의 교학을 대표 ... 되어 있기 때문이다. 그 중에서도 특기할 학설은 제법(諸法) 즉, 모든 존재를 5위(位) 75법(法)으로 포괄하려는 논리이다. 75법이란 존재를 분석하여 얻은 요소들의 전체를 가리
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.18
  • [종교 불교] 불교에 관한 presentation
    한다고 하였다. 또한 법의 체계를 5위(位) 75법으로 정비하였으며, 동시에 계율을 철저히 지키고, 자기 일신의 정진, 덕목의 실천에 전념하였다. 또한 그 수행의 단계를 세분하였을 뿐 ... 일체유부에 속하는 논장에 지나지 않는다.부파 중 가장 유력하였던 설일체유부는 아비달마발지론 에 의해 일체의 법이 실유라고 주장하며, 그 법은 과거 ·현재 ·미래에 걸쳐 실재 ... 아니라 열반을 유여·무여 열반으로 2분하여 수행의 구극에 도달한 아라한도 유여열반에 이를 뿐이라 하였다. 이러한 설일체유부의 번쇄한 교학은 아비달마대비바사론 에서 집대성되었다. 비
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.29
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2025년 07월 22일 화요일
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