• AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • 통합검색(14)
  • 리포트(9)
  • 논문(5)
판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"신운설(神韻說)" 검색결과 1-14 / 14건

  • 시에 관한 중국인들의 전통적 견해
    의 정신까지도 파악해야 한다.② 王士?(1634~1711) : 신운설(神韻說)。신이란 사물의 정기, 외부 사물의 정수를 포착하는 것。운은 시에 있어서의 개인적 문체, 관용어, 개인 ... : 詩作, 須說其心中之所誠然者, 須說其心中之所同然者. 說心中之所誠然, 故能應筆滴淚. 說心中之所同然, 故能使讀我詩者, 應聲滴淚也.② 원매 : 순수한 정서 없이 시를 쓰는 것과 故事 ... 설(情?景說)。情과 景이 비록 한 가지는 마음에 있고, 한 가지는 사물에 있다는 차이가 있으나, 실제로 그들은 서로 생겨나는 것.。시는 정과 경을 일체화시키는 것이며, 시인은 사물
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.13
  • 神韻說, 格調說, 性靈說, 肌理說의 이해
    의 여운을 중시하여 <신운설(神韻說)>을 주장하였으며, 중기의 심덕잠(沈德潛)은 이백·두보 시의 풍격과 음조의 전아를 존중하는 <격조설(格調說)>을 주장하였다. 또 규범에서 벗어난 ... 로써 청나라 때 왕사정이 주창한 것으로, 신비롭고 우아한 운치를 지향하였다. 또한 신운설(神韻說)은 인간의 성의 영묘한 힘과 성정의 자유로운 유로를 주장을 목적으로 하였으며 맹목적인 ... )에서는 신운설(神韻說)의 주창자였다. 신운이라 함은 평담(平淡)한 상태에서 완곡하고 청명한 묘사 가운데 무한의 정서에 의탁하여 고담(枯淡)의 경지에 이르는 것을 뜻한다.중국 청(淸)나라 때
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.03.19
  • 청대 제가의 시론
    에는 流俗을 반대하는 사람, 淫濫을 반대하는 사람 등이 있다.)Ⅱ.神韻說1.神韻說의 淵源1)神韻의 해석神韻이라는 글자의 字意를 통해 神韻이 어떻게 쓰여져 왔는가를 살펴보겠다. 우선 ... 다.2. 神韻說의 내용1)神韻의 구현①興趣시인의 性情이 외부 사물에 촉발되었을 때 논리적 사고를 거치지 않고 찰나적으로 얻은 직감으로 시를 짓게 되는데, 이렇게 촉발된 詩情을 興趣 ... 하였 다.沈德潛은 格調說을 완성시킨 인물로, 왕사정의 시학을 대체로 긍정하면서 신운과 격조를 상호 보충의 관계로 보았다. 한편 두보와 한유가 말한 웅장하고 호방한 시를 싣지 않은 것
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.10
  • 근체시
    에 이 이러한 관점은 송대 엄우 (嚴羽)의 '묘오설(妙悟說)'과 청대 왕사정(王士禎)의 '신운 설(神韻說)'의 연원이 된다. 이는 중국 전통시학 중에서 사대부식 감상의 전형이자 주류 ... (近體詩)에는 율시(律詩)와 절구(絶句)가 있는데 금체(今體)라고도 부른다.唐나라 때 확립되었고 제(齊) ·양(梁)나라 때에 일어난 심약의 ‘사성(四聲) ·팔병설(八病 說)’로 대표 ... (仄聲)으로 구분되었다. 측성은 상성, 거성, 입성 같은 곡절(曲折)많은 소리를 가리킨다.② 팔병설(八病說) : 심약이 오언시를 중심으로 한 성조해화(聲調諧和)의 법칙을 발견하여 내놓
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.01
  • 청대문학
    건만,신선 따라 가지 못하고 인간 세상에 떨어졌네., ., ., ., .왕사정(王士禎, 1634-1711)의 신운설(神韻說)자는 이상(貽上)이고 호는 완정(阮亭)으로 별호를 어양산인(漁 ... 洋山人)이라 하였으며 산동(山東) 신성(新城)사람이다. 그는 당대 사공도(司空圖)의 『이십사시품(二十四十品)』과 송대 엄우(嚴羽)의 『창랑시화(滄浪詩話)』에 근거를 둔 “신운설(神韻 ... 說)”을 주장했다. 그는 시에 있어서 인위적인 수식이나 전고(典故:고사)의 사용, 지나친 의론과 생기 없는 시를 반대하고, 시는 반드시 ‘고담자연 (古淡自然)’과 ‘청신온자(淸新
    리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.01.11
  • [중국문학개론]송대의시화
    며, 근거로 한 설명 방식으로 시사하는 바가 커서 신운설(神韻說)이나 성령설(性靈說)등과 같은 후세 문학 이론이 계발되는 데 많은 영향을 주었다. 그러나 학시와 참선에는 결국 본질적인 ... 작품을 풍부하게 발견할 수 있음을 부인 할 수 없다.원칙은 나중에 신운파(神韻派)의 왕사진(王士?1634-1711)에게 계승되어 명나라 때의 전·후칠자(前後七子)의 복고주의 운동 ... :이라 했다. 여기서 그의 詩觀은 한결 분명해진다.6) 강기(姜夔)의 《백석도인시설(白石道人詩說)》《歲寒堂詩話》와《滄浪詩話》의 중간 시점에 쓰여 졌다. 道人은 道家를 자명
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.06
  • 시에 대한 모든것
    나 맹호연의 시의 여운을 중시하여 <신운설(神韻說)>을 주장하였으며, 중기의 심덕잠(沈德潛)은 이백·두보 시의 풍격과 음조의 전아를 존중하는 <격조설(格調說)>을 주장하였다. 또 ... 규범에서 벗어난 정신의 자유를 외친 원매(袁枚)의 <성령설(性靈說)>은 명나라 말기 공안파의 주장에 따른 것이었다. 청나라 말기에는 중시가 널리 읽혔다.⑺ 현대시:고전시의 최초
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.20
  • [중국 청대 시] 중국 청대 시
    들이 담겨있다.2) 특징: 당시를 표준으로 삼아 그 웅혼한 시풍을 추구하였다.3) 주요 인물과 시론① 왕사정(王士禎 1634-1711)의 신운설(神韻說)그는 원래 전겸익에게서 시 ... 를 배웠으나, 전겸익이 가장 반대하던 엄우(嚴羽)의 『창랑 시화(滄浪詩話)』의 이론을 계승하여 신운설을 주장하였다. 즉 시의 인위적인 수식이나 논리를 반대하고 초현실적인 신정(神精 ... 당집(帶經 堂集)』, 『어양정화록(漁洋精華錄)』이 있다.② 심덕잠(沈德潛 1673-1769)의 격조설(格調說)그는 성당의 시를 바탕으로 한 격조설을 주장하였는데, 격조란 시의 표현
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.14
  • 청대 시
    들이 담겨있다.2) 특징: 당시를 표준으로 삼아 그 웅혼한 시풍을 추구하였다.3) 주요 인물과 시론① 왕사정(王士禎 1634-1711)의 신운설(神韻說)그는 원래 전겸익에게서 시 ... 를 배웠으나, 전겸익이 가장 반대하던 엄우(嚴羽)의 『창랑 시화(滄浪詩話)』의 이론을 계승하여 신운설을 주장하였다. 즉 시의 인위적인 수식이나 논리를 반대하고 초현실적인 신정(神精 ... 당집(帶經 堂集)』, 『어양정화록(漁洋精華錄)』이 있다.② 심덕잠(沈德潛 1673-1769)의 격조설(格調說)그는 성당의 시를 바탕으로 한 격조설을 주장하였는데, 격조란 시의 표현
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.14
  • EasyAI 무료체험
해캠 AI 챗봇과 대화하기
챗봇으로 간편하게 상담해보세요.
2025년 10월 08일 수요일
AI 챗봇
안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
10:38 오전
문서 초안을 생성해주는 EasyAI
안녕하세요 해피캠퍼스의 20년의 운영 노하우를 이용하여 당신만의 초안을 만들어주는 EasyAI 입니다.
저는 아래와 같이 작업을 도와드립니다.
- 주제만 입력하면 AI가 방대한 정보를 재가공하여, 최적의 목차와 내용을 자동으로 만들어 드립니다.
- 장문의 콘텐츠를 쉽고 빠르게 작성해 드립니다.
- 스토어에서 무료 이용권를 계정별로 1회 발급 받을 수 있습니다. 지금 바로 체험해 보세요!
이런 주제들을 입력해 보세요.
- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감