머리말Ⅰ. 중국고대인의 서왕모 신앙(西王母信仰)과 사후관(死後觀)Ⅱ. 화상석(畵像石)에 나타난 서왕모 도상(圖像)의 변화1) 묘제(墓制)와 사후세계의 구현2) 서왕모 도상의 형태 ... 방향으로 삼중 혹은 사중의 묘실을 가지고 양쪽에 이실과 측실이 부가된 다실묘(多室墓) 혹은 전후 두 개의 묘실로만 조성된 쌍실묘(?室墓)로 축조된다. 하남 당하현(唐河顯) 신점촌(新 ... ,서 신(神)적인 존재임을 확신할 수 있다.또 다른 선진시대의 문헌에서도 서왕모에 대한 내용이 나타난다. 진대(晉代)에 전국시대 위(魏)나라 왕의 무덤에서 대량의 죽간이 발견
에서의 첼리니, 다니엘 다 보르넬라, 장 볼로냐 등, 건축에서의 파라티오, 비토리아, 비뇰라 등의 예술활동에서 현저하다. 일반적으로 그들 은 신(新)플라톤주의적 이론을 전제로 미의 이념 ... 은 형태와 도상(圖像)은 전례가 없었으며, 20세기의 초현실주 의의 선구로서 높이 평가되고 있다. 그러나 보스의 회화는 광기나 공상의 산물이 아니며, 당시의 신학 및 종교적 배경
하였다 한다. 한편 현재 남아있는 작품들을 통해 살펴볼 때, 고려수월관음도의 도상과 그 구성요소는 비록 제작시기에 많은 차이가 있기는 하지만 중국 돈황(敦煌)지역의 도상(圖像)과 유사 ... 고 있다.십일면관음(十一面觀音)이나 천수관음(千手觀音) 같은 변화상(變化相)을 갖는 관음상은 인도에서부터 만들어지기 시작하였다. 힌두교의 브라흐마, 비슈느, 라바나같은 신들은 얼굴 ... 찬신화성수월관음(和國原公讚新畵成水月觀音)」이찬제(讚題)는 의천(義天) 생시인 11세기후반의 수월관음도 제작을 시사하고 있고, 의종(毅宗 ; 1146-1170)때는 동불 40구와