"식과 명색의 상호의존"의 검색결과 입니다.

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"식과 명색의 상호의존" 검색결과 1-3 / 3건

상윳따 니까야 인연상응(Nidāna-Saṃyutta)의 연기 유형 (On the Formulation of Dependent Origination(Paṭiccasamuppāda) at Nidānasaṃyutta in the Saṃyuttanikāya)

인도철학회 김홍미

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.21 | 수정일 2025.05.23

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`현대사회와 불교생명윤리` 교재 요약

)들간의 상호의존적인 화합(sam)을 통해 일어나는 것(起, utp?da)▲ 五蘊無我說 - 나라는 것은 오온이라는 상관관계의 총화로서 잠정적 가합태일 뿐, 고정된 실체가 없다는 설 ... 모든 현상의 상호의존적 관계성外緣起불교인간관의 기반으로 생사등 일체중생의 고가 어떻게 상관적으로 발생 소멸하는가 각각 앞의 것으로 뒤에 것을 살림을 보이는 것▲ 연기적 세계관 ... 성(行)과 행위성(業)을 특징으로 하는 존재자(有情)임▲ 기계론의 상호의존적 본질은 불교의 연기적 생명관과 부합함▲ 有情 sattva 情識이나 業識이 있는 것, 즉 감수성(情) 의지

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.11

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[불교철학] 원시불교에서의 인간과 세계에 대한 이해

이 소멸한다』이다. 이것은 모든 것이 그 자체 독자적으로 존재하는 것이 아니며 인간이나 인간을 둘러싼 일체의 사실은 상호간에 서로 의존하여 성립하는 것으로 이러한 상호의존의 관계 ... 하는 것이다. 이 6입과 명색과 식과의 접촉이 촉( )이며, 그 접촉 위해서 생기는 고락 등의 감수 작용이 수(受)이다. 애(愛)는 갈망· 탐욕이다. 취(取)는 집착을 말하는 것이 ... 한다. 행위의 관계는 수많은 원인과 조건에 의해서 드러나는데 끊임없는 이 순환의 고리를 12연기라 한다. 연기는 ~을 말미암아 ~에 의존하여 ~을 조건으로 하여 라는 의미로 일체의 존재

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.28

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