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"시화연풍" 검색결과 1-15 / 15건

  • [한국음악과 디자인] 이태백의 시화연풍을 감상하고...
    ※ 과 엠티 관계로 '이태백 시화연풍'공연을 보고 레폿을 썼습니다.생활 속에서 한국음악과 디자인 모두를 접하고 있는 나를 비롯한 사람들에게 두가지 모두의 의미를 질문한다면 그 ... 나는 이태백의 시화연풍이라는 공연을 감상하고 같은 각각의 전문성을 가진 예술 활동이면서도, 전혀 다른 길을 걷고 있는 두가지 활동에 대해 깊이 생각하게 되었다.우리가 각자의 전공 ... 을 먼저 접했던 나또한 국악에 대한 구체적인 멋과 맛을 피부로 느낄 수 없었다. 하지만 몇일전에 본 '창작극 가왕 송흥록'과 오늘 '이태백의 시화연풍'을 감상하고 다소나마 한국음악
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10
  • 수원시니어클럽의 기본사업과 특성화사업에 대해 상세하게 알아보고 시니어클럽의 미래상황에 대해서 간단하게 언급하시오.
    쇼핑백 접기 및 고무분류작업 등 진행하는 은빛사랑공동작업장, 매장판매형은 시화연풍카페, 여민동락 북카페, 쉼표카페, 호호카페가 있다.민간취업형은 취업알선형, 시니어인턴십이 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.01.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    기지시 줄다리기 - 줄다리기에 얽힌 전설
    되어 400여 년 전부터 이어져 오는 전통민속 행사로 국태민안과 시화연풍을 기원하는 축제이다.매 윤년 음력 3월초에 행해지는데 볏짚 2만여속으로 제작된 동아줄의 길이가 200m. 두경
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04
  • 세종시 양화리 원수산 산신제의 전통과 전승양상 (Tradition and succession of the rite for a mountain god at Wonsusan)
    어문연구학회 박종익, 강성복
    논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14
  • [장수제품] 현재 제품수명주기에서 아직도 성숙기(장수제품)에 머물고 있는 기업의 제품 중에서 한 가지를 선택하여 그 이유가 무엇인지 설명하시오
    (同)’자를 취하고, ‘時和年豊 國泰民安(시화연풍 국태민안·나라가 화평하고 해마다 풍년이 들면 나라가 부강해지고 국민이 평안하다)’에서 ‘화(和)’자를 따와 만들었다. ‘민족
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.11.23
  • 축제와 금기
    그리고 난장의 시끌벅적함 등은 긴장의 해소에 따라 생긴 것이라 할 수 있다 .5. 금기 사례 Ⅰ– 대동 축제 시화연풍을 예축하는 대동의 마을 축제 : 마을 차원의 장엄한 새해맞이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.29
  • 한국 축제의 이론과 현장 축제와 금기
    의 활력도 커진다 . 축제의 흥겨움과 신명 , 즐거움 그리고 난장의 시끌벅적함 등은 긴장의 해소에 따라 생긴 것이라 할 수 있다 .5. 금기 사례 Ⅰ– 대동 축제 시화연풍을 예축
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.02
  • 고전소설_ 홍길동전(완판본) 해석
    벼슬을 돋우어 이조판서로 좌의정을 하이시니, 승상이 국은을 감동하여 갈충보국(竭忠報國)하니 사방에 일이 업고 도적이 없으매 시화연풍하여 나라가 태평(太平)하더라.일일은 승상 난간
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.23
  • 국악감상문
    을 알릴 때는 채를 한 번만 치고 연주가 끝날 때에는 세 번을 쳤다. 그와 동시에 일제히 연주가 시작되고 끝을 맺었다.경기잡가 “풍등가”는 오곡백곡이 풍등해서 국태민안하고 시화연풍해서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.20
  • 홍길동전 현대어 번역
    능호를선능이라하고백룡조철로부원군을봉하니라母夫人劉氏로賢德王妃를封하고父親陵戶를선능이라하고백룡조철로府院君을封하니라왕이즉위삼연의일국이?평?야시화연풍이라?로난?왕?용을불너조리현후을셜 ... 화?고표문을왕이즉위삼년의일국이태평하여시화연풍이라하루는백왕백룡을불러조리현후을설화하고표문을王이卽位三年의一國이太平하여時和年豊이라하루는白王白龍을불러조리현후을說話하고表文을닥고며본가셔간을봉?고종죠쳔
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.27
  • [국어작문]아리랑에 대한 소고
    가 원수요시방 시체 청년들은 삼팔선이 원수로다국태민안 시화연풍은 우리 땅에 왔건만불구대천지 원수는 공산당이로다아리랑 고개는 연마 고개요삼팔선 고개는 원수 고개해방 난리를 다 겪고기름진
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.04
  • [문화관광] 마이산에서 막돌허튼식의 인생쌓기
    에서는 매년 10월 11일 오후 마이산 제단에서 국태민안과 시화연풍을 기원하는 마이산신제를 지내고 있다. 이 마이산 제단은 1990년 조선왕조실록의 기록을 토대로 해서 진안군이 복원축조
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.13
  • 고려시대의 도교와 풍수지리설
    亭)에다 원시천존상(元始天尊像)을 안치 하고 국태민안(國泰民安)과 시화연풍(時和年豊)을 비는 월초(월초)를 행한 일이다. 원시천존은 도교에서 최고의 신이므로 이 때는 도교를 본격 ... 가 222회나 된다. 그러나 어디까지나 호국도교로서 국태민안·시화연풍·천지 재해의 예방 등과, 왕의 장수·강녕 등 국가의 수호를 비는 데 도교 행사의 목적이 있었다.따라서 고려 도교
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.13
  • [고려시대사] 고려시대 도교와 풍수도참사상
    로서 국태민안·시화연풍·천지 재해의 예방 등과, 왕의 장수·강녕 등 국가의 수호를 비는 데 道敎 행사의 목적이 있었다.따라서 高麗 道敎는 유불도(儒彿道) 3교가 서로 섞여있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.10
  • [역사] 고려시대 도교와 풍수지리사상
    가 행해졌다. 오늘날 남아 있는 기록으로는 그 醮齋의 총수가 222회나 된다. 그러나 어디까지나 호국道敎로서 국태민안·시화연풍·천지 재해의 예방 등과, 왕의 장수·강녕 등 국가의 수호
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.20
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