"시서화(詩書畵)"의 검색결과 입니다.

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김홍도와 신윤복 조선시대 회화 구양수 대인지학 권영우 작가 김홍도 무악도 김흥도 무동 비평 남종화 피피티

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"시서화(詩書畵)" 검색결과 1-20 / 36건

매체의 관점으로 본“시서화일률(詩書畵一律)”론 -동양 ‘예술’과 ‘예술작품’ 관계에 대한 시론 ("ShisuHuaYilu" theory by the Medium conception - An Essay on the relationship of Oriental "art" and "a work of art")

한국미학회 김백균

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.19 | 수정일 2025.06.27

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글과생각(기말) ) 최치원의 제가야산독서당과 신위의 박연에서 경치(풍광)를 묘사하는 방식의 유사한 점과 차이점에 관하여 해당 구절을 인용하여 설명하고, 경치에 기대어

이 그윽한 곳 흰 구름 걸린 산마루였음을.자하 신위가 개성에 있는 박연폭포를 보고 읊은 시이다. 신위는 고증학에 영향을 받은 시서화(詩書畵)로서, 시에 그림과 같은 풍경을 귀로 보

방송통신대 | 8페이지 | 3,000원 (20%↓) 2400원 | 등록일 2024.07.29

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서병오 제화시(題畵詩) 연구 -자신의 그림에 쓴 창작시를 중심으로- (Study on the Paintings of Seo Byeong-oh with His Poem Written by Himself)

고려대학교 민족문화연구원 이인숙

논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05

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근대기 대구화단의 서화론 연구 (A Study of the Daegu Art World’s Theory of Painting and Calligraphy in Modern Korea)

미술사와 시각문화학회 김취정

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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귤산(橘山) 이유원(李裕元) 저술의 종합적 검토를 통해 본 이유원의 문화사적 의미 (The meaning of Gyulsan(橘山) Lee, yu-won(李裕元)’s cultural history through comprehensive review of his writings)

동양고전학회 권진옥

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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박쥐와 문화상대주의- COVID-19(코로나19)와 관련한 문화상대주의

다. 시서화(詩書畵)에 모두 뛰어났다. 저서에 『동파칠집(東坡七集)』과 『동파지림(東坡志林)』, 『동파악부(東坡樂府)』, 『구지필기(仇池筆記)』, 『논어설(論語說)』 등이 있

리포트 | 6페이지 | 19,900원 | 등록일 2020.03.15 | 수정일 2020.06.11

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무위당 장일순의 좁쌀 한 알

셨다.이 무렵 무위당 선생님의 가장 위대한 성취는 시서화(詩書畵)에 놀라운 발전에 있다. 무위당 선생님만의 독특한 예술은 노장사상과 불가분의 관계를 맺고 있다. 비록 표층적인 종교

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.01.21

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전통사회와생활문화3공통)전통생활문화의주제와관련있는곳-강릉선교장-을찾아직접답사하고, 답사 후 느낀 소감과 현대적 의미를 정리하시오ok

가 터지면 활래정 누마루엔 시흥이 도도하다. 활래정 정취에 풍류가 그윽하면 시인 묵객들의 시서화(詩書畵)가 곁들여진다. 비 오는 날 연잎에 듣는 빗소리나 개구리 소리에도 문객의 시정

방송통신대 | 7페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.09.09 | 수정일 2019.10.07

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[동양화 역사][동양화 사상][동양화 중국미술][동양화 읽기][동양화와 서양화 비교][동양화에서 서양화전개]동양화 역사, 동양화 사상, 동양화 중국미술, 동양화 읽기, 동양화와 서양화 비교, 동양화에서 서양화전개

은 모두 한 가지 胸中의 土?라 胸中에 들은 것이 없으면 어찌 능히 詩書畵로 꽃피울 수 있겠느냐”면서 가슴 속 감정과 정신의 표현과 공감, 시서화일치사상을 잘 나타내고 있다.(鄭 ... , 隱逸思想의 표현을 의미하며, 이러한 문인사대부들의 사상은 특히 수묵이나 수묵담채의 산수화와 문인화의 발전에 바탕을 이루었고 詩書畵一致思想에 근거를 두고 있다. 수묵화가 대두 ... 이 어찌 이에 당할 수 있겠느냐」”하고, 徐居正은 강희안에 대해 “나의 벗 仁齋先生은 날로 翰墨에 遊戱하여 詩書畵三法에 있어 정신이 극치에 달한 데서 일어나 초연히 터득한 바가 있

리포트 | 21페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.09.23

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[영화감상] 영화 취화선에서 오원 장승업의 자유에 대한 염원

은 신분의 한계와 생계의 문제로 학문을 하지 못한 환쟁이인 장승업의 열등감을 자극하는 것이었다. 이윽고 장승업은 술을 마신 상태에서 “문자향(文字香) 시서화(詩書畵) 좋아하시네

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.04

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[조선시대 회화][서회협회전][민화]조선시대 회화 특성, 조선시대 회화 전개, 조선시대 회화 조선중기 회화, 조선시대 회화 도화서출신화가, 조선시대 회화 서회협회전, 조선시대 회화 민화, 조선시대 회화 작품

으로서 시서화(詩書畵)가 함께 어우러져 당시의 문화적 경향과 역량을 드러내는 기념비적 업적이다. 또한 이 작품은 안견파 화풍의 특색을 잘 나타내고 있다. 즉 몇 개의 산군들이 모여 ... , 진경산수화를 비롯하여 사군자, 도석화, 초상화, 풍속화, 춘의도, 영모초충도, 궁중장식화, 의궤도, 세화(歲畵), 지도그림, 무속화, 민화 등 수없이 많은 종류의 회화가 펼쳐졌 ... 였다. 이규상의 〈화주록(畵廚錄)〉은 당시의 회화를 화법으로 구분하여 간단하게 요약하고 있다.대개 화파는 두 파로 나눌 수 있는데 하나는 세속에서 원법(院法)이라 일컫는 것으로 곧

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.23

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[동양][인물화][예술][서예][무도][철학][불교][법가]동양의 인물화, 동양의 예술, 동양의 서예, 동양의 무도, 동양의 철학, 동양의 불교, 동양의 법가 분석(동양,인물화)

시서화 일치사상(詩書畵一致思想)은 사대부들의 교양활동의 하나로 주목되어 왔다.이로서 서예를 학습하는 과정에서 얻게 되는 인내와 교양은 우리의 정서 함양과 인격 형성에 도움이 된다

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.20

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[안견의 산수화 몽유도원][몽유도원]안견의 산수화 몽유도원도 특징, 안견의 산수화 몽유도원도 배경, 안견의 산수화 몽유도원도 중요성, 안견의 산수화 몽유도원도 약탈, 안견의 산수화 몽유도원도 영향 분석

에 제작한 것으로 조선시대 최대의 걸작이다. 일본 천리대 중앙도서관에 소장되어 있는 이 「몽유도원도」는 당시의 명사 20명이 찬문(撰文)을 자필로 쓴 작품으로서 시서화(詩書畵)가 함께 ... 이라는 것을 보여주는 것이다.Ⅳ. 안견의 산수화 몽유도원도 중요성선사시대의 선각화(線刻畵)를 제외하고 문방사우(文房四友)를 구사한 전형적인 우리나라 회화의 역사는 지금으로부터 최소 ... 은 몽유도원도를 그릴 당시 이미 정4품(正四品)의 호군(護軍)벼슬을 하였는데 6품이 한계였던 화원(畵員)의 신분으로 정4품까지 올라간 경우는 파격적인 경우로서 조선건국 이래 최초

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.25

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군자불기(君子不器)와 대인지학(大人之學)의 관계

(書), 수(數)’를 말하는데 귀족이라면 어려서부터 배워야만 했고, 또 무예도 연마하여야 하였으며 문사철(文史哲), 시서화(詩書畵)도 두루 익혀야만 했다. 이런 전인성(全人

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.29

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조선시대 회화

으로 조선시대 최대의 걸작이다. 일본 천리대 중앙도서관에 소장되어 있는 이 「몽유도원도」는 당시의 명사 20명이 찬문(撰文)을 자필로 쓴 작품으로서 시서화(詩書畵)가 함께 어우러져 당시 ... 조선시대 회화이 시대의 미술 중에서도 회화는 우리 나라 미술사상 가장 크게 발전하였다.? 건국 초부터 도화원(圖畵圓)이 설치되었고 이를 중심으로 회화미술이 꽃피게 되었다. 사대부 ... 초기 이래의 전통을 나름대로 계승, 발전시키면서 다른 한편으로는 영모나 화조화(花鳥畵), 묵죽(墨竹), 묵매(墨梅), 묵포도(墨葡萄)등에서 종래에 보기 드물었던 새로운 한국적 특징

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.13

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서예영역교육(서예지도, 서예수업)의 기초와 학습단계, 서예영역교육(서예지도, 서예수업)의 완법과 필법, 서예영역교육(서예지도, 서예수업)의 점지도와 주요자음지도, 서예영역교육(서예지도)의 단계별지도방법

을 통해 발달되어 왔으나 중국의 서화 예술은 평면적으로 발달해오며, 특히 시서화 일치사상(詩書畵一致思想)은 사대부들의 교양활동의 하나로 주목되어 왔다.이로서 서예를 학습하는 과정

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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송대문학개괄과 구양수의 업적

자여야 했다. 셋째, 서민들과는 차원을 달리하는 문화적 소양과 인품을 시서화(詩書畵)를 통해 과시할 수 있는 예술적 풍모를 갖춘 자여야 했다.(cf) 문인사대부들이 4군자를 시서

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.18

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[조선의 회화]조선시대의 미술과 미술사

」는 당시의 명사 20명이 찬문(撰文)을 자필로 쓴 작품으로서 시서화(詩書畵)가 함께 어우러져 당시의 문화적 경향과 역량을 드러내는 기념비적 업적이다. 또한 이 작품은 안견파 화풍의 특색 ... 에인의 수묵화를 생성케 했다. 남종화론을 제창한 중국의 동기창(董其昌)과 남종화의 시조(始祖)로 떠받들린 왕유(王維)는 그의 저서《산수결(山水訣)》에서 말하기를畵道, 以水墨爲 ... 면서부터는 도화서의 화원은 문인 사대부 계급인 양반계급과는 전혀 대조적인 기술계급이 되었기 때문에, 문인들은 화원들을 화공 (畵工)이라고 하여 천대하게 되었다.(윤희순; 조선미술사연구

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.10

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화선 김홍도, 풍속화 속으로

가 있다. 김홍도는 더욱이 시서화악詩書畵樂 등 다방면에 걸친 교양을 한 몸에 갖추었던 작가였으며, 이러한 자질들은 그 작품의 전반적 풍격을 드높이는 결정적인 요인이 되었다.『 화선 ... ~ 1806년경)는 조선 후기를 대표하는 화원 화가로서, 당시 회화의 삼대 조류인 진경산수화, 풍속화와 남종화南宗畵는 물론이고, 도석인물道釋人物, 고사인물故事人物, 영모화조翎毛花鳥

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.16

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한국현대미술속의 포스트모더니즘 -권영우 작품을 중심으로

다. 청빈한 생활을 통해 심신을 단정히 하고 시서화(詩書畵)를 통해 심오한 교양을 쌓아 고매한 인격을 형성하는 것, 이것이 문인의 정신을 관통하고 있는 기본적 삶의 원리이다.그는 이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.17

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