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"성무선무불선설" 검색결과 1-20 / 35건

  • 고자에 대한 맹자의 비판으로 알아보는 공맹과 고자의 인간 본성
    알아본다. 공자의 입장을 알아본 후, 고자의 ‘성무선무불선론’에 대한 맹자의 반박을 중심으로 맹자가 바라본 인간 본성을 이해한다.1. 공자먼저 유가의 대표적인 인물인 공자는 “夫子 ... , 본성에는 선한 것도 불선한 것도 있다는 有性善有性不善論이때에 맹자와 동시대를 살았던 고자가 첫 번째에 해당하는 성무선무불선론을 주장한 바가 맹자에 이해 소개되어 있다. 맹자 ... 의 시기에는 인간 본성에 대한 세 가지 주장이 존재했다.첫째, 본성은 선하지도 불선하지 않다는 性無善無不善論둘째, 본성은 선이 될 수도 불선이 될 수도 있다는 性可以僞善可以爲不善論셋째
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.26
  • 맹자의_인성론[1]
    을 주장하였다. 맹자는 자기의 성선설을 주장하기 위해 그와 가장 대조적인 입장을 취하였던 고자(告子)의 ① 성무선무불선설(性無善無不善說)을 논박할 필요가 있었다. 그래서 맹자는 고자설 ... 세 가지의 성설(性說)이 있었다. 그것은 곧 ① 성에는 선도 없고 불선도 없다는 설[性無善無不善說], ② 선하게도 될 수 있고 불선하게도 될 수 있다는 설[可以爲善 可以爲不善說 ... ], ③ 성이 선한 사람도 있고 성이 불선한 사람도 있다는 설[有性善 有性不善說]이다. ②는 사람의 성품이 후천적 환경에 의하여 형성된다는 것이니 일종의 성후천설(性後天說)이며, ③은
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20
  • 맹자 고자장구 15편 ppt
    맹자의 성선설이 자세하게 설명 됨 고자의 ‘ 성무선무불선론 ’ 에 대해 맹자는 인간의 본성은 본래 선한 것이어서 이 소질을 키워나가면 누구라도 성인이 될 수 있다고 주장 전체 16
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.01.07 | 수정일 2019.11.03
  • 맹자
    다. 고자상편에 실린 맹자의 제자 공도자의 말에 따르면, 맹자의 성선설, 고자의 성무선무불선설, 그리고 인간 본성에는 선악의 요소가 혼재되어 있어 본성을 어떻게 기르느냐에 따라 선악 ... 맹자를 선택한 이유는 유교 사상을 주장한 사람들 중에서 또한 성선설을 주장한 사람 중에서 내가 제일 좋다고 생각하는 사람이라고 생각하고 그러기에 더욱더 알고싶은 맹자이기 때문 ... 가 처음이다. 따라서 맹자를 인의의 제창자라 해도 결코 지나친 말이 아니다.맹자의 사상과 학설에서 가장 중요한 것이 왕도론과 성선설이라고 하지만, 인의야말로 그 둘을 뒷받침하고 연결
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.07
  • [국어국문학과 D형] 영화 ‘로메로’, ‘태양제국의 멸망’, ‘중앙역’ 중 1편을 보고 영화 감상평을 쓰되, 독자적이고 일관된 주제를 정하여 논문형식으로 작성하시오
    Ⅱ. 본론1. 영화 ‘중앙역’(Central Station), 19982. 인간의 본성(人性)이란3. 인간 본성(人性)에 관한 이론1) 성선설2) 성악설3) 성무선무악설, 성무선 ... .3) 성무선무악설, 성무선악설과 백지설논어에서 공자는 “性相近也,習相遠也”라고 하여, 人性은 원래 善惡의 차별이 없으나 습성으로 인해 서로 차이가 생긴다고 보았다. 고자(告 ... 로서 많이 다루어지고, 주변적 인성은 사회문화적 요인에 영향을 받는 면이 강하므로 사회화의 문제와 많이 연관되어 다루어진다.3. 인간 본성(人性)에 관한 이론1) 성선설(1) 동양
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    | 방송통신대 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.03.09
  • 맹자의 성선설과 왕도정치에 대한 소개와 그 현대적 의의
    들을 살펴보면, ① 인간의 본성은 선도 아니고, 악도 아니라는 ‘성무선무부선설’, ② 인간의 본성은 선하게도 될 수 있으며, 악하게도 될 수 있다는 ‘가이위선 가이위불선설’, ③ 인간 ... 의 본성은 태어날 때부터 다양해서, 본래부터 선한 사람도 있고, 본래부터 악한 사람도 있다는 ‘유성선 유성불선설’, 이렇게 세 가지의 견해가 있었다.(2) 맹자의 성선설맹자는 ‘도덕 ... 『목차』1. 서론2. 맹자의 성선설(1) 성선설 이전의 견해(2) 맹자의 성선설(3) 맹자의 성선설에 대한 근거① 사단(四端)② 사덕(四德)(4) 맹자 등문공 상, 하3. 맹자
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.25
  • 동양철학의 이해 요약본
    順杞柳之性而以爲??乎. 將 賊杞柳以後 以爲??也 如將賊杞柳而以爲?? 則亦將?賊人 以爲仁義與. 率天下之人而禍仁義者 必子之言夫. (告子 上)4) 성선설과 성무선무불선 논쟁告子曰 性 猶 ... 사상의 출현(4)음양설을 통해 전한 왕조가 계승한 형벌 위주의 법가 정치를 덕을 숭상하는 유가 사상으로 바꾸려고 함. 양-왕, 음-신하. 역음존양, 양존음비 사사에 입각한 정치론5
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.02
  • 동양철학의 이해 요약본
    지만, 악한 본성을 교화시키게 하기 위해서 교육을 강조함고자의 성무선무불선=>백지설(확실하지 않음, 그냥 참고)EX) 물 이야기, 동서, 위아래 (싸움)인간 본성에 대한 고자와 맹자 ... 다.성선설: 누구나 선한 본성을 가지고 태어난다.CF)공자는 인간의 본성이 선하다, 악하다라고 말하고 규정하지 않았다.=>인간의 본성이 비슷비슷 하다.맹자의 성선설1. 도덕적 자부심2 ... 외부적 환경에 영향을 받음=>확충을 위해 노력 =>교육의 필요성 강조맹자가 성선설을 주장했는데 왜 교육을 강조했는가?맹자가 교육을 강조 했을까?사단=> 씨앗, 말랑말랑 하기 때문맹
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.02
  • 중국철학과 인성론 - 성무선악설, 성선설, 성악설
    는다. 공자에서 맹자에 이르는 100여 년 동안 인성론은 본격적인 발전을 하게 된다. 따라서 맹자 시대에 오면 고자의 ‘성무선무불선론(性無善無不善論)’을 위시하여 ‘성가이위선가이위불선 ... 론(性可以爲善可以爲不善論)’ ‘유성선유성불선론(有性善有性不善論)’의 세 이론과 이를 비판하면서 등장한 맹자의 ‘성선론’과 여기에 뒤이은 순자의 ‘성악론’이 선진 시대의 대표적인 인성 ... (仁인성의 본질에는 선악이 없고, 그 환경과의 상호접촉으로 선해질 수도 악해질 수도 있다고 하였다.2. 맹자의 성선설(性善說)성선설은 맹자 윤리 사상의 핵심으로, 인륜의 바탕이 되
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.07
  • 인간본성에 대한 나의 생각
    성악설 성선설보다는 선무성악설 즉, 고자의 성무선무불선론에 동의하는 편이다.고자의 '성무선무불선론'에서는 식욕이나 색욕과 같은 것이 인간의 본성으로 이는 누구나 가지고 있는 것 ... 라는 뜻이다.우리는 고등학교 시절 크게?인간의 본성을?성악설, 성선설, 선무성악설을 배워왔다. 그것들이 가장 설득력 있고?많은 사람들에게 공감이 되어왔던 것이 사실이다.?이들중 난 ... 우리가 도덕적이라고 믿는 것을 가르쳤기 때문에 그들은 그것이 진리라고 믿고 있는 것이 아닐까? 성선설과 선무성악설의 큰 차이는 내 생각에는 여기에 있다고 보여진다.성선설은 인간
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.01
  • 판매자 표지 자료 표지
    맹자의 성선설
    욕망을 본성으로 여기는 고자(告者)의 이론에 대해 비판하다. 성무선무악설로 유명한 고자의 본성론에 관한 자료는 『맹자,「고자장구상」』에 나타나는데, 이 책에서는 본성론에 대한 ... )과 불선(不善)으로 나눌 수 없는 것이라고 했다. 이러한 그의 본성론은 공도자의 입을 통해 다시 “선도 없고 불선도 없는” 백지와 같은 것으로 소개되면서, 맹자의 성선설과 분명히 다름 ... 의 논쟁 가운데 가장 유명한 것은 성(性)에 대한 선악을 말할 수 없다는 고자(告子)와의 응수이다. 또 차별 없는 사랑을 주장한 묵적의 겸애설(兼愛設), 철저한 이기주의를 주장한 양주
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.27
  • 인간 본성에 대한 내 사유속의 대화
    에 대한 문제를 ‘성무선무불선론’)의 고자와 ‘성선설’의 맹자, ‘성악설’의 순자를 내 사유 속으로 불러 들여 토론하는 형식으로 풀어 나가겠다. 토론의 쟁점은 먼저 인간의 본성이 과연 ... 다는 것을 주장하는 바입니다.나 : 인간 본성은 본래 선하지도 불선 하지도 않는 육체적 욕구 그 자체가 본성이고, 그렇기 때문에 도덕적 감정이나 행위, 규범들은 자연 상태에서 나오 ... 는 본성 을 지니고 있는 것처럼 인성은 본래 선하며, 사람이 불선한 행위를 하게 되는 것은 본성이 그러하기 때문이 아니라 자신이 노력하지 않아서 형세에 좌우되었기 때문이니, 이는 마치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.07 | 수정일 2017.07.19
  • 맹자의 사상에 관한 고찰
    입장을 취하였던 고자(告子)의 성무선무불선설을 집중적으로 비판하였다.고자의 성론은 「고자상」전반부에 나오는데, 그 요점은 대략 다음과 같다.성은 버드나무와 같고, 의는 나무 ... 다.2) 맹자당시의 성설(性說)맹자 당시에는 대체로 세 가지의 성설이 있었다. 그것은 곧 첫째, 성에는 선도 없고 불선도 없다는 설(性無善無不善說) 둘째, 선하게도 될 수 있고 불선 ... 선하게도 될 수 있고 불선하게도 될 수 있다고 보는 입장에서 주장된 것이다.3) 성선설맹자는 성(性) 그 자체 속에는 선하지도 악하지도 않은 성향이 있으며, 그 성향을 알맞게 조절
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.15
  • 맹자의 윤리사상
    한 학설들에 대해 성선설을 주장하였다. 이를 뒷받침 하기 위해서 그와 가장 대조적 입장을 취한 고자의 성무선무불선설(性無善無不善設)을 논박하여 고자설을 집중적으로 비판하였다.고자 ... , 선하게도 될수 있고 불선하게도 될 수 있다.셋째, 성이 선한 사람도 있고 성이 불선한 사람도 있다.여기서 두 번째 설은 사람의 성품이 푸천적 환경에 의하여 형성된다는 것으로 일종 ... 고 악하게도 된다는 것이다.이런 공자의 성설(性說)은 맹자 때에 본격적으로 논의되었다.맹자 시대의 성설(性說)은 세 가지로 나눌 수 있는데,첫째, 성에는 선도 없고 불선도 없다.둘째
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.06
  • 인간의 본성에 대해
    의본성이란 무엇인가?2. 인간본성에 관한 이론3. 성선설과 성악설의 이해4. 성선설의 모순5. 성악설의 모순6. 성무선무불선론7. 인터넷기사를 예로 든 나의견해인간의 본성이 선 ... 모든 인간의 본성을 선과 악이라는 두 요소로 파악하므로 이 이론의 가짓수는 다음 네가지이다.첫 번째, 모든 인간의 본성은 선하다.(성선설),두 번째, 모든 인간의 본성은 악하 ... 다(성악설)세 번째, 모든 인간의 본성에는 선과 악이 다 있다.(선악 혼재설),네 번째, 모든 인간의 본성에는 선과 악이 다 없다(백지설)그 대표적인 두 학설로 성선설과 성악설을 들
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.12 | 수정일 2016.09.22
  • 맹자 독후감,감상문A++
    했을 때 경악과 측은한 감정이 부지불식간에 일어나는 것은 모든 사람의 공통적인 본성이라는 점을 들어 성선설을 증명하고 있다.고자의 ‘성무선무불선설’을 비롯해서 성이 착한 사람도 있 ... 을 확대하여 마음의 선서을 발휘해야 한다고 역설하였다. 이것이 그 유명한 맹자의 ‘성선설’이다. 한편 차별없는사랑을 주장한 묵적의 겸애설과 철저한 이기주의를 주장한 양주의 위아설을 모두 ... 고 악한 사람도 있다는 설, 또는 사람의 성은 착하게 될 수도 있고 악하게 될 수도 있다는 설 등 여러 가지 이론들을 배격하고 성선설을 고집함으로써 인간은 마땅히 선의 본성을 회복
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.11.01
  • 성선설, 유교
    의 ‘성무선무불선론’에 대한 비판과 함께 발전해나간다. 맹자는 고자의 주장 중, “의는 밖에 있지, 안에 있지 않다."는 대목에서 비판을 한다. 사실의 영역과 가치의 영역의 차별 ... [중간보고서]아직 세상은 살만한 가치가 있는, 따뜻한 사회이지 않은가?영어영문학과5조 2006310314 유영석맹자의 성선설이란 당시 인성에 관한 대표적인 세 이론 가운데 고자 ... 은 판단 주체의 몫으로 돌아갈 수밖에 없다는 점에서 고자의 논리에는 치명적인 약점이 있는 것이다.맹자는 그의 성선설에서 천부적인 본성의 선함을 말한다. 어린 아이가 물에 빠지는 것
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.11
  • 맹자의 사상
    과 주장은 각기 다양하였다. 순자는 인간의 본성은 악하다고 하여 성악설을 주장했고 고자는 성은 도덕 이전의 자연상태로서 선도 불선도 아니라는 성무선무불선론을 주장했다. 그러나 맹자 ... 만이 전해진다.이제부터 맹자의 사상에 대하여 알아보도록 하자.Ⅱ.수기론(修己論)1. 성선설(性善說)인간의 본성에 대해 공자가 「성상근야」라고 말한 이후 학자들 사이에서 성에 대한 해석 ... 있다고 보아 성선설을 주장하고 있다.맹자의 성선설은 인간의 본성에는 태어나면서부터 선한 일을 할 수 있게 하는 선천적 도덕관념이 있음을 말하는 것으로 만일 선하지 않는 일을 한다면
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.30
  • 중국인성론사에 대하여 논하여라. (춘추전국시기~명나라)
    것이 바로 선이며 선에는 선도 없으며 불선도 없는 성무선무불선설(性無善無不善設)을 주장하였다. 즉 인성(人性)에는 인의(仁義)가 들어 있지 않으므로 그 자체를 선 또는 악이 ... ?맹자의 성선설맹자는 사람의 본성은 원래 선하지만 악한 사람이 생기는 까닭은 그 사람이 태어나서 자랄 때 그에게 영향을 주는 불량한 환경 때문이라고 보았다. 즉 후천적 영향 ... 하여 성악설을 주장하였다. 성이란 주로 사람들이 가지고 있는 성질과 정감과 욕구이며 선이란 예의법도를 가진 자, 즉 성인의 가르침에 의해 생성되지만 성인은 인간의 산물도 아니며 천
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    | 시험자료 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.17
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2025년 11월 21일 금요일
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